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코뮨주의 선언 : 우정과 기쁨의 정치학 (37회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
고병권 이진경 박정수 정정훈 진은영 최진석
서명 / 저자사항
코뮨주의 선언 = Commun-ist manifesto : 우정과 기쁨의 정치학 / 고병권 , 이진경 외 지음.
발행사항
서울 :   교양인 ,   2007.  
형태사항
399 p. ; 22 cm.
ISBN
9788991799295
일반주기
색인수록  
공저자: 박정수, 이진경, 정정훈, 진은영, 최진석,  
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소장정보

No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 335.422 2007z1 등록번호 111452221 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 335.422 2007z1 등록번호 111452222 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M

컨텐츠정보

책소개

한국 인문학 실천의 연구공간 ‘수유+너머'가 10년에 이르는 집합적 연구와 실험의 이론적 결산물, 그동안 '수유' 연구원들의 저작에서 간헐적으로, 혹은 부분적으로 언급되었던 ‘코뮨주의’를 정치적, 철학적으로 탐구하고 이념적 지향을 체계적으로 밝힌 저작이다.

지은이들은 그 스스로 자신의 반대물로 퇴락해버렸던 공산주의는 물론이고, 우리 시대를 지배하는 온갖 이념들, 즉 개인주의, 공동체주의, 전체주의, 국가주의, 유기체주의, 인간주의, 가족주의, 엄숙주의 등을 비판적으로 검토한다. 이를 통해 새로운 코뮨주의의 이념적 특이성이 어디에 있는지를 밝힌다.

총3부로 구성되어 있으며, 제1부 ‘정치’에서는 적대와 추방의 정치를 넘어서 어떻게 우정의 정치, 구성의 정치가 가능한지를, 제2부 ‘주체’에서는 근대적 주체의 죽음 이후 코뮨주의적 주체를 어떻게 설정할 수 있는지를, 특히 민족이나 계급은 물론이고 인간을 넘어선 주체로서 대중을 기술한다. 제3부 ‘감응’에서는 코뮨주의적 정치와 삶이 생산하는 감응과 정서가 어떤 것인지를 밝힌다.

한국 대중지성의 생동하는 현장
연구공간 ‘수유+너머’ 10년 실험의 이론적 결산과 만난다!

유쾌한 학문과 생활의 공동체, 한국 인문학 실천의 최전선인 연구공간 ‘수유+너머’가 ‘코뮨주의(Commun-ism)’를 선언한다.《코뮨주의 선언 - 기쁨과 우정의 정치학》은 10년에 이르는 집합적 연구와 실험의 이론적 결산이자, ‘코뮨주의’를 정치적, 철학적으로 탐구하고 이념적 지향을 체계적으로 밝힌 최초의 저작이다.
코뮨주의는 공산주의는 물론 자본주의, 개인주의, 공동체주의, 전체주의, 국가주의, 유기체주의, 인간주의, 가족주의, 엄숙주의에 반대한다.
코뮨주의는 적대의 정치를 넘어 우정의 정치를, 우울한 슬픔의 정치에 맞서 쾌활한 기쁨의 정치를 선언한다.
국가에 포획되기를 거부하고 자본에 사로잡히기를 거부하며, 자유로운 개인들의 개성과 차이가 존중되는 공동의 삶이 코뮨이다. 수많은 차이들과 소통하며 공통된 것을 생산함으로써 그 차이를 더 풍요롭게 하는 것 그것이 바로 코뮨이다.
차이는 소통의 장애물이 아니라 소통의 가능성이며, 소통의 다리이다. 코뮨주의는 언젠가는 도달해야 할 세상의 이름이 아니라, 언제든 도달할 수 있고 언제든 실현할 수 있는 삶의 방식이다. 그 여정이 코뮨주의이며, 매번 시도하는 실험이 바로 코뮨주의이다.
《코뮨주의 선언》은 특권적인 지식의 아카데미즘에 대항해 스스로 지식을 생산하고 공유하는 대중지성의 결실이자, 한국 인문학의 최전선에 포진한 젊은 학자들의 이론적 성과 수준을 가늠해볼 수 있는 순도 높은 실천적 철학서이다.


