HOME > 상세정보

상세정보

(經世濟民의 혼신)茶山의 詩文 : 폐허산하 적지천리 백성은 어쩌라고

(經世濟民의 혼신)茶山의 詩文 : 폐허산하 적지천리 백성은 어쩌라고 (10회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
김지용
서명 / 저자사항
(經世濟民의 혼신)茶山의 詩文 : 폐허산하 적지천리 백성은 어쩌라고 / 金智勇 著.
발행사항
서울 :   明文堂 ,   2002.  
형태사항
2책 : 색채삽도 ; 23 cm.
총서사항
韓國古典文學思想名著大系 ; 11 - 12
ISBN
8972706949 8972706957 8972700541(세트)
일반주기
색인수록  
漢韓대역본임  
주제명(개인명)
정약용   丁若鏞  
000 00823camccc200289 k 4500
001 000045336816
005 20100805101957
007 ta
008 041222s2002 ulka 001cu kor
020 ▼a 8972706949 ▼g 94810(1)
020 ▼a 8972706957 ▼g 94810(2)
020 1 ▼a 8972700541(세트)
035 ▼a (KERIS)BIB000008415752
040 ▼a 211042 ▼d 211009
082 0 4 ▼a 895.782 ▼2 22
085 ▼a 897.83 ▼2 DDCK
090 ▼a 897.83 ▼b 정약용 2002
100 1 ▼a 김지용
245 2 0 ▼a (經世濟民의 혼신)茶山의 詩文 : ▼b 폐허산하 적지천리 백성은 어쩌라고 / ▼d 金智勇 著.
260 ▼a 서울 : ▼b 明文堂 , ▼c 2002.
300 ▼a 2책 : ▼b 색채삽도 ; ▼c 23 cm.
440 0 0 ▼a 韓國古典文學思想名著大系 ; ▼v 11 - 12
500 ▼a 색인수록
500 ▼a 漢韓대역본임
600 1 4 ▼a 정약용 ▼g 丁若鏞
945 ▼a KINS

소장정보

No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 897.83 정약용 2002 1 등록번호 111407586 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/교육보존1/ 청구기호 897.83 정약용 2002 1 등록번호 111407587 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 중앙도서관/교육보존1/ 청구기호 897.83 정약용 2002 2 등록번호 111407589 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 4 소장처 중앙도서관/교육보존2/ 청구기호 897.83 정약용 2002 2 등록번호 111407588 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M

컨텐츠정보

저자소개

김지용(지은이)

1922년 함남 영흥 출생. 일본 京都대학 문학박사. 청주대학교 국문학 교수. 세종대학교 국문학 교수. 일본 天理대학 교환교수. 연세대학교, 단국대학교 강사. <연암 박지원의 이상과 그 문학>, <한국의 여류한시의 세계>공저, <사랑과 슬기>(여성생활사), <한국 역대 여류한시문선> (上.下), <소래 김중건선생 전기>, <향가 해석> 등이 있다.

