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인공지능의 존재론

인공지능의 존재론 (Loan 8 times)

Material type
단행본
Personal Author
이중원, 저 박충식, 저 이영의, 저 고인석, 저 천현득, 저 정재현, 저 신상규, 저 목광수, 저 이상욱, 저
Title Statement
인공지능의 존재론 = Ontology of artificial intelligence / 이중원 외 지음
Publication, Distribution, etc
파주 :   한울아카데미,   2018   (2021 2쇄)  
Physical Medium
320 p. : 삽화 ; 24 cm
Series Statement
포스트휴먼 시대의 인공지능 철학 ;01
ISBN
9788946070813 9788946080256
General Note
공저자: 박충식, 이영의, 고인석, 천현득, 정재현, 신상규, 목광수, 이상욱  
Bibliography, Etc. Note
참고문헌과 색인수록
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No. Location Call Number Accession No. Availability Due Date Make a Reservation Service
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No. 2 Location Science & Engineering Library/Sci-Info(Stacks1)/ Call Number 006.3 2018z5 Accession No. 121246403 Availability Available Due Date Make a Reservation Service B M
No. 3 Location Sejong Academic Information Center/Science & Technology/ Call Number 006.3 2018z5 Accession No. 151342302 Availability Available Due Date Make a Reservation Service
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No. 1 Location Sejong Academic Information Center/Science & Technology/ Call Number 006.3 2018z5 Accession No. 151342302 Availability Available Due Date Make a Reservation Service

Contents information

Book Introduction

포스트휴먼 시대의 인공지능 철학 1권. 2016년 봄 알파고의 등장은 우리 사회에 커다란 충격을 안겨주었다. 인간에게 유용한 스마트한 도구 정도로 인식되던 인공지능이, 인간의 능력을 훨씬 뛰어넘어 자율적 행위자로서 인간을 위협할지도 모른다는 공포심을 낳은 것이다.

그렇다면 그러한 공포감은 어디서 온 것일까, 우리는 왜 알파고에 두려움을 느낀 것일까? 그 두려움은 우리에게 익숙한 공상과학 영화들의 디스토피아적인 시나리오가 강제한 허구인가, 아니면 충분히 가능성 있는 실재인가?

이 의문에 실제적이고 의미 있게 대응하기 위해서는 인공지능의 본성과 존재적 지위, 사회적 역할에 관해 통합적이고 심도 깊은 분석과 연구가 필요하다. 철학자, 공학자 등 9명의 연구자들은 인간의 존재를 묻던 이전 시대의 철학을 넘어, 또 다른 지적 인격체에 대해 다면적인 질문을 던진다.

인간의 창조물,
인공지능과의 동행을 위한 철학적 성찰


포스트휴먼 시대의 인공지능 철학
인공지능은 능동적 행위자이자 비인간적 인격체인가?


알파고, 자율주행차, 의사 왓슨, 판사 로스 등으로 상징되는 인공지능은 우리 사회 속에 이미 깊숙이 들어와 있고, 앞으로 더 많이 유입되어 우리 삶의 일부가 될 것이다. 이러한 인공지능의 등장은 인간의 직접적 조작에 의해 작동되거나 지속적인 개입을 필요로 하는 수동적 존재가 아니라, 일종의 직권 위임에 의해 스스로의 자율적 판단을 통해 작동하는 능동적 행위자이자 비인간적 인격체의 출현을 상징한다. 인간은 인공지능의 출현으로 과거에 경험하지 못했던 새로운 유형의 다양한 윤리적·사회적 문제에 직면하게 될 것이고, 인간과 인공지능의 공존이라는 새로운 시대적 과제를 안게 될 것이다. 이러한 문제에 능동적이고 미래지향적으로 대처하기 위해, 인공지능에 관한 존재론적·윤리학적·인간학적 관점에서의 체계적인 철학적 연구, 곧 ‘포스트휴먼 시대의 인공지능 철학’에 대한 연구가 시급히 요구된다. 인공지능 기술의 발전과 그에 수반한 미래의 변화들에 대해, 통섭적인 분석을 바탕으로 철학적 성찰이 필요한 시기다.

