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직접민주주의를 許하라 (4회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
소준섭
서명 / 저자사항
직접민주주의를 許하라 / 소준섭 지음
발행사항
파주 :   서해문집,   2011  
형태사항
120 p. ; 21 cm
ISBN
9788974835026
일반주기
1퍼센트의 1퍼센트에 의한 1퍼센트를 위한 민주주의 시대는 끝났다!  
서지주기
참고문헌: p. 120
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소장정보

No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 321.8 2011z6 등록번호 111655067 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M

컨텐츠정보

책소개

우리는 사회, 정치, 경제, 문화, 등 모든 것이 시시각각 급변하는 시대를 살고 있다. 하지만 우리 사회가 앞으로 나아가는 데 사사건건 발목을 잡는 것이 있으니, 그것은 바로 ‘정치’다. <직접민주주의를 허하라>는 현재 우리나라 정치 제도의 핵심인 대의 민주제의 태생적 한계를 비판하고 이를 개선하기 위해 직접 민주주의 제도 도입의 필요성을 강력히 주장한다.

이 책에서는 다양한 사례를 통해 간접 민주주의 제도의 한계를 조목조목 지적하고, 민주주의의 태생과 역사를 살펴본 후 이에 대한 대안으로 세계 여러 나라에서 운영 중인 직접 민주주의 성격의 제도 가운데 우리에게 적용 가능한 제도들(청원실 설치, 정책 전문 위원 육성, 옴부즈맨 제도 시행)을 찾아서 소개한다. 마지막으로 이 땅의 젊은이들이 변화와 정의의 실현에 앞장서기를 당부한다.

왜 우리는 투표를 하고 나서 항상 후회하게 되는가?
독과점의 ‘정치 시장’에서 강요된 선택만을 강제당하는 시대는 이제 그만


아무리 생각을 잘 해서 신중하게 뽑고 열심히 차악과 차선을 택해도 우리 정치판은 결국 왜 항상 ‘그 밥에 그 나물’이 되고 마는가? 혹시 우리가 민주주의라고 믿고 있는 지금의 제도 그 자체에 어떤 문제가 있는 것이 아닐까?
우리는 사회, 정치, 경제, 문화, 등 모든 것이 시시각각 급변하는 시대를 살고 있다. 하지만 우리 사회가 앞으로 나아가는 데 사사건건 발목을 잡는 것이 있으니, 그것은 바로 ‘정치’다. 《직접민주주의를 허하라》는 현재 우리나라 정치 제도의 핵심인 대의 민주제의 태생적 한계를 비판하고 이를 개선하기 위해 직접 민주주의 제도 도입의 필요성을 강력히 주장하는 책이다.
이 책에서는 다양한 사례를 통해 간접 민주주의 제도의 한계를 조목조목 지적하고, 민주주의의 태생과 역사를 살펴본 후 이에 대한 대안으로 세계 여러 나라에서 운영 중인 직접 민주주의 성격의 제도 가운데 우리에게 적용 가능한 제도들(청원실 설치, 정책 전문 위원 육성, 옴부즈맨 제도 시행)을 찾아서 소개한다. 마지막으로 이 땅의 젊은이들이 변화와 정의의 실현에 앞장서기를 당부한다.
대의 민주주의는 국민 주권을 기본으로 하는 민주주의의 한 방법론일 뿐이다. 소수 엘리트 집단의 밥그릇 싸움으로 늘 시대의 흐름에 뒤쳐지는 현재의 정치 상황에서 《직접 민주주의를 허하라》는 새로운 민주주의, 새로운 정치 문화를 만들어 내기 위한 슬로건이자 시금석이라 할 만하다.

※ 우리 정치 현실에서 적용 가능한 새로운 제도들
1. 청원실 설치: 청원 제도는 국가 또는 공공 기관에 국민의 의사와 요구 사항을 자유롭게 제기할 수 있을 뿐만 아니라 국가 기관은 이를 수리, 심사한 뒤 그 결과를 청원인에게 통지해야 한다는 점에서 주권재민(主權在民)이라는 국민 주권주의의 실현과 기본권 보장의 확립이라는 가치를 가진다. 청원권(Right to Petition)은 영국 대헌장에도 그 권리가 명시되어 있으며, 현재 세계 여러 나라에서 헌법으로 그 권리를 보장하고 있다.
무엇보다 청원에 대한 심사와 정당한 처리는 의회가 지니고 있는 고유 기능인 행정 통제로 이어지며, 청원에 포함된 내용은 의회의 정책 자료가 될 뿐만 아니라 살아 있는 입법 정보를 접하는 계기로 된다.

2. 정책 전문 위원 육성: 우리 국회 입법 지원 조직에는 수석 전문 위원 및 전문 위원이 포진되어 있는데, 대부분 국회 공무원 출신이다. 상임위 전문 위원의 구성이 이렇게 철저하게 입법 관료 출신으로 이뤄져 있는 나라는 우리나라가 유일하다.
의회가 행정부를 감시하고 통제하기 위해서는 행정부에 비견되는 전문성을 갖추어야 한다. 의회 정책 전문 위원을 제도적으로 대폭 보강하여 정당 소속 의원들이 그 정책 전문 위원들과의 상시적인 접촉을 통하여 정책 토론과 입법을 할 수 있도록 제도적으로 보완해야 한다.