정보제공 : Aladin

목차


목차
서(敍) = 9
〔상권(上卷)〕
 제1편 다산(茶山) 정약용(丁若鏞)의 시(詩)·문(文) 연구
  1. 다산 정약용은 어떤 분인가? = 43
   - 영욕이 뒤얽힌 일생과 경세제민의 방대한 저술
  2. 정다산의 시(詩)·문(文) 수련과정(修練過程)과 표현양상(表現樣相) - 이퇴계(李退溪)의 경우와 비교하며 = 67
   (1) 작가에게 시·문 수련과정이란 있었는가? = 67
   (2) 우리나라 한시문가(漢詩文家)들의 시·문 수련 형태 = 70
   (3) 정다산과 이퇴계의 성장과정과 수학(修學) 및 시작(詩作) 상황 비교 = 75
   (4) 정다산의 '죽란시사(竹欄詩社)' = 85
  3. 다산 문학의 특성 = 92
   (1) 다산학(茶山學)의 근본 정신 = 92
   (2) 정다산의 '문장학(文章學)' 이론 = 95
   (3) 정다산의 문체변용론(文體變容論) = 101
   (4) 정다산의 내울발현(內鬱發顯)의 시론(詩論) = 103
   (5) 다산 시의 실사구시성(實事求是性) = 108
   (6) 정다산의 토박이 말 시어(詩語) = 114
   (7) 정다산의 민요풍의 한시 = 117
  4. 정다산의 대조기법(Contrast) 표현 = 120
   (1) 시 표현 기교(技巧)의 여러 양상 = 120
   (2) 대우구조(對偶構造)의 대조기법(Contrast)과 조화기법(Harmony) = 124
   (3) 정다산의 관조의 세계와 대조기법의 시 = 127
  5. 정다산 시·문에 나타난 대중의식 = 136
   (1) 다산 시·문에서 역사의 주체는 민중 = 136
   (2) 다산의 수기치인관(修己治人觀)의 경세문학(經世文學) = 137
   (3) 우국휼민(憂國恤民) 측달(惻달)의 다산의 시 = 139
   (4) 택민개세(澤民慨世)의 고발의 시문 = 142
   (5) 자아존중(自我尊重)의 애국문화 = 144
   (6) 탐관오리(貪官汚吏)를 힐책하는 개혁사상 = 149
   (7) 평등을 절규하는 박애정신 = 152
   (8) 농민의 실상을 그린 사실적인 전원시 = 156
 제2편 정다산의 애민·우국 측달이 사무친 시
  1. 동악(東嶽)을 생각하며(懷東嶽) = 161
  2. 수종사에 가사(游水鐘寺) = 162
  3. 봄날 막내숙부를 모시고 배를 타고 서울로 가다(春日陪季父乘舟赴漢陽) = 163
  4. 장인 홍절도사〔和輔〕를 귀양지 운산으로 전송하다(送外舅洪節度(和輔) 謫雲山) = 164
  5. 시골집에서 앓으며(田廬臥病) = 165
  6. 입춘날 용동집 벽에 지어 붙이다(立春日題龍동屋壁) = 166
  7. 이벽(李檗)에게 쓰다(贈李檗) = 167
  8. 장모 이숙부인 만사(外姑李淑夫人輓詞) = 168
  9. 아버지를 모시고 조씨 정자를 방문함(陪家君同尋曹氏溪亭) = 169
  10. 서석산에 올라가서(登瑞石山) = 170
  11. 지리산 스님을 노래함(智異山僧歌) = 171
  12. 경양지를 지나면서(過景陽池) = 173
  13. 순창 못의 누각에 올라(登淳昌池閣) = 174
  14. 연기 지방을 지나면서(燕岐途中作) = 175
  15. 소내에 돌아와 살면서(還苕川居) = 176
  16. 동작나루를 건너며(銅雀渡) = 177
  17. 집 앞의 홍매를 읊다(賦得堂前紅梅) = 177
  18. 봄날 부친의 전근으로 화순을 떠나면서 초창한 마음으로 읊다(春日領內赴晉州 將離和順창然有作) = 178
  19. 저녁 무렵 광양을 지나다(暮次光陽) = 179
  20. 두치진을 노래함(豆치津) = 180
  21. 촉석루를 보며 추억에 담김(矗石懷古) = 181
