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한국 우언의 실상

한국 우언의 실상 (24회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
윤승준, 1963-
서명 / 저자사항
한국 우언의 실상 / 윤승준
발행사항
서울 :   월인,   2009  
형태사항
351 p. : 삽화 ; 23 cm
ISBN
9788984774476
일반주기
부록수록  
서지주기
참고문헌(p. 327-332)과 색인수록
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536 ▼a 이 저술은 2006년 정부재원(교육인적자원부 학술연구조성사업비)으로 한국학술진흥재단의 지원을 받아 연구되었음
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소장정보

No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 897.0915 2009 등록번호 111558473 도서상태 대출중 반납예정일 2023-09-04 예약 서비스 M
No. 2 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 897.0915 2009 등록번호 111558474 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M

컨텐츠정보

저자소개

윤승준(지은이)

1956년 출생. 서울대학교 서양사학과 학부와 대학원을 졸업하였다. <하룻밤에 읽는 유럽사>, <인문학과 현대 문화>(공저), <인문학, 소통과 공생의 지혜>(공저) 등을 저술하였고, 번역서로는 <새 유럽의 역사>, <유럽 혁명 1492~1992> 등이 있다. 현재 인하대학교 사학과 교수로 재직 중이다.

정보제공 : Aladin

목차

목차
서설 = 9
제1부 한국 우언의 역사적 전개
 고려시대 우언의 한 양상
  Ⅰ. 머리말 = 15
  Ⅱ. 寓言에 대한 이해와 활용의 실제 = 17
  Ⅲ. 현실에 대한 풍자와 새로운 이념의 모색 = 23
   1. 부정적 현실과 세태에 대한 풍자 : 諷刺寓言의 세계 = 25
   2. 새로운 이념의 모색과 도가사상의 정립 : 哲理寓言의 세계 = 29
  Ⅳ. 맺음말 = 38
『浮休子談論』을 통해 본 成俔의 君臣論
  Ⅰ. 序論 = 41
  Ⅱ. 本論 = 44
   1. 君主論 = 45
   2. 臣僚論 = 55
  Ⅲ. 結論 = 64
 訥隱 李光庭의 우언 창작 방식
  Ⅰ. 서론 = 67
  Ⅱ. 漫錄 『亡羊錄』의 성격과 구성 = 69
  Ⅲ. 눌은 이광정의 우언 창작 방식 = 74
   1. 병렬과 유추 - 논리적 설득의 방식 = 75
   2. 역설과 반전 - 문학적 형상화의 방식 = 85
  Ⅳ. 결론 = 91
 韓國의 花卉類 寓言에 대한 一考察
  Ⅰ. 머리말 = 93
  Ⅱ. 화훼류 우언의 창작과〈愛蓮說〉 = 94
  Ⅲ. 한국 화훼류 우언의 두 유형 = 98
   1. 勸戒寓言 = 98
   2. 諧◆U8A7C◆寓言 = 104
  Ⅳ. 맺음말 = 117
 動物寓言의 傳統과 訟事型 寓話小說
  Ⅰ. 문제의 제기 = 119
  Ⅱ. 動物寓言의 傳統과 訟事型 寓話小說의 관련성 = 123
   1. 寓言과 訟事 모티프 = 123
   2. 訟事 처리과정에서의 비리와 그에 따른 부당한 판결 = 125
   3. 언변 대결에 따른 작품의 확장 = 130
   4. 動物寓言과 寓話小說의 독자적 특성 = 133
  Ⅲ. 寓話小說의 형성과정 재론 = 136
  Ⅳ. 맺음말 = 139
 근대계몽기 단형 서사문학과 우언
  Ⅰ. 문제의 제기 = 141
  Ⅱ. 서사와 논설의 결합 = 143
  Ⅲ. 서사의 방식 : 問答과 討論, 寓話, 夢遊 = 151
   1. 問答과 討論 = 151
   2. 寓話 = 160
   3. 夢遊 = 167
  Ⅳ. 근대계몽기 우언의 문학사적 위상 = 173
 '풍경소리'를 통해 본 불교우언의 현대적 소통
  Ⅰ. 머리말 = 177
  Ⅱ. '풍경소리'의 출범과 게시판의 성격 = 178
   1. 포교단체로서의 '풍경소리' = 178
   2. '풍경소리' 게시판의 성격 = 180
  Ⅲ. 불교우언으로서의 '풍경소리' = 188
   1. 자아의 성찰과 일상의 재발견 = 190
   2. 종교적 메시지의 전달 = 195
  Ⅳ. 맺음말 - '풍경소리'를 통해 본 현대 불교우언의 가능성 = 203
제2부 중국 우언과의 비교
 중국 우언의 수용과 재창조
  Ⅰ. 머리말 = 207
  Ⅱ. 중세의 전범 학습과 유종원 문학 = 208
   1. 文集의 보급과 감상 = 208
   2. 選集의 간행과 전범 학습 = 213
  Ⅲ. 우언의 수용과 재창조 = 217
   1.〈種樹郭◆U69D6◆駝傳〉과 金擎鉉의〈老柏說〉 = 218
   2.〈梓人傳〉과 崔忠成의〈雜說〉 = 221
   3.〈三戒〉와 林象德의〈雜說二首〉, 尹◆U612D◆의〈雜說三〉 = 225
  Ⅳ. 맺음말 - 유종원 우언 수용과 재창조의 의의 = 231
 敦煌 俗賦〈◆U9DF0◆子賦〉와 朝鮮後期 訟事型 寓話小說
  Ⅰ. 문제의 제기 = 235
  Ⅱ.〈연자부〉의 내용과 訟事構造 = 236
  Ⅲ.〈연자부〉와 조선후기 송사형 우화소설 = 249
   1. 식량과 거처를 둘러싼 다툼 = 250
   2. 뇌물과 공훈으로 인한 부당한 판결 = 253
   3. 주제의 일관성과 작품의 내적 통일성 = 258
  Ⅳ. 우언 창작의 관습과 송사형 우화소설의 형성과정 = 261
  Ⅴ. 맺음말 = 264
 韓中 寓言의 比較 硏究
  Ⅰ. 問題의 提起 = 265
  Ⅱ. 韓中 動物寓言의 比較 = 267
   1. 柳宗元의〈臨江之◆U9E8B◆〉와 奇遵의〈畜獐說〉 = 267
   2. 宋祁의〈雁奴〉와 崔演의〈雁奴說〉 = 270
   3.『啓顔錄』의〈刺◆U732C◆與橡斗〉와 韓國의 口傳說話〈밤나무에 절하는 호랑이〉 = 274
   4.『笑府』의〈◆U8759◆◆U8760◆〉과『旬五志』의〈◆U8759◆◆U8760◆之役〉,『奇聞』의 〈◆U8759◆◆U8760◆不參〉 = 277
  Ⅲ. 맺음말 - 比較 硏究의 限界를 넘어 = 280
 한중 우언의 동물상징
  Ⅰ. 머리말 = 283
  Ⅱ. 자료의 제시 = 284
  Ⅲ. 동물상징의 실제 = 288
   1. 개 : 충직한 신하와 간악한 권신, 속물적 인간의 상징 = 288
   2. 쥐 : 방자하고 부패한 관료, 지혜와 경륜의 양면성 = 294
   3. 고양이 : 부패의 척결, 교활한 술수의 이중성 = 298
   4. 호랑이 : 절대자에 대한 외경과 희화 = 304
   5. 말 : 불우한 인재의 상징, 정치현실에 대한 비판 = 309
  Ⅳ. 맺음말 = 312
부록 = 314
참고문헌 = 327
찾아보기 = 333

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