목차
머리말: 왜 인문학 강의인가 = 5
제1장 인문학이란 무엇인가 = 15
1. 왜 인문학인가 = 15
2. 인문학은 무엇인가 = 27
제2장 인문학의 전개과정 = 41
1. 왜 인문학의 위기인가 = 41
2. 인문학의 유형 = 46
3. 사회와 대학 그리고 인문학 = 65
4. 인문학 위기의 요인들 = 68
5. 인문학은 인간학이다 = 79
제3장 역사란 무엇인가 = 85
1. 사관 = 86
2. 사실과 역사적 사실 = 87
3. 역사의 원인 = 88
4. 개인과 사회 = 90
5. 사실주의 역사관 = 94
6. 해석주의 역사관 = 95
7. 역사에서의 우연 또는 만약 = 107
8. 역사에서의 진보 = 109
제4장 문학이란 무엇인가 = 112
1. 문학이란? = 112
2. 문학의 기원 = 114
3. 문학의 기능 = 115
4. 문학사조 = 117
5. 문학비평 = 120
제5장 철학이란 무엇인가 = 128
1. 철학은 어떻게 변해 왔나 = 128
2. 철학이란 무엇인가 = 137
제6장 문명이란 무엇인가 = 149
1. 문명의 특성들 = 149
2. 현존하는 6대 문명 = 151
3. 문명의 접촉 과정 = 155
4. 보편문명의 환상 = 159
5. 서구문명에 대한 대응 = 165
제7장 왜 대륙간 문명의 차이인가 = 168
1. 스페인의 남미 정복 = 168
2. 르네상스, 유럽의 각성 = 169
3. 대륙간 지리적 조건의 차이 = 170
4. 작물화, 가축화 그리고 균 = 173
5. 사회의 변천 = 176
6. 기술과 문명의 상관성 = 185
7. 유라시아 내에서의 문명의 차이 = 192
제8장 유럽중심주의 넘어서기 = 198
1. 유럽중심주의란? = 198
2. 유럽중심주의의 발동 = 201
3. 역사는 객관적인 것인가 = 202
4. 유럽중심주의의 근원 = 206
5. 유럽중심주의의 이론적 미화 = 217
6. 유럽중심주의의 쇠퇴 = 227
7. 유럽중심주의가 과장하거나 은폐한 사례들 = 230
제9장 노동의 역사 = 238
1. 노동의 분업 = 238
2. 노동 개념의 변화 = 241
3. 산업혁명과 노동 = 242
4. 기계화, 자동화와 노동 = 245
5. 정보화와 노동 = 247
6. 노동 축소에 따른 사회현상 = 249
7. 노동 축소에 대한 대응방안 = 253
제10장 정의란 무엇인가 = 259
1. 정의의 여신 디케 = 260
2. 플라톤에서의 정의 = 260
3. 아리스토텔레스에서의 국가와 정의 = 268
4. 존 롤즈의 분배적 정의 = 274
제11장 마키아벨리의 군주론 = 283
1. 『군주론』출현의 배경 = 284
2. 군주의 요건: 유덕에서 유능으로 = 286
3. 이기적 인간성 = 286
4. 군주의 실제적 지침들 = 287
제12장 홉스의 국가론 = 290
1. 자연상태 = 291
2. 국가 = 293
3. 통치권 = 294
제13장 세계화의 바람과 덫 = 297
1. 세계화라는 용어 = 297
2. 세계화의 바람을 일으킨 것들 = 300
3. 세계화의 덫 = 304
제14장 마르크스: 계급 없는 사회 = 311
1. 변증법적 유물론 = 315
2. 경제적 결정론 = 321
3. 자본주의 비판 = 323
4. 자본주의의 몰락 = 327
5. 계급 없는 사회 = 331
제15장 니체: 초인의 철학 = 337
1. 쇼펜하우어의 영향 = 338
2. 신은 죽었다 = 340
3. 예술의 탄생: 아폴론과 디오니소스 = 342
4. 주인도덕과 노예도덕 = 344
5. 권력의지 = 347
6. 가치의 전도 = 351
7. 초인 = 353
8. 영겁회귀 = 356
제16장 해석학: 이해의 철학 = 358
1. 이해와 설명 = 358
2. 헤르메노이틱의 어원 = 359
3. 해석학의 시발 = 360
4. 슈라이어마허: 일반 해석학 = 361
5. 딜타이: 해석학의 개척자 = 363
6. 가다머: 철학적 해석학 = 368
제17장 대학의 이념과 역사 = 375
1. 플라톤의 아카데미아 = 375
2. 중세의 대학 = 377
3. 근대의 대학 = 380
4. 현대의 대학 = 382
제18장 윤리의 이해 = 390
1. 칸트의 도덕철학 = 390
2. 윤리는 어떻게 변하는가 = 395
제19장 처세훈으로서의 철학 = 408
1. 키니코스학파: 무쇼유의 행복 = 409
2. 에피쿠로스학파: 쾌락의 역설 = 411
3. 스토아팍파: 부동심 = 412
4. 회의학파: 판단중지 = 414
5. 신플라톤주의 = 416
제20장 정보통신윤리의 과제 = 418
1. 윤리, 사회윤리, 메타윤리 = 418
2. 정보사회의 특징 = 421
3. 정보통신윤리의 과제 = 426
찾아보기 = 431
