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문화심리학 : 동양인, 서양인, 한국인의 마음 (67회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
한성열, 저 한민, 저 犬宮義行, 1966- 심경섭, 저
서명 / 저자사항
문화심리학 : 동양인, 서양인, 한국인의 마음 / 한성열 [외]공저
발행사항
서울 :   학지사,   2015  
형태사항
588 p. : 삽화, 도표 ; 25 cm
ISBN
9788999706592
일반주기
공저자: 한민, 이누미야 요시유키, 심경섭  
서지주기
참고문헌(p. 519-581)과 색인수록
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700 1 ▼a 한민, ▼e▼0 AUTH(211009)57574
700 1 ▼a 犬宮義行, ▼d 1966- ▼0 AUTH(211009)7532
700 1 ▼a 심경섭, ▼e▼0 AUTH(211009)15352
900 1 0 ▼a Han, Seong-reul, ▼e
900 1 0 ▼a Han, Min, ▼e
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 155.82 2015 등록번호 111734161 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 155.82 2015 등록번호 111741717 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 의학도서관/자료실(3층)/ 청구기호 155.82 2015 등록번호 131049564 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B
No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 155.82 2015 등록번호 111734161 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 155.82 2015 등록번호 111741717 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 의학도서관/자료실(3층)/ 청구기호 155.82 2015 등록번호 131049564 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B

컨텐츠정보

책소개

21세기는 문화의 시대다. 누구나 문화가 중요하다 말하지만 문화란 무엇이고, 문화가 어떻게 인간의 마음과 행동에 영향을 미치는지 제대로 아는 사람은 많지 않다. 한국은 세계화의 거센 파도를 맞으며 빠른 속도로 다문화 사회로 변화해 가고 있다. 그러나 이에 대한 우리의 준비는 충분해 보이지 않는다. 가치관, 관습, 행위양식 등을 포괄하는 문화는 인간이 만든 환경을 뜻한다. 물고기가 물속에서 사는 것처럼 인간은 문화 안에서 태어나고 문화의 영향을 받으며 살아가지만, 물고기가 자신이 사록 있는 물에 대해 알지 못하듯이 인간은 자신을 둘러싼 문화에 대해 속속들이 알기 어렵다. 따라서 문화를 제대로 이해하기 위해서는 전문적이고 체계적인 훈련이 필요하다. 그리고 이 책은 문화에 대한 이해의 폭을 넓히고자 하는 이들에게 다양한 시각과 지식을 제공하기 위해 준비되었다.
이 책은 몇 가지 특징을 가지고 있다. 첫째, ‘문화’라는 개념이 사회과학, 특히 인류학에서 어떤 과정을 거쳐 중요한 변인이 되었는지를 살펴보았다. 더불어 ‘문화’와 ‘심리’가 어떤 필요성에 의해, 그리고 어떤 과정을 거쳐 문화심리학이라는 학문 분야가 생겨났는지 살펴보았다. 둘째, 서양의 문화심리학을 소개함과 동시에 동양, 특히 일본과 한국의 문화심리학을 소개하였다. 이는 서양에 치우친 심리학적 연구의 균형과 조화를 이루려는 학문적 노력의 일환이다. 셋째, 오랫동안 한국문화와 한국 사람들의 삶에 큰 영향을 끼쳐 온 유교를 심리학적으로 연구한 노력들을 소개하였다.


정보제공 : Aladin

저자소개

한성열(지은이)

고려대학교 심리학부 명예교수. 미국 미드웨스턴 침례신학 대학원과 데이브레이크대학교의 특훈교수이며, 국내 긍정심리학계의 최고 권위자로 인정받고 있다. 고려대학교 심리학과를 졸업하고, 미국 시카고대학교에서 박사학위를 받았다. 심리학이 불안이나 우울 같은 부정적인 감정을 없애는 데 매몰되었음을 지적하고, 오히려 성숙한 사람들의 긍정적인 삶의 태도를 연구함으로써 ‘진정한 행복’을 알 수 있다고 역설한다. 그는 많은 사람들과 만나 심리학 지식을 나눠야 한다는 신념으로 수많은 기업체, 대학, 교회, 소극장, 대중매체 등에서 ‘마음 건강’에 대한 중요성을 확산시키고 있다. 한국자살예방협회 이사, 한국치유상담협회 부회장, 한국 사회 및 성격심리학회 회장, 한국 문화 및 사회문제심리학회 회장 등을 역임하였으며 현재는 상담목회아카데미 예상 원장, 만남과풀림 상담교육원장, 서울생명의전화 이사 등으로 ‘마음 건강’의 현장에서 활발하게 활동하고 있다. 저서로는 《심리학자의 마음을 빌려드립니다》 《문화심리학(공저)》 《신천지부터 통일교까지(공저)》 《신명의 심리학(공저)》, 역서로는 《성공적 삶의 심리학》 《카운슬링의 이론과 실제》 《노년기의 의미와 즐거움》 《남자 나이 마흔이 된다는 것》이 있다.

