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이청준과 라깡

이청준과 라깡 (Loan 17 times)

Material type
단행본
Personal Author
김종주, 1946-
Title Statement
이청준과 라깡 = Yi Ch'ong Jun avec Lacan / 김종주 지음
Publication, Distribution, etc
고양 :   인간사랑,   2011  
Physical Medium
544 p. ; 23 cm
ISBN
9788974188122
General Note
한국문학의 라깡적 독해  
Bibliography, Etc. Note
참고문헌과 색인수록
주제명(개인명)
Lacan, Jacques,   1901-1981  
이청준   李淸俊,   1939-2008  
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No. Location Call Number Accession No. Availability Due Date Make a Reservation Service
No. 1 Location Main Library/Monographs(4F)/ Call Number 897.36 이청준 2011 Accession No. 111637086 Availability Available Due Date Make a Reservation Service B M
No. 2 Location Sejong Academic Information Center/Humanities 2/ Call Number 897.36 이청준 2011 Accession No. 151302073 Availability Available Due Date Make a Reservation Service
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No. 1 Location Main Library/Monographs(4F)/ Call Number 897.36 이청준 2011 Accession No. 111637086 Availability Available Due Date Make a Reservation Service B M
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No. 1 Location Sejong Academic Information Center/Humanities 2/ Call Number 897.36 이청준 2011 Accession No. 151302073 Availability Available Due Date Make a Reservation Service

Contents information

Book Introduction

이청준 문학을 정신분석학적으로 접근한 책. 이청준 문학에 대한 글쓰기는 라깡의 정신분석 이론을 따르는 분석경험의 발자취가 된다. 가급적 덜 고쳐서 처음 쓴 글 그대로 내보인 것은 김종주 저자의 분석경험을 독자들과 함께 다시 체험해 보려는 의도이다.

라깡 정신분석학자인 김종주 박사의 글쓰기는 분석경험의 발자취를 따라가는 작업이라 알려져 있다. 특히 이청준 문학에 대한 글은 이청준 선생과 함께 정신분석적인 전이를 경험하는 내용이다. 이청준 선생이 “이어도의 정신분석”이란 부제가 붙은 <떠도는 능기>란 글을 읽고 김 박사한테 전화를 주었다는 에피소드는 서거 3주기를 맞아 새삼 이청준 선생을 우리들 마음속에 떠올리게 해준다.
그 글을 쓸 당시 병원에서 벌어진 일이라고 한다. 몰려드는 환자들 때문에 전화를 받을 수 없을 정도로 바쁜 나날이었는데, 어느 날 전화벨이 울린다. 여느 의사들처럼 퉁명스럽게 “여보세요?” 했을 것이다. 그런데 수화기 저쪽에서, “김박, 나 청준인디, 완벽해! 완벽해!”라고 말하곤 그냥 전화를 끊어버리셨다는 것이다. 지금도 김 박사의 귀가에 쟁쟁히 남은 이청준 선생의 목소리다. 그 글은 분명히 신춘문예에서 낙방한 작품이다. 그러니 김 박사는 처음엔 어리둥절하다가 여러 가지 생각이 많았다고 한다.
한참 후에 깨달았는데, 이 글을 통해 김 박사는 이청준 선생과 함께 전이를 경험한 것이다. 이후로 김 박사의 글쓰기는 이청준 문학에 집중되었다. 중간 중간에 여러 시인들의 작품에 대한 분석경험이 끼어들고 있지만. 그러니까 이 선생의 소설로 정신분석을 체험하다가 그 다음엔 시작품을 통해 또 다른 분석경험을 시도해보는 그런 식이었다.
<떠도는 능기>는 분석경험의 아날로지다. 그러나 평면작업으로 이뤄진 <이어도>의 정신분석에서는 읽어내지 못했던 <실재계>와 <타대상>(욕망의 원인?대상, 오브제 쁘띠 아)을 <섬>의 정신분석으로 읽어내게 되었다. 특히 <섬>의 마지막 장면에서 떠올랐던 보로메오 매듭이 그것이다. 이처럼 라깡의 정신분석 이론은 특수하게 청취하고 또 읽도록 도와준다. 우리가 제대로 읽고 들을 수 있으려면 이론을 지녀야 한다. 하지만 그런 이론도 잊어버린 채 독서와 청취에 몰두해야 한다. 잘 듣고 읽는다는 것이 이런 것이다. 정신분석 이론은 환자와의 작업에 영향을 끼칠 뿐만 아니라 우리들의 생활방식까지도 변화시켜 준다.
정신분석 치료에서 기억해내는 일은 미래와 관련시켜 자신의 삶의 역사를 실현시키는 일이다. 자신이 삶의 역사를 완전히 재구성하고 그 수임을 목표로 삼는다는 뜻이다. 자신의 과거를 <사후작용>으로 재구성하는 일이 중요하다. 이청준 선생은 1988년 작품인 <가위 밑 그림의 음화와 양화>로부터 장편소설 <축제>를 거쳐 2005년의 <지하실>에 이르기까지 17년에 걸친 자신의 역사를 쓰고 있다. 이 역사 쓰기에서 “왜곡된 기억”을 내보인다. <왜곡된 기억의 정신분석>이란 글에서 김 박사는 분석치료에 가장 중요한 테크닉인 <실재계를 적중시키는 해석>의 실례를 보고 있다. 그런 해석은 기존의 진실을 보여주는 것이 아니라 새로운 진실을 창조해내는 일이다. 이처럼 우리는 이청준 선생의 역사 쓰기를 통해 새로운 역사 읽기를 경험하게 된다.
이청준 문학에 대한 글쓰기는 라깡의 정신분석 이론을 따르는 분석경험의 발자취가 된다. 가급적 덜 고쳐서 처음 쓴 글 그대로 내보인 것은 김 박사의 분석경험을 여러분들과 함께 다시 체험해 보려는 의도이다. 이런 작업을 계속하는 이유는 김 박사의 무의식 체험이 독자 여러분들의 분석경험이 되어 주리라 믿기 때문이다.