  22. 검무하는 미인을 읊음(舞劍篇贈美人) = 182
  23. 월파정에 올라서서(登月波亭) = 185
  24. 하담에 도착해서(到荷潭) = 185
  25. 찬 날씨로 고생하다(苦寒行) = 186
  26. 부친을 모시고 소내로 돌아오다(陪家君還苕川) = 187
  27. 벼슬살이에 싫증이 남(倦遊) = 188
  28. 나의 뜻을 적다(述志二首) = 189
  29. 뱃사공 한탄(고工歎) = 191
  30. 고풍을 본뜨다(古意) = 192
  31. 정촌에 묵다(宿汀村) = 194
  32. 기행시(紀行絶句) = 195
  33. 손무자를 읽고(讀孫武子) = 198
  34. 정석치(鄭石癡)의 용그림 족자에 쓰다(題鄭石癡화龍小障子) = 200
  35. 호박 탄식(南瓜歎) = 201
  36. 벗 이덕조(李德操) 만사(友人李德操輓詞) = 202
  37. 가을날 편지 받고(秋日書懷) = 203
  38. 봄날 담재에서 글을 읽으며(春日澹齋讀書) = 204
  39. 감흥 2수(感興 二首) = 205
  40. 초여름에 처자를 거느리고 소내로 돌아오며(孟夏領妻子還苕川) = 207
  41. 가을날 문암산장에서 느끼는 갖가지(秋日門巖山莊雜詩) = 208
  42. 누에치는 노래(원珍詞) = 210
  43. 장호원을 지나며(次長湖院) = 213
  44. 임금을 모시고 말타기 기예를 보고 그 기묘한 재주를 노래함(大駕至鍊戎臺閱武觀馬上才有述) = 214
  45. 죽은 애를 생각하며(憶汝行) = 216
  46. 부친께서 진주 임지로 돌아가시니 동작나루에서 이별함(銅雀渡送別家君還赴晋州) = 218
  47. 배다리를 건너다(過舟橋) = 219
  48. 7월 8일 밤에(七月八日夜) = 220
  49. 봉황새가 울었구나(鳴鳳篇) = 221
  50. 수석을 노래함(詠水石絶句) = 222
  51. 넓은 학문(博學) = 223
  52. 암행어사로 적성촌에 가서 본 백성들의 형편을 시로 엮음(奉 旨廉察到積城村舍作) = 224
  53. 우화정에 올라(登羽化亭) = 227
  54. '대장장이 노래'(도감 제공들께 삼가 보인다) (鍛人行 奉示都監諸公) = 228
  55. 백성은 굶주린다(飢民詩) = 230
  56. 4·6·8언시(四六八言) = 235
  57. 가난을 한탄한다(歎貧) = 236
  58. 장마 한탄(苦雨歎) = 237
  59. 술에 취하여(醉歌行) = 239
  60. 그림에 붙여(題화 五首) = 241
  61. 어린아이(穉子) = 243
  62. 고풍시(古詩 二十四首) = 244
  63. 엄명으로 금정찰방에 좌천되어 저녁 동작나루를 건너면서(有嚴旨 出補金井道察訪 晩渡銅雀津作) = 265
  64. 평택을 지나면서(次平澤縣) = 266
  65. 반딧불(螢) = 267
  66. 혼자 웃는다(自笑) = 268
  67. 저녁때 정자에 앉아서(山樓夕坐) = 269
  68. 청양현을 구경하다(行次靑陽縣) = 270
  69. 부여를 회고한다(扶餘懷古) = 270
  70. 부여의 조룡대에서(釣龍臺) = 273
  71. 고란사를 찾아서(訪皐蘭寺) = 274
  72. 벗 오국진(吳國鎭)을 만나다(贈吳友) = 275
  73. 공주 창곡의 폐정 소문을 듣고(孟華堯臣 盛言公州倉穀爲弊政 民不聊生 試述其言爲長篇三十韻) = 276
  74. 성호(星湖) 유고를 정리하면서(校星翁遺書) = 280
  75. 옛시를 본떠서 쓰다(擬古 二首) = 282
  76. 충주로 가느라고 서울을 나서며(將赴忠州出國東門作) = 284
  77. 하담에 가다(到荷潭) = 285