심경섭(지은이)

1989년부터 28년간 아이들을 가르치며 상담심리학(석사)과 문화심리학(박사)을 공부하였다. 현재는 사춘기 아이들과 지내는 교사와 부모에게 필요한 상담 강연을 하고 있으며, 고려대학교 교육대학원에서 강의하고 있다. 공동저서로 『인터넷중독 완전정복』과 『문화심리학』이 있다.

한민(지은이)

‘지금, 여기’의 삶이 중요하다는 인본주의 심리학의 영향을 깊게 받았다. 문화심리학의 다른 주제들처럼, 우리 사회에 떠돌고 있는 행복론들도 정작 우리의 삶과 거리가 있다는 생각을 해왔고 내가 선택한 내 삶에서 행복해지는 방법을 찾고 싶었다. ‘지금, 여기’에서 찾을 수 있는 의미를 밝혀내는 데 관심이 많고 남들이 해온 이야기보다는 남들이 미처 보지 못한, 누구도 하지 않은 이야기들을 찾아내는 데서 행복을 느낀다. 고려대학교 심리학과에서 문화심리학으로 박사학위를 받았고, 미국 클락대학교의 얀 발지너 교수 연구실에서 박사 후 과정을 보냈다. 서울대학교 행복연구센터에서 선임연구원으로 재직했고, 현재는 우송대학교 교양교육원에서 심리학 관련 과목을 강의하고 있다. 대표 저서로는 《슈퍼맨은 왜 미국으로 갔을까》, 《개저씨 심리학》, 《문화심리학(공저)》 등이 있다. 브런치 brunch.co.kr/@onestepculture 네이버 밴드 band.us/@hansculture

이누미야 요시유키(지은이)

