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현대시의 고전 텍스트 수용과 변용

현대시의 고전 텍스트 수용과 변용 (8회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
박경수 朴庚守
서명 / 저자사항
현대시의 고전 텍스트 수용과 변용 / 박경수
발행사항
서울 :   국학자료원,   2011   (2012)  
형태사항
365 p. ; 24 cm
ISBN
9788927901372
일반주기
색인수록  
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 897.1609 2011z29 등록번호 111647057 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 897.1609 2011z29 등록번호 111680278 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ 청구기호 897.1609 2011z29 등록번호 121222220 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 4 소장처 세종학술정보원/인문자료실2/ 청구기호 897.1609 2011z29 등록번호 151311677 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 M
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No. 1 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ 청구기호 897.1609 2011z29 등록번호 121222220 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 세종학술정보원/인문자료실2/ 청구기호 897.1609 2011z29 등록번호 151311677 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 M

컨텐츠정보

책소개

박경수 교수의 <현대시의 고전 텍스트 수용과 변용>. 1부 '현대시의 고전시가 패러디', 2부 '현대시의 구비문학 수용과 변용', 3부 '고전시론의 근대성과 시학의 맥락', 4부 '현대시의 컨텍스트와 상호텍스트성'으로 구성되었다.

문학에서 전통이란 무엇인가? 엘리엇(T. S. Eliot)이 <전통과 개인의 재능>(1917)에서 작가의 개성이란 전통 속에서 발견되는 것이며, 개성은 전통과의 상호작용을 통해 진정한 가치를 발휘한다고 했던 말이 새삼 떠올려진다. 그렇다. 문학에서 전통은 그 자체 고정적이거나 불변하는 것이 아니다. 전통은 개성을 만나 새롭게 갱신되고, 그 개성은 다시 전통으로 흡수되고 축적된다.


정보제공 : Aladin

저자소개

박경수(지은이)

부산대학교 국어교육과, 한국학중앙연구원 한국학대학원(문학석사), 부산대학교 대학원(문학박사) 졸업. 현 부산외국어대학교 한국어문화학부 교수, 한국문학회장, 한국민요학회장 역임. 이주홍문학상(2005), 부산시문화상(2017) 수상. 주요 저서로 『한국 근대문학의 정신사론』(1993), 『한국 근대 민요시 연구』(1998), 『한국 민요의 유형과 성격』(1998), 『한국 현대시의 정체성 탐구』(2000), 『아동문학의 도전과 지역 맥락』(2010), 『현대시의 고전텍스트 수용과 변용』(2011), 『현대시의 문화 읽기』(2020) 외 여럿과 편저로 『부산민요집성』(2002), 『증편 한국구비문학대계 8-16~18 - 경상남도 함양군 편』, 『증편 한국구비문학대계 8-20~22 - 부산광역시 편』, 『증편 한국구비문학대계 8-24~26 - 경상남도 남해군 편』, 『증편 한국구비문학대계 8-27~28 - 경상남도 산청군 편』(2014~19) 외 여럿이 있음.

정보제공 : Aladin

목차

목차
제1부 현대시의 고전시가 패러디 
 현대시의 고전시가 패러디 양상과 담론 = 13 
  Ⅰ. 서론 = 13 
  Ⅱ. 향가「제망매가」의 패러디 양상과 담론 = 18 
  Ⅲ. 속가「청산별곡」의 패러디 양상과 담론 = 31 
  Ⅳ. 결론 = 41 
 현대시의 고려 가요 패러디의 양상과 담론 = 45 
  Ⅰ. 서론 = 45 
  Ⅱ. 속가「가시리」의 패러디 양상과 담론 = 51 
  Ⅲ. 속가「만전춘 별사」의 패러디 양상과 담론 = 61 
  Ⅳ. 경기체가「한림별곡」의 패러디 양상과 담론 = 70 
  Ⅴ. 결론 = 77 
제2부 현대시의 구비문학 수용과 변용 
 한국 근대 민요시의 형성과 전개 양상 = 83 
  Ⅰ. 민요시, 노래 양식의 추구와 서정시 = 83 
  Ⅱ. 우리시 찾기의 정신적 토대와 조선주의 = 87 
  Ⅲ. 민족현실의 각성과 전통시의 맥락 = 89 
  Ⅳ. 민중현실의 비판과 시적 리얼리티의 성취 = 92 
 현대시의 민요 아리랑 수용 양상 = 97 
  Ⅰ. 서론 = 97 
  Ⅱ. 현대 서정시의 지역 아리랑 수용과 변용 = 101 
  Ⅲ. 아리랑의 서사, 시사시의 아리랑 수용 = 121 
  Ⅳ. 결론 = 126 
 현대시의 논개 설화 수용 양상 = 129 
  Ⅰ. 서론 = 129 
  Ⅱ. 논개 설화의 두 양상과 화소의 의미 = 130 
  Ⅲ. 현대시의 논개 설화 수용 양상과 의미 = 133 
  Ⅳ. 결론 = 160 
 서정주 시의 여성인물 설화의 수용 양상 = 163 
  Ⅰ. 서론 = 163 
  Ⅱ. 서정주 시의 여성인물 설화의 수용 양상 = 167 
  Ⅲ. 결론 = 196 
제3부 고전시론의 근대성과 시학의 맥락 
 조선 후기 천기론(天機論)의 근대성과 민요의식 = 201 
  Ⅰ. 서론 = 201 
  Ⅱ. 조선 후기 천기론의 시학적 특성 = 204 
  Ⅲ. 천기론에 나타난 민요의식과 주체적 시의식 = 233 
  Ⅳ. 결론 = 242 
 천기론의 관점에서 본 김소월 시학의 전통성과 근대성 = 245 
  Ⅰ. 서론 = 245 
  Ⅱ. 자연인식의 맥락 : 자연과의 대화와 개체적 인식 = 248 
  Ⅲ. 시와 시인 의식 : 진실성과 자발성의 시학 = 258 
  Ⅳ. 민요의식과 정체성(identity)의 시학 = 269 
  Ⅴ. 결론 = 280 
제4부 현대시의 컨텍스트와 상호텍스트성 
 현해탄 체험의 시적 형상화 양상과 의미 = 285 
  Ⅰ. 서론 = 285 
  Ⅱ. 지식인의 주체 성찰과 세계인식의 두 양상 = 289 
  Ⅲ. 민족 이산(離散, Diaspora)의 경험적 현실과 역사의식 = 305 
  Ⅳ. 결론 = 321 
 현대시의 상호텍스트성과 교수ㆍ학습 방법 = 325 
  Ⅰ. 서론 = 325 
  Ⅱ. 시 텍스트의 문학 내적 상호텍스트성 = 327 
  Ⅲ. 시 텍스트의 문학 외적 상호텍스트성 = 340 
  Ⅳ. 결론 = 349 
찾아보기 = 351 

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