정보제공 : Aladin

저자소개

이진경(지은이)

1987년 《사회구성체론과 사회과학방법론》이란 책을 내면서 사용했던 필명인 이진경이 뜻밖에 허명을 얻으면서 본명을 잃어버렸다. 전태일과 광주 시민들의 유령이 떠돌던 시절에 대학에 들어가, 그 유령들에 홀려 뜻하지 않게 강의실 아닌 거리에서 대학 시절을 보냈고, 대학을 마칠 무렵엔 혁명을 꿈꾸는 ‘지하생활자’가 되었다. 1990년, 감옥에서 겪은 현실 사회주의의 붕괴를 통해 희망이 절망의 다른 이름일 수 있음을 알게 되었고, 그때 얻은 물음을 들고 여러 영역을 넘나들며 답을 찾고 있다. 《철학과 굴뚝청소부》를 시작으로, 자본주의와 근대성에 대한 이중의 혁명을 꿈꾸며 쓴 책들이 《맑스주의와 근대성》, 《근대적 시·공간의 탄생》, 《수학의 몽상》, 《철학의 모험》, 《근대적 주거공간의 탄생》, 《필로시네마, 혹은 탈주의 철학에 대한 10편의 영화》 등이다. 사회주의 붕괴 이후 새로운 혁명의 꿈속에서 마르크스, 푸코, 들뢰즈·가타리 등과 함께 사유하며 《노마디즘》, 《철학의 외부》, 《자본을 넘어선 자본》, 《미-래의 맑스주의》, 《외부, 사유의 정치학》, 《역사의 공간》 등을 썼다. 《코뮨주의》, 《불온한 것들의 존재론》, 《뻔뻔한 시대, 한 줌의 정치》, 《만국의 프레카리아트여, 공모하라!》(공편), 《삶을 위한 철학수업》, 《파격의 고전》 등을 쓰면서 지금 여기에서의 삶을 바닥없는 심연 속으로 끌고 들어가고 있다. 현재 노마디스트 수유너머N(nomadist.org)에서 활동하고 있으며, 박태호라는 이름으로 서울과학기술대학교 기초교육학부에서 강의하고 있다.

고병권(지은이)

작가, 노들장애학궁리소 회원. ‘읽기’에 대한 열정을 가진 사람들의 모임 ‘읽기의집’에서 일명 ‘고집사’로 살림하며 지내고 있다. 주로 국가, 자본, 인간의 한계에 대해 공부하고 있다. 대학에서 화학을 전공했고, 대학원에 들어가서는 사회학을 공부했다. 1991년 마르크스의 『자본』을 처음 읽었고, 그 후 여러 번 다시 읽었으며, 다양한 공부 모임에서 『자본』 읽기 강의를 진행한 바 있다. 2016년 어느 공부 모임에서 열두 번에 걸쳐 이뤄진 『자본』 강의가 이 책의 뿌리가 되었다. 니체에 대한 깊은 애정과 이해를 담은 『니체, 천개의 눈 천개의 길』, 『니체의 위험한 책, 차라투스트라는 이렇게 말했다』, 『언더그라운드 니체』, 『다이너마이트 니체』, 현장에서 사람들을 만나며 삶과 철학의 관계를 고민한 『고추장, 책으로 세상을 말하다』, 『“살아가겠다”』, 『철학자와 하녀』, 『묵묵』, 대의제와 민주주의, 정치참여의 문제를 비판적으로 성찰한 『민주주의란 무엇인가』, 『점거, 새로운 거번먼트』 등 다양한 책을 썼다.