  78. 옛 고향집에 돌아와서(到舊廬述感) = 286
  79. 양근강의 고기잡이를 만나다(楊江遇漁者) = 287
  80. 용문산 바라보며(望龍門山) = 290
  81. 승지 신광하(申光河) 만사(申承旨 光河輓詞) = 291
  82. 이주신(李周臣) 집에서 짓다(李周臣宅小集) = 292
  83. 죽란사 모임에서 읊다(竹欄社會賦得新晴) = 292
  84. 죽란시사(竹欄詩社)에 모여서 짓다(竹欄小集) = 294
  85. 달밤에 이형을 그리며(月夜懷李兄) = 297
  86. 이계수 집에서 제공들과 함께 읊다(李季受宅同諸公賦) = 298
  87. 달밤에 또 이형이 그리워(月夜又懷李兄) = 299
  88. 죽란사 모임에서 '장마가 개다'라는 시제로 읊어 번암 대인에게 보이다(竹欄小集 賦得積雨新晴 奉示樊巖大老) = 299
  89. 가을날 죽란사에서 흥을 풀다(秋日竹欄遣興) = 300
  90. 남고와 함께 죽란사에서 마시다(同南皐竹欄小飮) = 301
  91. 죽란사 달밤에 남고와 함께 마시다(竹欄月夜同南皐飮) = 302
  92. 죽란사에 국화가 활짝 피어 몇 사람과 밤에 마시다(竹欄菊花盛開 同數子夜飮) = 304
  93. 꽃 아래서 혼자 마시다(花下獨酌) = 305
  94. 가을 밤 죽란시사에서 읊다(秋夜竹欄小集) = 306
  95. 대각의 탄핵을 받고 소를 올려 해직을 빌면서 감회를 적다(遭臺彈陳疏乞解日書懷) = 307
  96. 죽란사에서 흥풀이(竹欄遣興) = 308
  97. 차운하여 백씨에게 올리다(次韻奉簡伯氏) = 308
  98. 국화 필 때 혜보·무구와 죽란사에서 모임을 갖다(菊花同혜父無咎竹欄宴集) = 309
  99. 연경 가는 서장관 한혜보와 진사 대연을 송별하다(送別韓혜父書狀大淵進士赴燕) = 310
  100. 산으로 돌아가는 간의대부 김공 한동을 송별하다(送別諫議大夫金公 翰東 還山) = 311
  101. 이승지 경명의 죽음을 애도함(輓李承旨 景溟) = 311
  102. 이 어찌 통쾌치 않을 것이냐(不亦快哉行) = 312
  103. 사언시(詩四言) = 319
  104. 절의 저녁에(寺夕) = 321
  105. 준마(駿馬) 적기(赤驥)를 노래함(赤驥行) = 322
  106. 홀곡의 노래(笏谷行) = 324
  107. 노인재(老人嶺) = 326
  108. 부용당(芙蓉堂)의 밤 정취(芙蓉堂夜坐) = 327
  109. 수안에 부임하는 길에서 짓는다(赴遂安途中作) = 328
  110. 최사문의 유렵편에 화답하다(和崔斯文遊獵篇) = 328
  111. 확연폭포를 노래함(확淵瀑布歌) = 330
  112. 갈현동에 들어서서(入葛玄洞) = 331
  113. 평구에 묵다(宿平邱) = 332
  114. 목계(木溪) 홍낙일(洪樂一)에게 (木溪贈洪丈) = 333
  115. 강변을 지나다가 짓는다(江邊道中作) = 334
  116. 저녁 강가로 나와서(晩出江皐) = 335
  117. 바람에 고생하다(苦風) = 336
  118. 계부님 시에 받들어 화답하다(奉和季父韻) = 337
  119. 옛뜻을 생각하며(古意) = 337
  120. 권엄(權엄) 판서댁 잔치에서(權엄判書宅陪諸公宴集) = 339
  121. 졸곡(卒哭)날에 소내로 돌아오다(卒哭日歸苕川) = 340
  122. 석우촌의 이별(石隅別) = 341
  123. 사평촌의 이별(沙坪別) = 342
  124. 하담에서 이별하다(荷潭別) = 343
  125. 느릅나무 숲을 거닐면서(楡林晩步 二首) = 344
  126. 옛 시(古詩 二十七首) = 345
  127. 혼자 앉아서(獨坐 二首) = 367
  128. 둑을 걸으며(堤上) = 368