일본 히토츠바시대학 법학부 졸업 고려대학교 대학원 심리학과 박사 (현) 서정대학교 조교수

정보제공 : Aladin

목차

목차
저자 서문 = 3
제1부 문화심리학의 의해
 제1장 문화 이해의 필요성 = 16
  1. 문화 이해의 필요성 = 18
   1) 세계화 시대 = 18
   2) 문화의 시대 = 19
   3) 다문화 시대, 예정된 통일 시대 = 19
   4) 자기 이해와 문화적 정체성 = 20
  2. 문화란 무엇인가 = 22
   1) 문화의 기원 = 22
   2) 문화의 정의 = 24
   3) 문화의 속성 = 27
  3. 문화 인식론의 변천 = 31
   1) 고대(古代) - 신화적 이해 = 31
   2) 중세(中世) - 신학적 이해 = 33
   3) 근대(近代) - 진화론적 관점 = 36
   4) 현대(現代) - 문화 상대주의 = 42
   5) 오리엔탈리즘 - 변형된 진화론 = 44
   6) 문화인식론의 미래 = 47
 제2장 문화심리학의 기원 = 50
  1. 인류학적 전통에서의 문화심리학 = 52
   1) 구조주의 = 53
   2) 기능주의 = 54
   3) 심리 기능주의 = 57
   4) 문화와 성격학파 = 60
  2. 심리학적 전통에서의 문화심리학 = 66
   1) 심리학의 탄생 = 67
   2) 심리학의 분화와 발전 = 69
   3) 문화와 심리학의 만남 : 비교문화심리학 = 71
  3. 문화와 심리에 대한 제3의 접근 : 토착심리학 = 76
   1) 토착심리학의 배경 = 77
   2) 토착심리학의 연구 = 78
  4. 통합적 문화심리학의 모색 = 79
   1) 각 접근의 특징 = 80
   2) 각 접근의 통합 가능성 = 83
 제3장 문화심리학의 연구 방법론 = 86
  1. 비교문화심리학 = 88
   1) 심리학의 연구 방법 = 88
   2) 비교문화심리학 연구의 특징 = 91
   3) 최근의 비교문화심리학 연구 경향 = 94
   4) 생태문화적 접근의 문화 내 비교 연구 = 95
  2. 협의의 문화심리학 = 97
   1) 질적 연구 접근 = 98
   2) 문화심리학의 기타 접근법 = 103
   3) 기타 접근법 = 107
   4) 문화심리학 연구의 평가 = 109
  3. 토착심리학 = 112
   1) Berry의 추출된 etic 접근 = 112
   2) Kim(김의철)의 토착심리학 = 112
   3) 내부로부터의 토착화 = 114
  4. 문화심리 연구 방법의 선택 : 목적 우선주의 = 114
제2부 문화와 인간
 제4장 문화와 성격 = 118
  1. 문화의 차원 = 120
   1) 권력거리 = 120
   2) 개인주의 대 집단주의 = 123
   3) 남성성 대 여성성 = 125
   4) 불확실성 회피 = 127
   5) 유교적 노동 역동성 = 130
  2. 문화 유형 = 134
   1) 개인주의와 집단주의의 특징 = 134
   2) 수평-수직 차원 = 139
   3) 개인주의-집단주의의 선행 요인 및 역사적 변천 = 141
  3. 문화적 자기관 = 143
   1) 상호독립적 자기관과 상호협조적 자기관 = 145
   2) 자기고양적 경향과 자기비판적 경향 = 146
   3) 자기실현과 문화적 자기관 = 152
 제5장 문화와 인지 = 154
  1. 주의 배분 = 156
   1) 대상물의 지각 = 156
   2) 환경 인식 = 158
   3) 맥락 정보의 처리 = 164
  2. 지식의 체계화와 세계관 = 165
   1) 분류 기준 = 165
   2) 언어의 특징 = 170
   3) 세계관 = 171
   4) 미래 예측 = 174
  3. 인과 인식과 추론 = 176
   1) 행동의 귀인 = 176
   2) 인지적 편향 = 180
   3) 명제의 설득력 판단 = 182
   4) 대립 명제에의 대처 = 184
  4. 도덕적 추론 = 186
   1) 도덕적 판단의 발달 = 186
   2) 도덕적 판단 발달의 보편성 문제 = 190
 제6장 문화와 정서 = 194
  1. 정서이론의 변화 = 196
   1) James-Lange 이론 = 196
   2) 인지적 정서이론 = 196
  2. 정서 보편성에 관한 논쟁 = 199
   1) 정서는 보편적이다 = 199
   2) 정서 보편성에 대한 반론 : 문화의 조절 = 202
   3) 정서 보편성 논의의 결론 = 206
  3. 정서 경험을 조절하는 문화 분류 = 206
   1) 개인주의 VS. 집단주의 = 207
   2) 그 외의 문화 분류 = 213
   3) 문화에 따른 정서의 질적 차이 = 216
  4. 한국 문화와 정서표현 = 220
   1) 정서의 억제 = 220
   2) 정서의 적극적 표현 = 223
 제7장 문화와 사회 = 228
  1. 대인지각 = 230
   1) 친구와 내집단 성원 = 230
   2) 타인 : 일반적 신뢰 = 235
  2. 대인관계 = 242
   1) 의사소통 = 242
   2) 사회규범 = 247
  3. 집단과 개인 = 248
   1) 동조 행동 = 248
   2) 사회적 태만 = 251
   3) 리더십 = 253
   4) 공격 행동 : '명예의 문화' = 257
 제8장 문화와 정신건강 = 262
  1. 행복 = 264
   1) 행복감의 문화차 = 264
   2) 주관적 안녕감과 정서 = 267
   3) 삶의 만족도 규정 요인 = 269