Information Provided By: : Aladin

Author Introduction

김종주(지은이)

현재 반포에서 김종주신경정신과의원을 개원하여 진료하면서 라깡정신분석연구소·라깡분석치료연구소를 운영하고 있음. 반포클리닉에서 토요일마다 <라깡독회>를 열고 있으며 매월 1주·3주 토요일에는 동료들과 함께 라깡분석치료에 관하여 공부하며, 제2주·4주에는 라깡의 『에크리』와 『세미나』를 읽어가고 있음. 라깡 정신분석에 관한 역저서: 『라깡 정신분석 사전』(에반스: 12명의 공역), 『라깡과 프로이트의 임상정신분석』(노버스), 『라깡과 언어와 철학』(그릭: 김아영과 공역), 『라깡 정신분석 테크닉』(핑크), 『환상의 돌림병』(지젝), 『실재계 사막으로의 환대』(지젝), 『라깡 정신치료』(마이클 밀러), 『라깡과 자아심리학』(스미스), 『라깡 정신분석 핵심용어』(글로윈스키 등). 듀크대학교에서 출판한 SIC 시리즈 1권(『사랑의 대상으로서 시선과 목소리』) 2권(『코기토와 무의식』) 3권(『성화』). 문학에 관한 역저서: 『라깡 정신분석과 문학평론』(하나의학사), 『이청준과 라깡』(인간사랑), 『무의식의 시학』(엘리자베스 라이트: 김아영과의 공역, 인간사랑).

Information Provided By: : Aladin

Table of Contents

목차
서문 : 분석경험의 여정 = 7
제1부 이청준과 라깡
 1. 문학과 정신분석 = 23
 2. 떠도는 능기 :「이어도」의 정신분석 = 55
 3. 소리의 얼굴, 그 시니피앙의 정신분석 = 75
 4. 영화와 소설의 욕망 :『축제』에 관한 정신분석 = 95
 5. 죽음에 관한 몇 가지 소설적 서술 = 117
 6. 이청준의 보로메오 매듭 = 137
 7. 이청준의 섬 이야기 = 161
 8. 어머니 담론의 정신분석 = 183
 9. 가위눌림 속의 풍경 = 201
 10. 왜곡된 기억의 정신분석 = 217
 11. 이청준의 정신병리학 = 235
 12. 한의 정신분석 = 255
제2부 은유의 창조적 번득임
 1. 인간의 순환성 : 만해의 생애를 중심으로 = 277
 2. 침묵하는 님의 정신분석 = 307
 3. 만해의 욕망 = 331
 4. 거울을 모티프로 한 이상 시에 나타난 주체 = 349
 5. 분석행위를 분석하는 행위 : 이상 작품에 관한 라깡적 고찰 = 371
 6. 구반포 사막을 걸어가는 낙타의 신화 = 387
 7. 환상을 건너는 통과의례 = 405
 8. '더러운 그리움'의 텍스트 = 421
 9. 욕망의 욕망 : 김현의 정신분석 = 435
 10. 향수의 정신분석 : 김송배 시인의 귀환 = 453
 11. 부패에 관한 연구 : 이성복의 시를 중심으로 = 473
 12. 다산 정약용의 치료시 = 491
다시 시작하며 : 의학과 문학 = 509
색인 = 533

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