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| 090 | ▼a 340.112 ▼b 2022 | |
| 100 | 1 | ▼a 진교훈, ▼g 秦敎勳, ▼d 1937-2022 ▼0 AUTH(211009)77446 |
| 245 | 1 0 | ▼a 자연법 연구 : ▼b 도덕의 원류를 찾아서 / ▼d 진교훈 지음 |
| 260 | ▼a 파주 : ▼b 철학과현실사, ▼c 2022 | |
| 300 | ▼a 466 p. ; ▼c 23 cm | |
| 504 | ▼a 참고문헌(p. 447-461)과 색인수록 | |
| 945 | ▼a ITMT |
Holdings Information
| No. | Location | Call Number | Accession No. | Availability | Due Date | Make a Reservation | Service |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | Location Main Library/Law Library(Books/B1)/ | Call Number 340.112 2022 | Accession No. 111870685 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
Contents information
Book Introduction
자연법에 관한 전문 연구서이다. 동서고금을 막론하고 공통적인 실천적 지혜는, 인간은 본성적으로 선은 행하며 악은 피해야 한다는 것이다. 이것은 자연법의 전문이며, 원리이다. 자연법은 이 원리로부터 필연적으로 인간이 인간이라는 사실에서 사람답게 해야 할 것과 또 해서는 안 되는 것을 일러 준다.
이 책은 인류 역사상 위대한 사상가와 현인들의 정신이 담겨 있는 자연법에 관한 전문 연구서이다. 우리가 동서고금을 막론하고 공통적으로 부정할 수 없는 유일한 실천적 지혜는, 인간은 본성적으로 선은 행하며 악은 피해야 한다는 것이다. 이것은 자연법의 전문(前文, precept)이며, 원리이다. 자연법은 이 원리로부터 필연적으로 인간이 인간이라는 사실에서 사람답게 해야 할 것과 또 해서는 안 되는 것을 일러 준다.
인간의 본성이 스스로 ‘인(仁)’한 것임을 믿으면 자연법은 살아나는 것이고, 인간의 본성이 ‘인’한 것임을 의심하면 자연법은 소멸하고 만다. 어린이다워야 비로소 우리는 자연법을 바르게 이해할 수 있을 것이다.
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Author Introduction
진교훈(지은이)
서울대학교 문리대 철학과를 졸업하고, 1972년 오스트리아 빈(Wien) 대학교에서 철학박사학위를 취득했다. 서울대학교 중앙도서관장, 과학기술부 생명윤리자문위원회 위원장, 한국생명윤리학회 회장, 한국철학적인간학회 회장, 서울대학교 명예교수를 역임했다. 주요 저서로 <철학적 인간학(I․II)>, <의학적 인간학>, <환경윤리>, Angewandte Ethik(공저), <현대사회윤리연구> 등이 있고, 역서로는 <철학적 인간학>(M. 란트만), <철학적 인간학>(E. 코레트), <가치론>(J. 헤센), <우주에서 인간의 지위>(M. 셸러) 등이 있으며, 수상록으로 <살며 생각하며>, <살며 기도하며>, <살며 사랑하며>, <윤리, 사람다움의 길을 찾아서>, <행복한 삶의 길> 등이 있다. 또한 한국철학적인간학회 회원들과 함께 집필한 공저로 <오늘의 철학적 인간학>, <윤리학과 윤리교육>, <인간과 현대적 삶>, <인격>, <양심>, <사랑> 등이 있다.
Table of Contents
제1부 자연법의 기본 성격 I장 자연법의 개념과 의미 II장 황금률과 자연법 제2부 서양 자연법의 중요한 흐름 I장 서양 고대의 자연법사상 II장 서양 중세의 자연법: 스콜라철학 시대의 자연법 III장 서양 근세의 자연법사상 IV장 현대의 자연법사상: 자연법의 부활과 재건 제3부 동방(동양)의 자연법사상 그리고 제 학문과 자연법 I장 동방(동양)의 전통 사상에서 본 자연법 II장 신학에서 본 자연법 III장 법학에서 본 자연법 IV장 사회윤리와 자연법 V장 자연법과 생명윤리 VI장 자연법과 철학적 인간학의 관계 VII장 자연법의 실질적인 원리와 해석의 문제
