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아방가르드 (Loan 25 times)

Material type
단행본
Personal Author
노명우
Title Statement
아방가르드 / 노명우 지음
Publication, Distribution, etc
서울 :   책세상,   2008   (2010)  
Physical Medium
137 p. : 삽화, 연표 ; 21 cm
Series Statement
비타 악티바 = Vita activa. 개념사 ; 05
ISBN
9788970137056 9788970137001 (세트)
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No. Location Call Number Accession No. Availability Due Date Make a Reservation Service
No. 1 Location Main Library/Monographs(4F)/ Call Number 700.411 2008 Accession No. 111555231 Availability Available Due Date Make a Reservation Service B M
No. 2 Location Main Library/Monographs(4F)/ Call Number 700.411 2008 Accession No. 511018231 Availability Available Due Date Make a Reservation Service B M
No. 3 Location Sejong Academic Information Center/Humanities 2/ Call Number 700.411 2008 Accession No. 151275384 Availability Available Due Date Make a Reservation Service
No. 4 Location Sejong Academic Information Center/Humanities 2/ Call Number 700.411 2008 Accession No. 151290169 Availability Available Due Date Make a Reservation Service
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No. 1 Location Main Library/Monographs(4F)/ Call Number 700.411 2008 Accession No. 111555231 Availability Available Due Date Make a Reservation Service B M
No. 2 Location Main Library/Monographs(4F)/ Call Number 700.411 2008 Accession No. 511018231 Availability Available Due Date Make a Reservation Service B M
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No. 1 Location Sejong Academic Information Center/Humanities 2/ Call Number 700.411 2008 Accession No. 151275384 Availability Available Due Date Make a Reservation Service
No. 2 Location Sejong Academic Information Center/Humanities 2/ Call Number 700.411 2008 Accession No. 151290169 Availability Available Due Date Make a Reservation Service

Contents information

Book Introduction

'비타 악티바 개념사'는 한국 사회와 현대 세계를 이해하는 데 가장 기본적인 열쇠가 되는 사회과학 개념들을 뽑아 그 의미와 역사, 실천적 함의를 해설하는 시리즈다. 이 책은 새로움과 저항의 결합, 전통을 파괴하고 현대를 예견한 아방가르드의 도발을 소개한다.

아방가르드의 핵심은 새로움이 아니다. 아방가르드는 '새로움'과 '저항'의 결합이다. 새로움이라는 범주와 저항이라는 범주가 겹쳐지는 유일한 장소는 아방가르드뿐이다. 아방가르드는 비판 정신의 은유이며, 아방가르드의 참된 정신은 '긍정성'으로 변화한 예술에 대한 저항이다. 20세기 초반의 역사적 아방가르드의 저항이 이후 대중문화와 자본주의에 포섭되었다 하더라도 아방가르드의 정신까지 종말을 고한 것은 아니다.

새로움과 저항의 결합, 전통을 파괴하고 현대를 예견한 아방가르드의 도발
20세기 초반 치열하게 전개된 아방가르드 예술 운동은 19세기를 지배했던 부르주아에 대한 도전과 세계 대전 같은 당대의 사회 상황을 배경으로 나타난 예술사의 전투라고 할 수 있다. 예술은 19세기에 종교적 기능을 벗어나 자율성을 획득했지만 사진술을 비롯한 새로운 기술은 19세기에 확립된 미학적 기준을 흔들어놓았다. 이러한 위협에 직면해 한편에서는 기존의 미학적 기준을 더욱더 강화했고, 한편에서는 전통적인 미학의 이상을 거부하고 새로운 예술을 창조했다. 후자의 흐름, 즉 순수예술에 대한 전통적 시각을 파괴하고 예술의 제도적 틀에 의문을 제기한 일련의 예술가들이 바로 아방가르드이다. 미래파, 표현주의자, 다다이스트, 초현실주의자, 데 스테일 등 다양한 유파가 아방가르드 집단을 형성했는데, 이들은 근대 예술을 둘러싼 관습과 제도의 보수주의를 문제 삼고 새로운 예술을 꿈꾸었다는 공통점을 갖는다. 이들은 기존 예술을 부정하고 예술의 새로운 전망을 제시했으며, 예술이 시대의 변화에 적응해야 한다는 믿음에 따라 실험적인 자신들만의 예술 세계를 구축해나갔다. 도전과 도발을 통해 아방가르드는 기성 예술의 권위를 공격했고, 동시에 전혀 알려지지 않았던 새로운 예술을 시도했다.
이처럼 독창적인 방식으로 예술의 외연과 의미를 확장시킨 아방가르드 운동을 예술사회학적 방법으로, 즉 예술 세계는 자율성을 지니는 동시에 예술 세계를 포함하고 있는 세계와 상관성을 지닌다는 전제 위에서 예술 작품의 사회적 맥락에 주목하는 방식으로 다루고 있는 이 책은 아방가르드의 핵심은 새로움이 아니라 ‘새로움’과 ‘저항’의 결합이라고 말한다. 새로움이라는 범주와 저항이라는 범주가 겹쳐지는 유일한 장소가 바로 아방가르드이며, 아방가르드의 참된 정신은 ‘긍정성’으로 변화한 예술에 대한 저항이라는 것이다. 20세기 초반의 역사적 아방가르드의 저항은 이후 대중문화와 자본주의에 포섭되었지만, 아방가르드의 정신까지 종말을 고한 것은 아니다. 저자는 저항 정신이 살아 있고 긍정성으로 변화한 예술에 대한 도전이 여전히 시도되고 있다면 아방가르드는 살아 있는 것이라고 강조한다.