   4) 문화적 행복관 = 273
  2. 성격적 강점 = 275
   1) 강점 분류 체계 = 276
   2) 덕성의 문화차 = 280
  3. 이상심리 = 283
   1) 조현병(정신분열증) = 283
   2) 우울증 = 285
   3) 사회공포증 = 288
   4) 문화의존증후군 = 292
 제9장 이문화 체험과 다문화 생활 = 296
  1. 이문화 접촉 = 298
   1) 문화 변용 = 298
   2) 이문화 접촉의 유형 = 299
   3) 이문화 적응 과정 = 300
  2. 문화적 정체성 = 303
   1) 문화적 정체성의 정의 = 303
   2) 문화적 정체성과 적응 = 308
   3) 새로운 문화적 정체성의 규정 요인 = 309
  3. 이문화 간 교류 = 314
   1) 이문화 감수성 = 314
   2) 이문화 간 의사소통의 장애물 = 319
  4. 한국인이 가지고 있는 외국인에 대한 태도 = 321
   1) 인종적 편견의 이중성 = 321
   2) 이중적 인종 편견의 근원 = 324
제3부 한국인의 심리
 제10장 한국인의 마음 = 328
  1. 한국인의 마음 = 330
   1) 한국인의 마음관 = 330
   2) 마음의 구조 = 331
  2. 한국인 마음의 질 = 335
   1) 문화적 정서의 이해 = 336
   2) 주인성 마음의 예 : 억울 = 339
  3. 우리 관계 안에서의 마음 경험 = 343
   1) 정(情)의 성격 = 343
   2) 정의 현상과 기능 = 347
  4. 마음의 교류 양식 : 심정 = 350
   1) 심정의 성격 = 352
   2) 심정 교류 = 355
   3) 심정 교류에 대한 사회적 표상 = 357
   4) 심정 교류의 예 : 섭섭함과 삐침 = 362
 제11장 한국인의 자기관 = 366
  1. 한국인의 자기 = 368
   1) 한국인 자기의 성격 = 368
  2. 한국인의 자기관 = 370
   1) 현재의 문화-자기관 이론 : 상호독립적 자기 VS. 상호협조적 자기 이론 = 370
   2) 대안적 문화-자기관 이론 : 주체성-대상성-자율성 자기 이론 = 373
  3. 한국인의 자기가치감 = 378
   1) 높은 자기가치감의 증거 = 379
  4. 자기관 형성의 배경 = 388
   1) 사회문화적 배경 = 388
   2) 양육 태도 : 주체성 자기의 발달 = 389
   3) 양육 방식 : 자기가치감의 발달 = 391
   4) 언어의 사용 = 394
 제12장 한국인의 사회심리 = 398
  1. 우리성 = 400
   1) '우리'의 의미 = 400
   2) '우리'의 성격 = 402
  2. 사회적 기술로서의 체면 = 406
   1) 체면의 의미 = 406
   2) 체면의 차원 : 도덕성 체념과 능력 체면 = 408
   3) 체면의 형식성과 상징성 = 410
   4) 체면의 유형 = 411
   5) 체면과 자존심 = 413
  3. 마음읽기의 기술 : 눈치 = 415
   1) 눈치의 의미 = 415
   2) 눈치의 문화적 배경 = 416
   3) 눈치의 유형 = 418
   4) 사회적 맥락에서 눈치의 활용 예 : 자존심 관련 경험에서 = 419
  4. 한국인의 사회적 행동 = 424
   1) 권위주의 = 424
   2) 신뢰와 불신 = 426
   3) 부러움 = 428
   4) 갈등 해결 전략 = 430
   5) 참견 = 433
 제13장 한국인의 마음건강 = 436
  1. 한국 문화와 마음건강 = 438
  2. 한과 신명 = 439
   1) 문화적 동기 체계로서의 한과 신명 = 439
   2) 한(恨)의 의미 = 441
   3) 한의 현재적 의미 = 445
   4) 한의 문화심리학적 의미 = 447
   5) 한과 신명의 관계 = 449
   6) 신명 경험의 과정과 의미 = 451
  3. 한국 문화와 마음의 병 = 456
   1) 중독 = 456
   2) 과시욕 = 457
   3) 신체화 = 458
   4) 무병 = 459
   5) 우울, 자살 = 460
   6) 관계에서 비롯된 외상 = 462
   7) 속담을 통해 본 한국인의 정신건강 = 462
  4. 한국 문화와 행복 = 465
   1) 행복 연구에서의 문제점 : 행복의 문화적 의미 = 465
   2) 한국 문화에서의 행복 = 468
 제14장 유교심리학 = 472
  1. 유교와 한국의 심리학 = 474
  2. 유교 경전에 근거를 둔 접근 = 478
   1) 유교의 긍정 요인 = 479
   2) 사단칠정론 = 481
   3) 경 사상 = 485
   4) 선진 유학 사상 = 489
  3. 사회적 표상에 근거를 둔 접근 = 492
   1) 유교와 한국인의 성격 형성 = 492
   2) 유교를 통한 새로운 문화 설계 = 494
   3) 중용 개념을 적용한 인정과 공정의 조화 = 496
   4) 한국인의 심리적 특성 = 497
   5) 한국의 가족 제도와 교육 현실 = 498
  4. 유교 가치관 연구 = 499
   1) Hofstede의 장기-단기 지향성과 Bond의 유교적 노동 역동성 = 499
   2) 한국 대학생의 유교적 가치 = 503
   3) 유교 가치관 척도 개발 연구 = 505
   4) 유교 가치관과 현대 한국인 = 511
참고문헌 = 519
찾아보기 = 583

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