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영화로 세상읽기 (34회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
장병원, 1972-
서명 / 저자사항
영화로 세상읽기 / 장병원 지음
발행사항
서울 :   이슈투데이,   2011  
형태사항
309 p. : 천연색삽화 ; 23 cm
ISBN
9788963880563
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 791.4375 2011z1 등록번호 111623410 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 791.4375 2011z1 등록번호 111623411 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 세종학술정보원/인문자료실2/ 청구기호 791.4375 2011z1 등록번호 151299618 도서상태 분실(장서관리) 반납예정일 예약 서비스
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No. 1 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 791.4375 2011z1 등록번호 111623410 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 791.4375 2011z1 등록번호 111623411 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
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No. 1 소장처 세종학술정보원/인문자료실2/ 청구기호 791.4375 2011z1 등록번호 151299618 도서상태 분실(장서관리) 반납예정일 예약 서비스

컨텐츠정보

책소개

오늘날 삶의 여러 국면들에서 빚어지는 소소하고 거대한 문제들에 대한 가벼운 사색을 담고 있는 영화들을 통해 세상의 모습을 읽어보자는 취지로 기획된 책이다. 총 10개의 대 주제 안에 3~4편의 영화를 묶어내는 형식으로 구성되어 있다. 가족, 소통, 소외, 정체성, 권력, 전쟁 등 현란하게 모습을 바꿔가는 현대사회의 변태와 그 속에서 인간이 겪는 다기한 문제들을 사고할 수 있는 주제들을 우선적으로 고려하였다.

자고로‘이야기하기’는 우리에게 거역하기 힘든 매력을 선사한다. 동서와 고금의 차이를 막론하고 인간은 제 삶의 꼴을‘이야기’의 형태를 통해 표출해왔다. 이야기하기의 유혹을 증거하는 비근한 예로 문학평론가 김현선생은 사람 서넛만 모이면 앞다투어 자기 이야기하기에 여념이 없는 인간의 모습을 들었는데, 더러 탁월한 이야기꾼들의 솜씨 좋은 입담이 예술의 경지로 추앙되는 것도 다 이유가 있지 않은가 싶다. 신화와 소설, 연극, 드라마 따위가 모두 흥미진진한 이야기였으되, 그 중에서도 영화는 현대사회에서 가장 영향력 있는 이야기 장르로 각광을 받고 있다. 시시콜콜한 세상사에 대한 심심풀이 이야기부터 인간과 삶의 본질에 대한 자못 진중한 성찰이 실린 현담(玄談)에 이르기까지 그 결도 다양하기 이를 데 없다.
『영화로 세상읽기』라는 표제를 달고 나온 이 책은 하나의 이야기들이다. 오늘날 삶의 여러 국면들에서 빚어지는 소소하고 거대한 문제들에 대한 가벼운 사색을 담고 있는 영화들을 통해 세상의 모습을 읽어보자는 취지로 이 책은 기획되었다. 소셜 네트워크를 통해 날마다 이뤄지는 정보와 의견의 교환이 많은 사람들을 특정한 사회현상에 대한 주석가 또는 논평가로 만들어 놓고 있는 마당에 과연 이런 작업이 꼭 필요한가 의구심이 들기도 한다. 정보망 사회가 야기한 압도적인 견해(들)의 과잉 앞에 책이라는 전근대적(?) 형식을 빌린 제안이 시대착오적으로 보일 성 싶기 때문이다. 하지만 몰라보게 확장된 네트워크를 따라 대중들이 빨아들이는 정보의 양이 비약적으로 증가한 상황에서 오히려 이런 무모한 시도가 의미 있을 수 있다고 생각을 고쳐 먹게 되었다. 너무 많은 견해들이 있기 때문에 무언가 필요하다고 말할 수도 있지 않은가 말이다.
책의 구성은 총 10개의 대 주제 안에 3~4편의 영화를 묶어내는 형식으로 주제의 통일성을 기하고자 했다. 가족, 소통, 소외, 정체성, 권력, 전쟁 등 현란하게 모습을 바꿔가는 현대사회의 변태와 그 속에서 인간이 겪는 다기한 문제들을 사고할 수 있는 주제들을 우선적으로 고려하였다. 대 주제에 따라 미시적으로 나뉘는 소 주제들은 각론으로 보아주기 바란다. 묶어놓고 나니 어떤 체계나 결론이 있는 이야기로 보이는 것이 심히 두려워진다. 무엇보다 삶에 대해 진지하게 문답하려는 이슈의 제기가 이 책의 으뜸가는 효용이 될 것이다. 미처 알지 못했던 숨겨진 현상에 대한 깨달음이나 교양, 계몽 혹은 교훈은 이 책에 수록된 글들의 의도와 거리가 멀다. 어느 모로 보나 그건 능력 밖의 일이기 때문이다. 저자로서 바람이 있다면 여기에 개진된 사고의 편력이 그저 하나의 견해로만 받아들여져서 독자들에게 말걸기의 역할을 할 수 있다면 족할 것이다. 더하여 속절없이 잊혀져도 무방한 영화 한 편이 독자들 각자가 생각하는 사유의 프리즘에 어떻게 포개어지거나 어긋날 수 있는가를 견줄 바탕이 된다면 바랄 나위가 없을 것이다. 혹여 책의 내용 중 일부에서라도 세상을 보는 자신의 주견과 다른 대목을 발견하여 열렬한 논박의 의지가 생기는 독자가 있다면 더욱 보람되이 생각하겠다. (머리말 중에서)


