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| 090 | ▼a 301.0952 ▼b 2016z4 | |
| 100 | 1 | ▼a 子安宣邦, ▼d 1933- |
| 245 | 1 0 | ▼a 「大正」を読み直す : ▼b 幸徳·大杉·河上·津田、そして和辻·大川 / ▼d 子安宣邦 |
| 246 | 3 | ▼a Taishō o yominaosu : ▼b kōtoku ōsugi kawakami tsuda soshite watsuji ōkawa |
| 260 | ▼a 東京 : ▼b 藤原書店, ▼c 2016 | |
| 300 | ▼a 260 p. ; ▼c 20 cm | |
| 900 | 1 0 | ▼a Koyasu, Nobukuni, ▼e 著 |
| 945 | ▼a KLPA |
Holdings Information
| No. | Location | Call Number | Accession No. | Availability | Due Date | Make a Reservation | Service |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | Location Main Library/Monographs(3F)/ | Call Number 301.0952 2016z4 | Accession No. 111829548 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
Contents information
Table of Contents
なぜいま大正なのか 「大逆事件」とは何であったのか—田中伸尚『大逆事件—死と生の群像』を読む 「大逆事件」その物語と証言 幸徳秋水とアナーキズム—「直接行動論」とは何か 大杉栄と“無類の思想”—いま大杉を読むこと 大杉栄と二つの批判的先見性 河上は“貧乏”を再発見したか—河上肇『貧乏物語』を読む 河上は『貧乏物語』をどう廃棄したのか—河上肇『第二貧乏物語』を読む “貧困・格差”論と「資本主義」の読み方 「神代史」は「作り物語」である—津田左右吉『神代史の研究』を読む 津田「神代史」研究と“脱神話化”の意味—津田左右吉『神代史の研究』再読 和辻哲郎と『古事記』の復興—和辻「日本古代文化」論と津田批判 大川周明「日本精神」の呼び出し—大川周明『日本文明史』を読む