박정수(지은이)

서강대학교 불문학과를 졸업하고, 국문과 대학원에서 박사 학위를 받았다. 2002년부터 연구공동체 ‘수유너머’에서 생활하며 프로이트, 푸코, 들뢰즈를 즐겨 읽었다. 지적인 성과보다 요리, 농사, 가드닝에서 뚜렷한 소질을 보였으며, 그래피티나 현장인문학을 통해 활동가적인 면모를 보였다. 그동안 쓴 저서로는 《현대 소설과 환상》, 《청소년을 위한 꿈의 해석》, 《매이데이》 등이 있고, 번역서로는 《그들은 자기가 하는 일을 알지 못하나이다》, 《How To Read 라캉》, 《잃어버린 대의를 옹호하며》, 《누가 슬라보예 지젝을 미워하는가》 등이 있다. 2015년 수유너머 연구자 생활을 마감한 후 ‘장판’(장애운동판)으로 들어왔다. 2016년부터 인터넷 언론사 ‘비마이너’ 기자로 활동했고, 2017년 ‘노들장애학궁리소’ 창립 후 장애학 연구 활동가로 지내고 있다. 또한, ‘노들장애인야학’의 철학 교사, 노들야학 백일장 심사위원, 서울장애인인권영화제 심사위원, ‘장애와인권발바닥행동’의 활동감사 위원으로 활동했다. 최근 관심사는 ‘장판’에서 ‘그리스 비극’ 읽기다. 노들야학 철학 수업 때 두 학기 동안 그리스 비극을 강독했다. 〈오이디푸스 왕〉을 강독할 때, 다리 개수로 ‘인간’을 정의한 스핑크스의 수수께끼가 평생 두 다리로 걸어본 적 없는 장애인들에게 어떻게 느껴질지 생각이 많아졌다. ‘비극’에 담긴 디오니소스적 운명애가 장애인에게 어떤 의미를 가질지 몇 번 더 수업하면서 탐구해볼 생각이다. 생계활동으로는 서울과학기술대학교에서 ‘현대문화론’ 강의를 하고 있으며, 아내에게 임금을 받으며 가사노동을 하고 있다. 최근 ‘안양’으로 이사 와서 생애 처음 경기도 주민으로 지내고 있다.

진은영(지은이)

이화여자대학교 철학과와 동 대학원을 졸업했다. 2000년 『문학과사회』 봄호에 시를 발표하면서 작품 활동을 시작했다. 한국상담대학원대학교 문학상담 전공 교수로 가르치며 시를 쓰고 있다. 시집 『일곱 개의 단어로 된 사전』 『우리는 매일매일』 『훔쳐가는 노래』 『나는 오래된 거리처럼 너를 사랑하고』를 냈고, 대산문학상, 현대문학상, 천상병 시문학상 등을 받았다. 실비아 플라스의 소설 『메리 벤투라와 아홉 번째 왕국』을 우리말로 옮겼다.

정정훈(지은이)

《서교인문사회연구실》연구원이자 계간 《문화/과학》 편집위원. 한국예술종합학교 등에 출강하고 있다. 지은 책으로는 『인권과 인권들』(2014), 『군주론―운명을 넘어서는 역량의 정치학』(2011), 『세월호 이후의 사회과학』(공저, 2016) 등 다수가 있고, 주요 논문으로는 「장애여성운동, 교차하는 억압에 저항하는 횡단의 정치 : 장애여성공감 20주년 선언문《시대와 불화하는 불구의 정치》에 대한 교차성 페미니즘적 독해」(『인권연구』), 「인간과 시민의 권리에 관한 선언」과 인권규범으로서 정치적 주체화」(『민주법학』), 「감금의 질서, 수용시설의 권력기술―형제복지원과 인권의 재맥락화」(『도시인문학연구』) 등이 있다.