Information Provided By: : Aladin

Author Introduction

노명우(지은이)

아주대학교 사회학과 교수이다. 서강대학교 대학원 석사학위를, 베를린 자유대학교에서 사회학 박사학위를 받았다. 프랑크푸르트학파의 비판이론에서 사회를 비판적으로 성찰하는 열정을 물려받았고, 버밍엄학파의 문화 연구에서는 동시대에 대한 민감한 촉수의 필요성을 배웠다. 이론이 이론을 낳고 이론에 대한 해석에 또 다른 해석이 덧칠되면서 사회로부터 고립되어가는 폐쇄적인 학문보다 평범한 사람들의 일상에서 연구 동기를 찾는 사회학을 지향한다. 대학교수보다는 사회학자라는 호칭을 더 좋아한다. 캠퍼스에 갇혀 있는 교수보다는 평범한 삶을 관찰하고 해석하고 대리하는 헤르메스이고 싶기 때문이다. 또한 니은서점이라는 골목길 독립서점에서 마스터 북텐더 자격으로 사람들에게 책 소개하는 일을 하고 있다. 지은 책으로 『계몽의 변증법을 넘어서-아도르노와 쇤베르크』 『계몽의 변증법 야만으로 후퇴하는 현대』 『프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신』 『텔레비전, 또 하나의 가족』 『아방가르드』 『호모 루덴스, 놀이하는 인간을 꿈꾸다』 『혼자 산다는 것에 대하여』 『세상물정의 사회학』 『인생극장』 『이러다 잘될지도 몰라, 니은서점』 『두번째 도시, 두번째 예술』 등이 있다. 옮긴 책으로는 『발터 벤야민과 메트로폴리스』 『구경꾼의 탄생』 『사회학의 쓸모』 『변증법적 상상력』 등이 있다. 대표작은 언제나 아직 집필하지 않은 다음에 나올 책이라고 생각한다.

Information Provided By: : Aladin

Table of Contents

목차
1장 아방가르드, 전투의 선봉에 서다
 1. 전쟁의 전위 부대 = 10
  척후병 아방가르드, 미래의 예언자 = 10
  아방가르드, 새로운 왕국을 세우다 = 12
 2. 예술사의 전위 부대가 등장하다 = 14
  르누아르와 뒤샹 = 14
  전투에서 승리한 뒤샹 = 17
2장 예술, 마침내 자율성을 획득하다
 1. 예술사, 자율을 위한 투쟁 = 22
  동굴 벽화를 그린 사람은 예술가인가 = 22
  왜 미술관에는 종교 관련 그림이 많은가 = 25
  궁정 예술과 후원이라는 굴레 = 27
 2. 근대적 예술 세계의 등장 = 33
  솜씨를 뜻했던 예술 개념이 특별한 뜻으로 변화하다 = 33
  예술가가 부르주아의 이상을 실현한 인물로 숭상되기 시작하다 = 35
  인정받는 '예술의 전당'이 등장하다 = 38
  굶어 죽거나 인정받거나 = 42
 깊이 읽기|예술에 대한 미학적 해석과 사회학적 해설 = 47
3장 아방가르드, 예술에 반기를 들다
 1. 예술, 위기에 직면하다 = 50
 2. 아방가르드, 도발을 선언하다 = 56
  선언과 도발이 시작되다 = 57
  1차 세계대전, 취리히로 피신한 '무서운 아이들' = 60
  독일의 '무서운 아이들', 베를린과 쾰른에서 도발 = 68
  뉴욕의 아방가르드 = 75
  마침내 파리로 집결한 '무서운 아이들' = 81
 3. 아방가르드, 새로운 미래 예술을 실험하다 = 89
  일상의 오브제가 예술이 되다 = 92
  서명이 의미 있는가 = 94
  미래의 아름다움은 조화가 아니라 충격에서 온다 = 98
 깊이 읽기|복제 기술의 등장과 예술의 위기 = 101
4장 아방가르드 운동, 그 이후
 1. 아방가르드, 마침내 인정받다 = 104
 2. 아방가르드, 인정받았기에 실패에 빠지다 = 108
  새로움은 더 이상 도발이 아니다 = 111
 3. 우리 시대의 아방가르드는 어디에 있는가 = 116
 깊이 읽기|예술 산업의 등장과 아방가르드의 위기 = 123
5장 아방가르드, 성공과 실패의 역설
 성공과 실패의 역설 = 126
 문제는 성공이 아니라 성공 이후 = 129
도움 받은 자료들 = 132
연표로 보는 아방가르드의 역사 = 135

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