정보제공 : Aladin

저자소개

장병원(지은이)

동국대학교 사범대학 국어교육학과를 졸업하고 중앙대학교 대학원 영화학과 석사학위와 중앙대학교 첨단영상대학원 영상예술학과 박사학위를 취득했다. 영화주간지 ?FILM2.0?에서 기자, 취재팀장, 편집장을 역임했다. 서울국제가족영상축제 프로그래머, 동서대학교 임권택영화박물관 공동 큐레이터를 거쳤으며 현재 전주국제영화제 프로그래머로 재직 중이다. 중앙대학교와 명지대학교에 출강하고 있다. 저서로 <영화사전>(2004), <영화로 세상읽기>(2011) 등이 있다.

정보제공 : Aladin

목차

목차
Theme 1 가족 
 가족의 붕괴와 가장의 위기 : 우아한 세계 = 12
 가족 역할의 변화 : 좋지 아니한가 = 20
 우리 시대, 가족의 참의미는 무엇인가? : 가족의 탄생 = 28
 가족 역할에 대한 사회적 통념은 올바른가? : 아이 엠 샘 = 36
Theme 2 소통ㆍ교류
 소통의 단절은 어떤 결과를 초래하는가? : 바벨 = 46
 참다운 교류는 무엇인가? : 파인딩 포레스터 = 54
 진정한 소통과 관계 맺기 : 이보다 더 좋을 순 없다 = 62
Theme 3 차별ㆍ시련
 광기 또는 비정상은 나쁜 것인가? : 싸이보그지만 괜찮아 = 72
 '같음' 과 '다름' 의 시소 게임 : 말아톤 = 80
 차이를 어떻게 수용할 것인가? : 엑스맨 = 88
Theme 4 소외
 소외와 도시화의 관계 : 아무도 모른다 = 98
 사회적 소외를 어떻게 극복할 수 있는가? : 오아시스 = 106
 체제와 노동으로부터의 소외 : 모던타임스 = 114
Theme 5 자아정체성
 인간의 정체성은 타고나는가, 학습되는가? : 브로크백 마운틴 = 124
 정체성 혼란을 극복할 수 있는 방법은 무엇인가? : 고 = 132
 과도기와 자아형성 : 고양이를 부탁해 = 140
Theme 6 권력
 큰 힘에 따르는 책임감 : 스파이더맨3 = 150
 테러의 기원은 무엇인가? : 뮌헨 = 158
 국가권력과 개인의 함수관계 : 괴물 = 166
 권력에의 의지를 어떻게 극복할 것인가? : 반지의 제왕 - 반지원정대 = 174
Theme 7 미디어
 소셜 네트워크 시대의 인간관계 : 소셜 네트워크 = 184
 언론의 중립성은 만고불변의 진리인가? : 굿 나잇 앤 굿 럭 = 192
 객관적인 진실에 도달하는 법 : 엘리펀트 = 200
 미디어의 폭력은 인간성을 어떻게 말살하는가? : 트루먼 쇼 = 208
Theme 8 일탈
 욕망에 솔직하게 사는 삶의 가치 : 음란서생 = 218
 반칙의 힘은 무엇인가? : 반칙왕 = 226
 폭력으로 세상을 정화할 수 있는가? : 파이트 클럽 = 234
Theme 9 자연과 문명
 문명과 자연의 대립은 해소 가능한가? : 아바타 = 244
 야만은 정복의 대상인가? : 킹콩 = 252
 자연과 문명은 서로 반목하는가? : 휴먼 네이처 = 260
Theme 10 전쟁ㆍ민족주의
 남과 북의 형제애는 가능한가? : 의형제 = 268
 21세기 전쟁은 어떻게 지각되는가? : 허트 로커 = 276
 전쟁에 선과 악은 없다 : 아버지의 깃발 = 284
 민족문제, 어떻게 풀 것인가? : 호텔 르완다 = 292
 진정한 민족주의란 무엇인가? : 한반도 = 300

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