9인의 연구자들이 포스트휴먼의 관점에서 규명한
인공지능의 존재론적 본성


인간 중심적 관점에서 벗어나 포스트휴먼 관점에서 인공지능의 본성을 평가할 수 있는 인공지능의 존재론, 윤리학, 인간학의 통합 체계를 구축하고자, 과학철학, 기술철학, 기술윤리, 응용윤리학, 인지철학, 동양철학 등 다양한 철학 분야의 연구자와 인공지능 알고리즘을 설계하는 공학자가 팀을 꾸렸다.
이 책은 그들이 달성한 첫 번째 성과물로, 인공지능의 존재론을 다루었다. 인공지능의 물리적 특성에 대한 과학적 이해와 인격체를 형성하는 다양한 요소에 대한 철학적 분석을 토대로 인공지능의 존재론적 본성을 새롭게 규명함으로써 인공지능이 비인간적 인격체로서 인정받을 수 있을지, 그 가능성을 모색했다.

1장 “생명으로서의 인공지능: 정보철학적 관점에서”는 지능이라고 부르는 현상이 정보처리로 간주되어야 한다고 보면서, 그러한 정보처리의 중요 원리로 구성적 정보철학을 강조한다.
2장 “의식적 인공지능”에서는 ‘인공지능 로봇과 같은 인공물도 과연 의식을 가질 수 있는가?’라는 질문에 대해, 지금까지와는 다른 차원에서 긍정적인 답변을 시도한다.
3장 “인공지능이 자율성을 가진 존재일 수 있는가?”에서는 전통적인 철학자 루소, 칸트 그리고 크리스먼의 자율성 개념에 기초해 인공지능이 자율적 존재가 될 수 있는지를 분석·평가한다.
4장 “인공지능과 관계적 자율성”에서는 인공지능이 다양한 수준에서 설계자 및 제작자의 의도로부터 벗어나 독자적 결정을 내리는 자율적 행위자로 발전해가는 현황을 살펴본다.
5장 “인공지능은 감정을 가질 수 있을까?”에서는 인공지능 시대에 감정이 중요한 문제로 등장하게 된 배경을 살펴보고, 인공 감정의 가능성을 검토한다.
6장 “동아시아 철학과 인공지능의 인격성: 감정기능주의, 상관론, 전체론”에서는 특별히 전통 동아시아 철학 학파인 묵가와 유가에 주목해, 이 입장이 인공지능의 존재적 본성에 긍정적인 답을 제시할 수 있음을 보여준다.
7장 “인공지능과 지향성”에서는 초창기 인공지능이 가질 수 있는 지향성은 설계자가 부여한 파생적 지향성이겠지만, 이는 인간의 선택이나 해석에 의존하지 않는 인공지능 스스로의 진화적 역사를 거쳐 본래적 지향성으로 발전할 수 있다고 주장한다.
8장 “인공지능 시대에 적합한 인격 개념”에서는 인공지능의 현실화가 예견되면서 부각되고 있는 인격 논의를 다룬다. 이는 인공지능과 사회적 관계를 맺을 때, 제기될 수 있는 법적 또는 도덕적 차원의 문제에 규범적으로 대응할 수 있는 가장 기초적인 이론적 토대이기 때문이다.
9장 “인간, 낯선 인공지능과 마주하다”에서는 인공초지능의 실현 가능성이 불투명한 상태에서 종말론적 위험을 언급하기보다는 우리와 다른 종류의 지능을 가진 존재와 어떤 방식으로 상호작용을 하는 것이 바람직한지를 묻는 것이 중요하다고 주장한다.

이 책이 4차 산업혁명 시대에 필요한 우리 사회의 새로운 철학적 담론 형성에, 그리고 인간과 공존하는 인공지능의 연구 및 개발에 의미 있는 한 걸음이 되기를 희망한다.


Information Provided By: : Aladin

Author Introduction

고인석(지은이)

고인석은 미국 캘리포니아 주립대학교 대학원 약학과를 수료했다. 국립보건원 검정과장, 미국국립 보건원 독물검사부장을 역임하고, 서울대학교, 이화여자대학교, 경희대학교에서 강의한 약학 박사이다. 역서로는 『노화는 왜 일어나는가』 등이 있다.

신상규(지은이)

이화여자대학교 이화인문과학원 교수. 서강대학교에서 경영학과 철학을 전공하고, 미국 텍사스대학교(오스틴)에서 철학 박사학위를 받았다. 주요 관심 분야는 심리철학, 인공지능의 철학, 트랜스휴머니즘, 포스트휴머니즘이다. 지은 책으로 <호모 사피엔스의 미래>, <푸른 요정을 찾아서>, <인문테크놀로지 입문>(공저)이 있다.

