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조선 후기의 탈중세적 징후들 : 국문시가를 중심으로 한 문학주제학적 접근

조선 후기의 탈중세적 징후들 : 국문시가를 중심으로 한 문학주제학적 접근 (Loan 6 times)

Material type
단행본
Personal Author
이수곤
Title Statement
조선 후기의 탈중세적 징후들 : 국문시가를 중심으로 한 문학주제학적 접근 / 이수곤 지음
Publication, Distribution, etc
서울 :   서강대학교출판부,   2014  
Physical Medium
265 p. ; 24 cm
Series Statement
서강학술총서 ;070
ISBN
9788972732532 9788972731399 (세트)
Bibliography, Etc. Note
참고문헌(p. 255-261)과 색인수록
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536 ▼a 서강학술총서는 SK SUPEX 기금의 후원으로 제작됨
945 ▼a KLPA

Holdings Information

No. Location Call Number Accession No. Availability Due Date Make a Reservation Service
No. 1 Location Main Library/Monographs(4F)/ Call Number 897.1309 2014z4 Accession No. 111727281 Availability Available Due Date Make a Reservation Service B M

Contents information

Book Introduction

서강학술총서 70권. 저자는 국문시가 전공자로서 구조주의적 분석을 통해 의미를 찾아내는 연구를 주로 해왔다. 이 책은 학술적 성격을 띠고 저술되었지만, 출발점은 국문시가의 폐쇄성을 극복할 수 있는 돌파구를 찾자는 데에 있다. 문학주제학적 시각을 통해 국문시가를 살피려고 했으며, 주요 테마는 '노인', '바다', '금지된 사랑, 불륜'이다.

저자는 국문시가 전공자로서 구조주의적 분석을 통해 의미를 찾아내는 연구를 주로 해왔다. 사설시조의 미적 기반을 ‘거리두기’로 분석한다든가, <정읍사>의 어석(語釋)을 통해 여성 화자의 지향점을 찾아내는 등의 연구가 그것이다. 이러한 문학 내적 연구는 그 나름의 역할이 있지만, 인문 교양이 강조되는 현 사회에서 보면 다소 자폐적인 성향을 지녔다는 점에서 재고의 여지가 있었다. 인문 교양을 지향하는 대중과 소통할 수 없는 문학 작품과 연구는 그만큼의 의미가 축소되는 사회에 우리는 살고 있기 때문이다.
<조선 후기 탈중세적 징후들>은 학술적 성격을 띠고 저술되었지만, 출발점은 국문시가의 폐쇄성을 극복할 수 있는 돌파구를 찾자는 데에 있었다. 문학주제학적 시각을 통해 국문시가를 살피려고 했으며, 주요 테마는 ‘노인’, ‘바다’ 그리고 ‘금지된 사랑, 불륜’이다. 이 세 테마는 현재 새로이 부각되고 있는 것들이기에, 흥미 유발 차원에서 유리하여 소통의 길을 여는데 일정 정도 이바지할 수 있으리라는 기대를 하고 있다.
이 세 테마가 국문시가에는 어떻게 형상화되고 있으며, 어떠한 문화적 자장 속에서 빚어진 현상이었나를 우선 살폈다. 그러고 나서 근대(혹은 계몽기)와 현대 문학 속에서는 어떠한 변이 양상을 보이고 있는가를 살폈다. 사회적 상황이 변하면 문학의 형상화 양상도 변한다. 그 구체적인 모습을 세 장으로 나누어 살폈다. 하나의 테마가 중세와 근대 혹은 현대와 어떠한 연결고리를 형성하고 있는가를 살피다 보니 저절로 오랫동안 논쟁거리가 되어 왔던 ‘전통 단절론’과 ‘전통 계승론’의 문제를 결론 격으로 서술하게 되었다. 그래서 목차의 서론과 결론, 나아가 책 제목이 다소 무거워질 수밖에 없었다.


Information Provided By: : Aladin

Author Introduction

이수곤(지은이)

서강대학교에서 공부했다. 서강대학교 국어국문학과 학교발령 대우교수를 지냈고, 현재는 서울과학기술대학교 인문사회대학 기초교육학부에서 기금조교수로 있다. 「&lt;정과정&gt;의 창작 성격에 대한 시론적 고찰」 등의 국문시가 연구와 「문장 첨삭의 대안적 기준과 방식 고찰」 등의 글쓰기 분야 연구를 하였다. 요즘은 「인문교양으로서의 고전시가 강좌의 한 예」, 「국문시가의 효율적 인문 교양 교육을 위한 스토리텔링 활용 방안」 등 국문시가와 교양 교육을 접목하려는 시도를 하고 있다.