3. 옴부즈맨 제도 시행: 현대 국가는 행정 활동 영역의 확장 및 행정권의 전반적인 강화 추세로 인해 행정 기능의 팽창을 초래한다. 이로 인해 행정권의 남용 및 오용에 의해 국민들의 권익 침해 가능성이 매우 높다. 이러한 상황에서 국민들의 기본 권익을 보호, 증진하기 위해 세계 여러 나라에서 옴부즈맨 제도를 시행 중이다.
옴부즈맨 제도는 입법부에 의하여 임명되는 옴부즈맨이 입법부로부터 직무상의 독립 기능을 가지고 공무원의 위법, 부당한 행위를 감시하며 국민의 민원 신청이나 직권으로 법령에 위반되는 행위를 조사하며, 권리 침해가 있을 경우 구제를 추진하는 제도다.

1퍼센트의, 1퍼센트에 의한, 1퍼센트를 위한 민주주의 시대는 끝났다.
간접 민주주의 시대는 가고 직접 민주주의 시대가 온다!


우리의 제도권 정당들은 ‘너무도 유사하여 그 특성이 잘 구별되지도 않는’ 자기들의 ‘선수’들을 선거라는 ‘링’에 올려 보낸다. 국민들은 철저한 독과점 시스템으로 짜여진 ‘정치 시장’에서 오직 ‘강요된 선택’만을 강제당하는 것이 현실이다. 그리고 만약 이 강요된 선택을 거부하면 이제 ‘민주 시민’이 아니라면서 또다시 비난당한다.
하지만 대의 민주주의 제도는 바꿀 수 없는 성역이 아니다. 민주주의의 역사를 살펴보면 대의제는 처음 시작부터 부르주아 계층의 권익을 대변하는 체제였다. 대의제가 처음 시작된 영국에서는 군주, 귀족, 부르주아, 하층민 간의 치열한 투쟁 속에서 군주가 축출되고 하층민이 탄압받는 과정에서 의회가 형성, 발전되었다. 당시 대의제를 옹호한 것은 의회를 장악하기 시작한 부르주아 계급이었으며, 이들 부르주아 계급이 의회를 장악하여 국민의 대표자임을 강조했을 때 그들은 국민 전체의 공공 이익을 추구하기보다는 자신들의 이익을 추구하였고, 그러한 이익 추구의 수단으로 공직을 활용했다. 이에 따라 정당한 대의제의 실현은 오로지 대표자의 자비심과 양심에만 의존하여 그 기능을 수행할 수 있었지만, 이후의 역사는 그와 정반대로 흘러왔다.
이제 소수 정치 엘리트들의 독과점 시스템으로 굳어 버린 간접 민주주의에서 벗어날 시기가 왔다. 이제 그만 위탁이나 위임의 시대에 종지부를 찍고 국민이 국가의 운영에 주인으로서 직접 나서야 할 시기가 도래했다. 더구나 우리나라는 정치 현실에 대한 심각한 불신과 좌절감, 국민의 높은 정치적 관심 그리고 세계에서 유례를 찾아보기 어려울 정도의 인터넷 보급과 발전이라는 요인에 의하여 직접 민주주의를 지금 당장 실천할 수 있는 기반이 이미 충분하게 형성되어 있다.
변화와 희망을 갈구하는 이 시대 모든 이들과 함께 우리는 요구한다.
‘직접 민주주의를 허하라!’


정보제공 : Aladin

저자소개

소준섭(지은이)

한국외국어대학교 중국어과를 졸업하고 상하이 푸단復旦 대학교에서 국제관계학으로 석사·박사 학위를 받았다. 한국외국어대학교에서 대우교수로 강의했고 국회도서관 중국 담당 조사관으로 일했다. 오랫동안 쌓아온 풍부한 지식과 연구를 바탕으로 경제경영·정치·법·역사·인문 등 여러 분야에 걸쳐 많은 저서를 펴냈으며, 다수의 한·중 매체에 폭넓고 깊이 있는 글을 기고하고 있다. 《소준섭의 정명론》을 비롯하여 《우리가 몰랐던 중국 이야기》, 《중국을 말한다》, 《왕의 서재》, 《사마천 경제학》, 《중국사 인물 열전》, 《사마천 사기 56》, 《논어》, 《도덕경》 등 여러 책을 쓰고 엮었다.

정보제공 : Aladin

목차

목차
머리말 _ 직접 민주주의를 허하라! = 4
1. 과연 '정치적 자유'란 무엇인가? = 12
2. 대의 민주주의는 과연 '민주주의적'인가? = 20
3. 평의회 민주주의, 직접 민주주의의 모델 = 28
4. 미국식 민주주의의 성격 = 36
5. 대의 제도는 간접 민주주의의 한 형태 = 52
6. 이 땅의 민주주의가 나아가야 할 지점 = 66
7. '아래로부터의 힘' 그리고 안철수 현상 = 88
8. 이 땅의 청년들에게 보내는 편지 = 104
참고문헌 = 120

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