이영의(지은이)

뉴욕주립대학교 철학박사, 한국철학상담협회 회장, 고려대학교 철학과 객원교수 주요 저서 『베이즈주의』, 『입증』(공저), 『몸과 인지』(공저), 『포스트휴먼이 몰려온다』(공저), 『Practicing Philosophy』(공저)

이상욱(지은이)

21세기적 ‘두 문화’의 가교를 꿈꾸는 과학철학자. 물리학을 전공하고 석사학위까지 받은 철학과 교수, 이상욱. 그의 독특한 이력은 학문적 지향점을 그대로 드러낸다. 그는 과학기술을 인문학적·사회과학적 시각에서 연구하고, 그 연구 성과를 정리하여 학생들을 가르치고 있다. 이 책 역시 그가 한양대학교에서 다양한 전공의 학생들을 대상으로 강의한 〈상상력과 과학기술〉 수업 내용을 바탕으로 구성했다. 과학기술 연구에서 상상력이 어떤 방식으로 활용되는지를 살펴보는 이 강의를 통해 학생들은 서로의 전공과 연구 방법을 조금씩 이해하게 되었다. 그는 이렇게 과학을 ‘다른 방식으로 공부’함으로써 인문학과 과학 두 문화가 더욱 원활하고 활발하게 소통할 수 있도록 돕는다. 서울대학교 물리학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 석사학위를 받았으며, 영국 런던정경대학교(LSE)에서 철학 박사학위를 받았다. 현재 한양대학교 철학과 교수로 재직 중이다. 지은 책으로 《과학으로 생각한다》(공저), 《욕망하는 테크놀로지》(공저), 《과학기술의 철학적 이해》(공저), 《과학은 논쟁이다》(공저) 등이 있다.

이중원(지은이)

서울대학교 물리학과에서 학사 및 석사 학위를 취득하고 동대학원 과학사 및 과학철학 협동 과정에서 과학철학으로 이학박사 학위를 받았다. 현재 서울시립대학교 철학과 교수로 재직 중이며, 한국철학회 회장직을 맡고 있다. 서울시립대학교 인문대학 학장 및 교육대학원장, 교육인증원장을 역임하였다. 지은 책으로는 ≪인문학으로 과학 읽기≫, ≪과학으로 생각한다≫, ≪욕망하는 테크놀로지≫, ≪양자 정보 생명≫, ≪인공지능의 존재론≫, ≪인공지능의 윤리학≫ 등이 있다. 카를로 로벨리의 ≪모든 순간의 물리학≫, ≪보이는 세상은 실재가 아니다≫를 감수하였고, ≪시간은 흐르지 않는다≫를 번역하였다.

박충식(지은이)

한양대학교 전자공학과를 졸업하고, 연세대학교에서 박사 학위를 받았다. 2018년 현재 유원대학교 스마트IT학과 교수로 재직 중이다.

목광수(지은이)

서울대학교 철학과와 동 대학원을 졸업하고, 미시간 주립대학에서 박사 학위를 받았다. 2018년 현재 서울시립대학교에서 철학과 교수로 재직 중이다.

천현득(지은이)

서울대학교 물리학과를 졸업하고 동 대학원에서 과학사 및 과학철학 전공으로 석사 및 박사학위를 취득했다. 미국 피츠버그대학교와 서울대학교에서 연구원을 지냈고 이화여자대학교 인문과학원 조교수를 역임했다. 현재 서울대학교 철학과 조교수로 재직 중이다. 주요 논문으로는 「In what sense is scientific knowledge collective knowledge」, 「Distributed cognition in the scientific contexts」, 「Metaincommensurability revisited」 등이 있다.

정재현(지은이)

서강대학교 철학과와 동 대학원을 졸업하고, 미국 하와이 주립대학에서 박사 학위를 받았다. 2018년 현재 서강대학교 철학과 교수로 재직 중이다.

Information Provided By: : Aladin

Table of Contents

1장 생명으로서의 인공지능: 정보철학적 관점에서 _박충식 
2장 의식적 인공지능 _이영의	
3장 인공지능이 자율성을 가진 존재일 수 있는가? _고인석	
4장 인공지능과 관계적 자율성 _이중원	
5장 인공지능은 감정을 가질 수 있을까? _천현득	
6장 동아시아 철학과 인공지능의 인격성: 감정기능주의, 상관론, 전체론 _정재현	
7장 인공지능과 지향성 _신상규	
8장 인공지능 시대에 적합한 인격 개념 _목광수	
9장 인간, 낯선 인공지능과 마주하다 _이상욱

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