  129. 담배 연기(烟) = 369
  130. 답답한 속을 풀다(遣悶) = 370
  131. 귀양살이 여덟 정취(遷居八趣) = 371
  132. 밤을 새우며(夜) = 374
  133. 수심에 잠기다(愁) = 375
  134. 제멋에 맡겨(遣興) = 376
  135. 장마를 탄식한다(苦雨歎) = 376
  136. 아가의 노래(兒哥詞) = 377
  137. 솔피의 노래(海狼行) = 379
  138. 오랜만에 집에서 편지받고 아이들에게 쓴다(別家五十有八日 始得家書 志喜寄兒) = 381
  139. 형님의 편지 받다(得舍兄書) = 381
  140. 아이 종은 돌아가고(家동歸) = 383
  141. 아이들이 밤을 보내다(穉子寄栗至) = 384
  142. 어린 딸을 생각하며(憶幼女) = 385
  143. 칡을 읊음(采葛) = 386
  144. 유산에서(酉山) = 388
  145. 오징어의 노래(烏날魚行) = 390
  146. 장기농가(長기農歌 十章) = 392
  147. 아들에게(寄兒) = 396
  148. 동문에서 해돋이를 보며(東門觀日出) = 397
  149. 보리타작의 노래(打麥行) = 398
  150. 가을날 형님을 생각하며(秋日憶舍兄) = 399
  151. 흰구름(白雲) = 403
  152. 밤에 동작나루를 건너면서(夜過銅雀渡) = 403
  153. 놀란 기러기(驚雁) = 404
  154. 객지에서 편지 보고(客中書懷) = 405
  155. 새해에 집에서 편지오다(新年得家書) = 406
  156. 탐진촌의 노래(20수 중 15수)(耽津村謠 二十首) = 407
  157. 탐진 농촌의 노래(耽津農歌 十首) = 412
   탐진농가 발문(跋耽津農歌) = 415
  158. 탐진 어촌의 노래(耽津漁歌 十章) = 416
  159. 양기를 자른 서러운 이야기(哀絶陽) = 420
  160. 송충이(蟲食松) = 422
  161. 누런 칠옷(黃漆) = 424
  162. 농촌의 늦은 봄(田家晩春) = 426
  163. 낮술(午酌) = 427
  164. 얄미운 모기(憎蚊) = 427
  165. 여름 낮에 술을 나누며(夏日對酒) = 429
  166. 혼자서 웃네(獨笑) = 443
  167. 나방보고(蛾生) = 444
  168. 근심은 오고(憂來 十二章) = 446
  169. 장마비(久雨) = 450
  170. 농촌을 지나면서(過野人村居) = 451
  171. 소동파 시에 화답함(8수 중 5수)(和蘇長公東坡 八首) = 451
  172. 혜장(惠藏)선사가 오다(惠藏至) = 457
  173. 절에서 비를 만나 묵다(6월 3일)(滯寺六月三日 値雨) = 458
  174. 〈서호부전도〉그림에 붙여 쓰다(題西湖浮田圖) = 460
  175. 동시(東施)의 흉내내는 그림에 붙여(題東施效빈圖) = 463
  176. 유배지인 다산 팔경을 읊음(茶山八景詞 八首) = 465
  177. 귀향살이 집 다산초당의 화수(茶山花史 二十首) = 469
  178. 중이 소나무를 뽑아 버리다(僧拔松行) = 477
  179. 호랑이 사냥 이야기(獵虎行) = 480
  180. 고양이 도적되는 노래(이奴行) = 482
  181. 다산초당의 여름해(夏日) = 485
  182. 시들은 연꽃(敗荷) = 486
  183. 동림에 거닐어 보다(試步東林) = 487
  184. 봄날 백련사에 가다(春日游白蓮寺) = 488
  185. 꿈에 한 여인을 보다(夢遇一妹) = 489
  186. 산 늙은이(山翁) = 489
  187. 전간기사(田間紀事) = 491
  188. 용산의 탐관오리(龍山吏) = 508
