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존 듀이 교육학의 원류를 찾아서 : 「나의 교육 신조」독해

존 듀이 교육학의 원류를 찾아서 : 「나의 교육 신조」독해 (6회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
신창호 申昌鎬 김학재, 연구 나상원, 연구 박재영, 연구 변민재, 연구 양준영, 연구 우버들, 연구 위민성, 연구 이수정, 연구 이유정, 연구 이윤정, 연구 임용덕, 연구 장우재, 연구 정순희, 연구 조혜인, 연구 진상훈, 연구 한지윤, 연구
서명 / 저자사항
존 듀이 교육학의 원류를 찾아서 : 「나의 교육 신조」독해 / 신창호 지음 ; 김학재 [외]공동연구
발행사항
서울 :   우물이 있는 집 :   씨네스트,   2018  
형태사항
271 p. ; 23 cm
ISBN
9791186430781
일반주기
공동연구: 나상원, 박재영, 변민재, 양준영, 우버들, 위민성, 이수정, 이유정, 이윤정, 임용덕, 장우재, 정순희, 조혜인, 진상훈, 한지윤  
Education is not preparation for life education is life it self  
부록: J. Dewey My pedagogic creed (1897)  
서지주기
참고문헌 (p. 241-249)과 색인수록
주제명(개인명)
Dewey, John,   1859-1952.   My pedagogic creed  
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소장정보

No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 370.1 2018z5 등록번호 111801751 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M

컨텐츠정보

책소개

존 듀이의 교육에 관한 신념을 담은 「나의 교육 신조」에 관한 탐구이다. 2018년도 1학기에 고려대학교 교육학과 대학원에 개설한 '교육의 역사철학적 연구' 강의에서 탐구한 집적물이다. 한 학기 동안 대학원 연구생들은 듀이의 「나의 교육 신조」를 기본 텍스트로 하여 국내외 듀이의 교육 관련 연구 성과를 탐색했다.

그 과정에서 다양한 의견이 쏟아져 나왔고 논의가 펼쳐졌다. 조사한 내용을 읽으면서, 그 본질을 고민하는 동시에, 듀이와 2018년 현재 우리 사이에 지속과 단절의 텍스트가 100여년의 시차만큼, 바뀌어져 있을 사유의 틈새를 보았다. 그것은 이 시대정신에 비추어 새로운 시각으로 재해석하는 작업이었다. 듀이의 사유를 이해하는듯하면서도 곱씹을수록 고민의 강도는 높아졌다. 이에 탐구한 내용을 한 곳에 모아 정돈하고, 듀이에 관심 있는 여러 동학들과 지식을 나누는 향연을 벌이고 싶어졌다. 그 결과가 이 책이다.

머리말
존 듀이는 20세기 미국 교육철학의 대부이다. 철학을 교육의 이론으로 인식하고 교육을 철학의 실천으로 펼쳐내며 교육철학을 통해 민주주의를 지향하던 사상의 거목이다. 사후 60여년이 지났지만, 그의 사유는 한국교 육학계에 다양한 영향력을 발휘하고 있다. 그 기초 가운데 하나가 「나의 교육 신조」이고 교육철학적 근거는 『민주주의와 교육』이다.
19세기 말, 30대 후반이던 듀이는 자신의 교육적 신념을 간략한 언표로 세상에 선보였다. 그것이 다름 아닌 『나의 교육 신조』이다. 나의 교육신조 는 아주 간결한 문장이지만 당시 미국 교육의 지향을 간절하게 담고 있다. 형이상학처럼 고상한 담론을 언급하면서도 솔직한 자신의 신명으로 형 이하의 차원을 충분히 담보할 수 있도록 교육학의 보고로 자리 매김된다. 「나의 교육 신조」에 담은 토대는 20년 뒤에 『민주주의와 교육』이라는 교육 철학의 집을 짓는다. 『민주주의와 교육』에 관한 소개와 연구는 교육학 연 구자들에게 너무나 익숙하기에 여기서는 더 이상 언급하지 않고, 본문에서 수시로 다루어질 것이다.
이 책은 존 듀이의 교육에 관한 신념을 담은 「나의 교육 신조」에 관한 탐 구이다. 2018년도 1학기에 고려대학교 교육학과 대학원에 개설한 <교육의 역사철학적 연구> 강의에서 탐구한 집적물이다. 한 학기 동안 대학원 연구생들은 듀이의 「나의 교육 신조」를 기본 텍스트로 하여 국내외 듀이의 교육 관련 연구 성과를 탐색했다. 그 과정에서 다양한 의견이 쏟아져 나왔 고 논의가 펼쳐졌다. 조사한 내용을 읽으면서, 그 본질을 고민하는 동시 에, 듀이와 2018년 현재 우리 사이에 지속과 단절의 텍스트가 100여년의 시차만큼, 바뀌어져 있을 사유의 틈새를 보았다. 그것은 이 시대정신에 비 추어 새로운 시각으로 재해석하는 작업이었다. 듀이의 사유를 이해하는듯 하면서도 곱씹을수록 고민의 강도는 높아졌다. 이에 탐구한 내용을 한 곳에 모아 정돈하고, 듀이에 관심 있는 여러 동학들과 지식을 나누는 향연을 벌이고 싶어졌다.
그 결과가 이 책이다. 탐구한 내용은 논리적 맥락을 갖추지 못했다. 「나의 교육 신조」라는 짧은 글을 전반적으로 조사하다보니, 반복되는 내용도 많다. 이러한 여러 난점에도 불구하고 「나의 교육 신조」의 순서에 따라 핵 심 개념을 재조사하고 재해석하며 현대적 의미를 고려하는 차원에서 기존의 연구들을 점검하고 정돈하는 형식을 취하였다. 어떻게 보면 「나의 교육 신조」의 사전적(辭典的) 해설이기도 하다. 「나의 교육 신조」 전체 내용에 대해 주요 개념을 중심으로 기존의 연구를 찾아 정리하고 편집한 일종의 듀이 학문의 토대를 마련한 작업이다.
다양한 연구자의 논의를 수집하여 정돈했지만 여전히 부족한 부분이 많을 것이다. 오류가 있을 수도 있다. 그렇더라도 듀이의 사유와 교육학을 공부하는 여러 학인들에게 조금이나마 도움이 될 수 있다고 판단하고 그 렇게 되기를 소망한다. 자료 수집과 논의에 참여한 대학원생들에게 고마움을 표하며, 공동연구 및 집필자로 함께 등록하여 연구의 보람을 찾고 싶다.
2018. 07 초복(初伏) 절에 신창호 씀
공동연구:김학재·나상원·박재영·변민재·양준영·우버들·위민성·이수정·이유정·이윤정·임용덕·장우재·정순희·조혜인·진상훈·한지윤

