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'유럽 정신사의 기본 개념' 시리즈 1권. 철학사의 초기부터 철학자들은 행복을 개념화하여 파악하려고 시도했다. 종교는 행복을 미래에 이루어질 약속의 대상으로 보았고, 심리학은 행복의 원인에 대해 탐색했다. 행복은 예술의 주제였고, 정치 역시 행복을 구현하고자 했다. 인위적으로 행복을 누리려는 시도도 자주 있었다. 요약하자면 사람들은 모두 행복을 추구한다.

서구 사상의 핵심 주제들을 일목요연하게 개괄하는 탁월한 입문서
『유럽 정신사의 기본 개념(Grundbegriffe der europaischen Geistesgeschichte)』(전10권) 시리즈는 서구 사상에서 가장 기본적이고 핵심적인 10개의 개념을 뽑아 역사적인 흐름을 따라 간결하고 명료한 서술방식으로 소개하고 있다. 이 시리즈에서 기술하는 개념들은 모두 고대에 이 개념들이 탄생한 이후부터 서구 사상을 결정지었으며 현실에서도 끊임없이 응용되었다. 이 개념들은 종종 모순된 역사를 안고 있지만, 그 역사를 도외시하면 서구 문화 및 세계 문화 전반의 전개 과정을 생각할 수 없다.
이 시리즈는 『행복(Gluck)』, 『죽음(Tod)』, 『노동(Arbeit)』, 『정의(Gerechtigkeit)』, 『성과 사랑Eros)』, 『권력(Macht)』, 『미(Schonheit)』, 『자유(Freiheit)』, 『진리(Wahrheit)』, 『전쟁(Krieg)』으로 구성되어 있다. 10명의 저자가 각각의 주제를 맡고 구성을 통일하였으며, 빈 대학 철학과 교수로 독일어권에서 주목받고 있는 인문과학자인 콘라트 파울 리스만이 편집하여 100쪽(원서 기준) 내외로 펴냈다. 문학, 철학, 역사학, 사회학, 정치학 등 인문사회과학 전반의 토대를 이루는 주요 사상의 핵심 개념과 역사적 변화를 가볍지 않으면서도 쉽게 이해할 수 있도록 풀어내고 있다.
이 시리즈의 기획과 번역은 한국외국어대학교 인문학자(독어독문학, 사회학, 정치학 전공) 10명이 맡았다. 이번에 출간된 『행복』과 『죽음』에 이어 8권이 순차적으로 출간되며 2015년 초까지 완간될 예정이다.

▶ 행복 내용 소개

왜 행복인가?
우리는 이미 오래전부터 행복하게 살고 있거나 혹은 행복해지기 일보직전에 있음에도 불구하고, 행복하다는 것이 무엇인지를 모르는 경우가 대부분이다. 행복의 개념은 시대에 따라 변해왔고, 같은 시대 같은 문화권에서도 개인의 처지에 따라 행복의 의미는 달랐다.

행복의 프로필
고대 그리스인들은 행복을 신의 선물로 간주하여 예언자를 통해 운명을 알고자 했고 제물을 바쳐 비극적 운명을 피하려 했다. 유럽의 민담에는 행복에 관한 사람들의 생각이 담겨 있고, 동화에는 신비한 능력을 가진 조력자가 주인공의 행복을 돕는 이야기가 나온다. 철학이 정착되지 않았던 시대에 행복은 풍요, 명예, 권력, 가족, 건강과 같은 물질적 재산과 긴밀히 연관되었다.
소크라테스 이전 철학자들은 행복한 삶 같은 문제에는 관심을 기울이지 않았지만 현실을 탈신화화 하는 데 기여했다. 이것으로 비로소 인간의 삶 자체와 이 삶을 행복하게 만드는 수단을 이성의 권한으로 가져올 가능성이 생겼다. 이후 소크라테스는 덕을 행한 삶만이 성공하고 행복한 삶이라 하였고, 에피쿠로스는 아타락시아로 행복을 설명하였으며, 중세시대에는 신의 도움 없이 행복을 이야기할 수 없었고, 르네상스시대에는 개인주의로 행복에 대한 새로운 생각을 알렸다. 칸트는 도덕을 불순하게 만들지 않기 위해 도덕과 행복을 분리시켰으며, 공리주의자들은 최대다수의 최대행복을 추구했다. 그런가 하면 쇼펜하우어는 세계의 형이상학적 구조 때문에 인간은 궁극적으로 행복에 도달할 수 없다고 보았다.
종교에서는 신의 품에서 누릴 영원한 행복을 생각한다면 잠시 머물다 떠나는 현세의 행복은 무의미하다고 보았다. 다만 행복을 추구하는 것을 인간의 본질로 보고 현세에서 누릴 수 있는 확실한 행복은 신에 대한 성찰을 통해 신을 소유하는 것이라고 했다.
인간은 행복한 사회를 꿈꾸면서 유토피아를 떠올린다. 플라톤은 행복한 삶을 위해 정의로운 국가를 생각하였고, 오트만, 코젤렉, 마르크스, 엥겔스 등은 자신들만의 유토피아를 그렸다. 이들은 서로 추구하는 바는 달랐지만 인간이 행복하게 살아가는 것을 돕겠다는 목적과 신념으로 고유한 사회 이상에 다가섰다.
20세기 초에 들어 행복 연구를 목표로 한 인문학은 다양한 대답을 내놓았다. 프로이트는 (성)충동을 해소하면 행복하다고 느낄 수 있지만 오래 지속되지 않는다고 보았고, 매슬로는 더 높은 단계의 욕구를 해소할 때 비로소 행복하다고 했다. 프랑클은 로고테라피를 통해 의미를 찾아 나설 때 행복은 부수적으로 따라온다고 하였으며, 칙센트미하이는 ‘몰입’할 때 행복한 감정을 느낀다고 했다. 하지만 여전히 행복을 하나로 규정할 통일된 개념은 찾지 못했다.
참된 행복을 누릴 수 없다면, 환상의 세계로 도피하는 방법도 있다. 술, 마약, 향정신성 약물 등을 통해 인간은 고통에서 벗어나고자 하지만 이것들은 오히려 불행을 조장하기도 한다. 컴퓨터나 인터넷 등의 기술 발전은 가상현실을 만들어주기도 한다. 이런 인위적인 방법이 우리를 지금보다 행복하게 만드는가는 여전히 논의중이다.

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목차
왜 자유인가? : "……자유가 없으면 인간은 자신을 올바로 이해할 수 없기 때문이다." = 9 
자유의 프로필 
 제1장 자유에 대한 논박: 신학적, 사회학적, 심리학적, 신경학적 결정론 = 27 
 제2장 결정론과 자유의 통합가능성: 칸트와 양립가능주의 = 73 
 제3장 자유의 개념: 요소, 단계, 구상 = 99 
 제4장 자유의 여러 차원: 문화, 정치, 예술 = 123
 제5장 자유의 현실: 실용주의적 결론 = 149
부록
 참고 문헌 = 154
 인명 색인 = 165