최진석(지은이)

문학평론가, 수유너머104 연구원. 2015년 『문학동네』 평론 부문에 당선된 후 현대문학과 문화에 대한 비평을 이어 가고 있다. 『사건의 시학: 감응하는 시와 예술』, 『불가능성의 인문학: 휴머니즘 이후의 문화와 정치』, 『감응의 정치학: 코뮨주의와 혁명』, 『민중과 그로테스크의 문화정치학: 미하일 바흐친과 생성의 사유』 등을 썼고, 『다시, 마르크스를 읽는다』, 『누가 들뢰즈와 가타리를 두려워하는가?』, 『해체와 파괴』 등을 옮겼다. 현재 『뉴래디컬리뷰』 편집인이자 『청색종이』 및 『문화/과학』 편집위원으로 활동 중이다.

정보제공 : Aladin

목차


목차
머리글
1부 정치 Politics
 1장 코뮨주의와 대중 : 대중, 그 격랑 이는 바다 / 고병권 
  죽어 있는 대중 = 41
  개체 이전의 대중 = 45
  대중의 유체 역학 = 52
  대중의 반동 = 59
  대중과 혁명 = 64
 2장 코뮨주의와 정치 : 적대의 정치학, 우정의 정치학 / 이진경
  국가와 정치학 = 73
  마르크스주의와 적대의 정치학 = 77
  우정의 정치학 = 85
  계급의 정치학과 대중의 정치학 = 93
  '전위'와 대중의 문제 = 104
 3장 코뮨주의와 소유 : 탈소유의 소유론 / 고병권
  코뮨주의와 '사적 소유의 철폐' = 113
  소유와 소유화 = 117
  소유와 추방 = 120
  소유와 국유 = 124
  프롤레타리아 - 무산자 그리고 무명자 = 129
  코뮨주의적 소유 = 134
2부 주체 Subject
 4장 코뮨주의와 특이성 : 코뮨주의의 존재론 / 이진경
  공동체 없는 공동체 = 143
  특이성이란 무엇인가? = 153
  특이성과 구성 = 164
  유기적 구성체와 특이적 구성체 = 172
  코뮨주의 정치 = 180
 5장 코뮨주의와 휴머니즘 : 휴머니즘 이후의 코뮨주의 / 이진경
  '인간의 죽음' 이후 = 187
  휴머니즘의 이론적 요소들 = 193
  휴머니즘의 이론적 공간 = 206
  휴머니즘의 경계 = 217
  휴머니즘 없는 코뮨주의 = 227
 6장 코뮨주의와 타자 : 사건의 공동체를 위하여 / 최진석
  타자의 공동체 = 235
  얼굴의 윤리 = 241
  타자에서 타자 '들'로 = 248
  코뮨주의의 에티카 = 256
  사건의 윤리 혹은 사건의 공동체 = 263
  어떻게 삶을 함께 구성할 것인가? = 272
3부 감응 Affect
 7장 코뮨주의와 유머 : 감응과 구성의 정치학 / 진은영
  코뮨, 구성의 무한한 반복 = 283
  코뮨, 감응의 공동체 = 286
  카산드라의 비극 = 293
  내부적 원인이 되어라 = 298
  오직 덜 나쁜 것만을 선택할 수 있다? = 301
  아이, 혹은 야만인을 기다리며 = 305
  유머와 아이러니의 정치학 = 314
  자기이며 타자일 수 있는 힘으로 존재하기 = 318
 8장 코뮨주의와 욕망 : 관능적 혁명, 관능적 기쁨 / 박정수 
  공통의 신체와 무의식적 욕망 = 325
  자본주의 욕망 분석 = 331
  가족 공동체에서 독신자들의 코뮨으로 = 350
 9장 코뮨주의와 능력 : 자유로운 개인들의 협력 / 정정훈
  무한 경쟁 시대의 능력 = 361
  능력의 일반 개념 = 363
  코뮨주의에서 능력의 개념 = 369
  능력의 증대를 위한 조건 = 384
지은이 소개 = 387
찾아보기(인명ㆍ용어) = 391


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