공동연구(학부, 전공, 소속)

김학재(고려대 졸업, 고려대 박사수료/정치사상)
나상원(고려대 졸업, 고려대 박사과정/비교정치, 보건복지자원연구원 기획위원)
박재영(서울예술대 졸업, 고려대 석사과정/영상문화학)
변민재(고려대 졸업, 고려대 석사과정/교육사철학, 고려대 교육문제 연구소 연구원)
양준영(가톨릭대 졸업, 고려대 박사수료/상담)
우버들(건국대 졸업, 고려대 박사과정/교육사철학, 고려대 교육문제 연구소 연구원)
위민성(北京大 졸업, 고려대 박사과정/교육사철학, 고려대 교육문제 연구소 연구원)
이수정(고려대 졸업, 고려대 박사과정/상담)
이유정(고려대 졸업, 고려대 박사과정/교육공학)
이윤정(숙명여대 졸업, 고려대 석사과정/교육사철학)
임용덕(백석대 졸업, 고려대 박사수료/교육사철학, 갈보리교회 목사, 아람청소년센터장)
장우재(The University of Wisconsin-Madison 졸업, 고려대 석사수료/교육사철학, 고려대 교육문제연구소 연구원) 정순희(서울대 졸업, 고려대 박사과정/교육사철학, 고려대 교육문제 연구소 연구원)
조혜인(중앙대 졸업, 고려대 석사수료/교육공학)
진상훈(한림대 졸업, 고려대 석사과정/교육사철학, 쏙쏙체험 대표)
한지윤(홍익대 졸업, 고려대 박사수료/교육사철학. 고려대 교육문제 연구소 연구원


정보제공 : Aladin

저자소개

신창호(지은이)

현) 고려대학교 교육학과 교수 고려대학교 학사(B.A, 교육학/철학) 한국학중앙연구원 문학석사(M.A, 철학) 고려대학교 교육학박사(Ph. D, 동양교육철학) 고려대 교육문제연구소 소장 / 평생교육원장 한국교육철학학회 회장 / 한중철학회 회장 유교의 교육학 체계 외 200여편의 논저

정보제공 : Aladin

목차

추천사/ 8 
머리말 …………………………………………………………………… 4 
프롤로그 ………………………………………………………………… 8 

「나의 교육 신조」 독해 
제1장	교육이란 무엇인가 …………………………………… 20 
제2장	제2장 학교란 무엇인가 ………………………………………… 76 
제3장	제3장 교육의 내용 ………………………………………… 122 
제4장	제4장 교육방법의 성격 …………………………………… 157 
제5장	제5장 학교와 사회진보 …………………………………… 189 

에필로그 ……………………………………………………………… 235 
참고문헌 ……………………………………………………………… 241 
부록(원문) ……………………………………………………………… 250 
찾아보기 ……………………………………………………………… 268

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