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朝鮮後期 刀劒文學 硏究

朝鮮後期 刀劒文學 硏究

자료유형
단행본
개인저자
조혁상, 趙赫相
서명 / 저자사항
朝鮮後期 刀劒文學 硏究 / 趙赫相 著
발행사항
서울 :   학자원,   2021  
형태사항
343 p. : 천연색삽화 ; 23 cm
ISBN
9791162470817
서지주기
참고문헌(p. 301-314)과 색인수록
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546 ▼a 一部 漢韓對譯
945 ▼a KLPA

소장정보

No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 897.09003 2021z1 등록번호 111848086 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M

컨텐츠정보

책소개

17-18세기 동안 조선에서 창작된 도검 소재 문학작품들을 ‘도검문학’이라는 용어로 규정하여, 그 문학적 형상화의 양상에 대해 규명한 책이다. 호란(胡亂)의 패배로 인한 좌절감과 울분을 문학 속의 검(劒)으로 극복하고자 했던 17세기의 도검문학과, 상무적 풍조와 사대부의 보검 수집 및 애호 경향이 어우러진 18세기의 도검문학에 대해 설명하였다.

조선의 도검에 관한 한시와 명(銘), 야담(野談)과 전(傳), 부(賦)와 책문(策問), 각종 한문산문 등 200여 편의 다양한 문체별 작품들을 대거 수록하였고, 경인미술관 및 개인소장 희귀 조선도검의 사진도 함께 첨부하였다. 본 책에서는 저자의 도검 유물에 대한 전문 지식과 검술에 대한 소양이 작품의 번역과 분석에 십분 반영되어 있다.

조혁상(趙赫相) 교수의 『조선후기 도검문학 연구』는 17-18세기 동안 조선에서 창작된 도검 소재 문학작품들을 ‘도검문학’이라는 용어로 규정하여, 그 문학적 형상화의 양상에 대해 규명한 책이다. 호란(胡亂)의 패배로 인한 좌절감과 울분을 문학 속의 검(劒)으로 극복하고자 했던 17세기의 도검문학과, 상무적 풍조와 사대부의 보검 수집 및 애호 경향이 어우러진 18세기의 도검문학에 대해 설명하였다. 조선의 도검에 관한 한시와 명(銘), 야담(野談)과 전(傳), 부(賦)와 책문(策問), 각종 한문산문 등 200여 편의 다양한 문체별 작품들을 대거 수록하였고, 경인미술관 및 개인소장 희귀 조선도검의 사진도 함께 첨부하였다. 본 책에서는 저자의 도검 유물에 대한 전문 지식과 검술에 대한 소양이 작품의 번역과 분석에 십분 반영되어 있다.

개요
- 조선의 사대부에게 있어서 검(劒)은 국방용 기물인 호국검(護國劒)과 난신적자(亂臣賊子)를 베어 죽이는 의물인 의검(義劒), 벽사의 기물인 신검(神劒), 심성(心性)을 가다듬는 수신물인 수양검(修養劒) 등의 의미를 지님.
- 조선의 17세기는 호란의 패배로 인한 좌절감과 울분을 문학 속의 검(劒)으로 극복하고자 하는 사대부의 의지가 강하게 드러난 시기임. 전란체험의 영향으로 인해, 사대부의 외적에 대한 적개심이 검을 통해 문학적으로 응축되어 한문학 작품 속에서 표출됨.
- 조선의 18세기는 17세기의 상무적 풍조를 이어받음. 고동문화(古董文化)의 흥성과 함께 골동품 도검 수집과 감상 및 도검 자체에 대한 사대부의 애호 경향이 이 시기 동안 급격히 증가, 이는 보검인 고검과 관련된 여러 도검문학작품들을 탄생시키는 동인이 됨.
- 조선후기 도검의 소비 대상과 생산.유통과정을 밝힘. 양란 이후 상무정신의 발흥과 도검 애호 및 수집?소장 경향 설명. 상무의식과 도검문학의 연관성 고찰, 고검과 일본도 향유 문화 분석. 조선 도검문학을 한시와 명(銘), 야담(野談)과 전(傳), 부(賦)와 책문(策問), 각종 한문산문 등 문체별로 분류.


정보제공 : Aladin

저자소개

조혁상(지은이)

경기고등학교 91회 졸업 성균관대학교 한문학과 학사, 석사, 박사과정 졸업 서울대학교 국어국문학과 박사 후 연구과정(Post Doc) 이수 대한민국 육군 학사장교 34기 (중위 예편) 현 한국외국어대학교 미네르바교양대학 외래교수 전 홍익대학교 교양교육원 겸임교수 성균관대학교, 안동대학교 강의 현 경인미술관 어검당 수석연구원 전 격검연구회 회장 네이버 웹툰사극 ‘칼부림’ 자문위원 ( chohyuks@naver.com ) 저자 조혁상은 육군박물관 소장 상아장칠성삼재혈호신도(象牙裝七星三才穴護身刀)가 흥선대원군의 단도였음을 최초 고증, 고려대박물관 소장 소형 삼인검이 율곡 이이의 검이었음을 검갑의 명문을 통해 밝힘. 학봉 김성일 종가 소장 보검의 명문 검증당백만사(?曾當百萬師)의 ‘검(?)’자가 ‘일(?)’자가 아님을 직접 판독, 이 검명이 王維의 〈老將行〉 중 한 구절을 차용한 것임을 확인. 기존 국공립박물관에서 최근까지도 1901년으로 잘못 표기해왔던 신축개비강화고장(辛丑改備江華庫藏) 검명(劒銘)의 신축년을 경인미술관 소장 도검유물의 입수배경조사를 통해 1841년으로 정정.

정보제공 : Aladin

목차

序文/9
제Ⅰ장 序論 19
제Ⅱ장 刀劒文學의 盛行背景과 創作樣相 37
1. 刀劒의 使用과 流通 39
1) 國內 刀劒制作 文化의 發達 41
2) 國外 刀劒의 輸入과 流通 55
2. 刀劒의 愛好와 所藏 60
1) 兩亂 以後 尙武精神과 刀劒 60
2) 士大夫의 刀劒 愛好와 收集 傾向 67
3. 刀劒題材作品의 文體別 槪觀 80
1) 漢詩와 銘 80
2) 野談과 傳 91
3) 賦와 策問 110

제Ⅲ장 刀劒의 文學的 形象化 121
1. 尙武意識과 刀劒의 形象 123
1) 戰爭英雄의 護國劒 123
2) 遊俠詩와 邊塞詩의 刀劒 157
3) 劒舞詩의 詩的 形象 167
4) 復讐와 懲罰의 象徵 176
2. 古董 趣味와 古劒ㆍ日本刀 185
1) 古劒 趣味와 그 形象 185
2) 日本刀의 玩賞 現象 201
3. 선비精神과 義劒의 形象 232
1) 士大夫의 義劒 232
2) 君子의 修養劒과 劒銘 243
3) 不遇함의 表象, 信義의 象徵 257
4. ?邪意識과 神劒의 實狀 271
1) ?邪劒의 典型 271
2) 餘他 ?邪劒의 實體 281

제Ⅳ장 結論 289

參考文獻/301
索引/315
跋文/344

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