Information Provided By: : Aladin

Table of Contents

책머리에 = 5
제1장 조선 후기 국문시가의 성격 규정에 대한 반성적 검토
   1. 조선 후기 국문시가를 ''근대의식의 발아''로 보려는 시각에 대하여 = 15
   2. 문학주제학적 시각의 유용성과 ''노인ㆍ금지된 사랑, 불륜ㆍ바다''의 주제사적 의의 = 32
      1) 문학주제학적 시각의 유용성 = 32
      2) ''노인ㆍ금지된 사랑, 불륜ㆍ바다''의 주제사적 의의 = 35
제2장 조선 후기 국문시가와 노인-희화화
   1. 현대 노인에 대한 인식 = 41
   2. 노인에 대한 편향된 기대치 = 44
   3. 인간 밖 존재로서의 노인 = 54
      1) 초월적 존재 :〈공무도하가(公無渡河歌)〉와〈헌화가(獻花歌)〉 = 54
      2) 달관한 노인 : 노년예술의 총화, 시조 = 63
      3) 인간 밖 존재로서의 노인 = 67
   4. 조선 후기 국문시가에 등장하는 노인의 모습 = 71
      1) 노인의 추레한 모양새와 행동 = 71
      2) 향락을 지향하는 노인 = 77
      3) 성적 욕망을 표출하는 노인 = 85
      4) 노인을 희화화하고 있는 조선 후기 국문시가 = 94
제3장 조선 후기 국문시가와 ''금지된 사랑, 불륜'' - 유락적(遊樂的) 즐거움
   1. 지금은 불륜 시대 = 103
   2. 일부일처제와 불륜의 관계 : 동전의 양면 = 106
      1) 불륜의 동인(動因) = 106
      2) 일부일처제와 불륜의 상관성 = 109
   3. 사회 인식과 문학 현상이 역설적으로 상보(相補)하는 조선 후기, 그리고〈포의교집(布衣交集)〉 = 111
      1) 열녀의식의 완성과 양반 남성들의 성적 욕망 표출 대상인 첩 = 111
      2) 불륜담의 성행과 유교적 이데올로기의 어색한 공존 = 117
      3) 진정한 자아 찾기로서의 불륜담,〈포의교집〉 = 123
   4. 조선 후기 국문시가 속 불륜의 미적 기반, 유락(遊樂) = 128
      1) ''남의님'', ''샛서방''과의 불륜 = 136
      2) ''장사치''와의 불륜 = 143
      3) ''스님''과의 불륜 = 150
      4) 조선 후기 국문시가에 나타난 유락적 불륜담 = 154
제4장 조선 후기 국문시가와 바다 - 소중화주의
   1. 수기(修己)의 공간, 자연 = 159
   2. 자연 소재 국문시가의 미적 기반, 강호가도(江湖歌道) = 165
   3. 바다의 문학적 이미지 = 170
      1) 바다 의미의 두 축과 인식의 세 가지 양상 = 170
      2) 조선 후기 이전 국문시가의 바다 인식 = 178
   4. 조선 후기의 바다 정책과 청ㆍ일ㆍ서양에 대한 인식 = 185
      1) 명ㆍ청의 바다 정책 = 188
      2) 조선 후기 바다 정책 = 190
      3) 청ㆍ일에 대한 이중 시선과 서양 출현 = 194
   5. 조선 후기 국문시가의 바다 인식 양상 = 204
      1) 표류할 수밖에 없는 공간, 바다 = 204
      2) 문명으로 통하는 공간, 바다 = 219
   3) 바다 인식의 전이 : ''표류 공간''에서 ''문명의 통로''로 = 227
제5장 조선적 탈중세 징후들
   1. ''전통계승론 - 단절론'' 논쟁이 준 교훈 = 232
   2. 조선적 탈중세의 두 모습 = 238
      1) 통속성 = 239
      2) 소중화주의 = 250
참고문헌 = 255
찾아보기 = 262

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