  189. 파지촌의 아전(波池吏) = 509
  190. 해남 고을의 아전(海南吏) = 511
  191. 시월 열사흘 밤(十月十三日夜) = 513
  192. 밤에(夜) = 514
  193. 석양에 앉아서(夕坐) = 514
  194. 변상벽(卞尙壁)의 어미닭과 병아리 그림을 보고(題卞尙壁母鷄領子圖) = 516
  195. 물속의 새 모를 보고 읊다(賦得水中新苗) = 518
  196. 육방옹(陸放翁)〈농사집 여름 시〉에 붙임(又次陵放翁 農家夏詞 六首) = 519
  197. 가마꾼의 탄식(肩輿歎) = 523
  198. 늙은 사람 속 시원한 여섯 가지 일(老人一快事 六首) = 526
  199. 무더운 구름이 개다(八月十四日蒸雲始晴) = 536
  200. 시골의 추석 풍경(秋夕鄕村紀俗) = 537
  201. 매미가 읊는 노래(30수 중 8수)(蟬금三十絶句) = 538
  202. 아들 학연을 생각하는 시를 지어 학유에게 보이고 차운케하다(九月十二日憶子淵示子游令次韻) = 541
  203. 산정에 올라(到山亭) = 542
  204. 8월 16일 밤의 달빛이 가장 맑다(八月十六夜月色最淸) = 542
  205. 동고의 저녁(東皐夕望) = 543
  206. 동고의 새벽(東皐曉望) = 544
  207. 초가을의 여덟 가지를 읊다(新秋八詠) = 545
  208. 한안취시도에 붙이다(題寒岸聚市圖) = 551
  209. 한계반초도(寒溪返樵圖) = 552
  210. 한강범주도(寒江泛舟圖) = 553
  211. 한애원기도(寒厓遠騎圖) = 554
  212. 한암자숙도(寒庵煮菽圖) = 555
  213. 한방소육도(寒房燒肉圖) = 556
  214. 한담욕부도에 붙여(寒潭浴鳧圖) = 557
  215. 한산주응도(寒山嗾鷹圖) = 557
  216. 흉년 든 수촌의 봄(荒年水村春詞) = 558
  217. 회혼시(回근詩) = 562
  218. 다산초당에서 마음 달래는 일(賞心樂事 十二章) = 564
  219. 부(賦) - 꿈이 아까워라(惜志賦) = 571
  220. 부(賦) - 소금비 퍼붓다(鹽雨賦) = 574
〔하권(下卷)〕
 제3편 정다산의 경세세민의 문장선
  1. 대책문〔策文〕 = 611
   (1) 문체를 바로잡기 위한 대책문(文體策) ① = 611
   (2) 문체를 바로잡기 위한 대책문(文體策) ② = 623
   (3) 인재등용에 대한 대책문(人才策) = 624
   (4) 선비에 대하여 묻는 글(問儒) = 642
   (5) 논어에 대한 대책문(論語策) = 646
   (6) 맹자의 참뜻을 밝히는 대책문(孟子策) = 648
    (부침) 《맹자》에 대한 대책문(요약분)(孟子策) = 657
   (7) 중용의 뜻을 밝히는 대책문(中庸策) = 661
   (8) 수운 정책에 대한 책문(漕運策) = 678
   (9) 무너지는 정책을 막으려면(弊策) = 685
   (10) 전함을 만들 정책(戰船策) = 689
   (11) 구황정책에 대한 책문(荒政策) = 694
  2. 건의문〔議〕 = 704
   (1) 호적을 바로잡자는 건의서(戶策議) = 704
   (2) 신포의 징수법을 바로잡자는 건의서(身布議) = 712
   (3) 화폐제도 개선에 관한 의견서(錢幣議) = 716
   (4) 공복의 간소화에 대한 의견서(公服議) = 720
   (5) 서인의 의복을 합리적으로 하자는 의견서(庶人服議) = 727
   (6) 인재 등용(人才登用)에 관한 의견서(通塞議) = 730
   (7) 도량형을 바로잡기 위한 의견서(度量衡議) = 734
   (8) 수령의 업적 평가를 위한 건의서(考績議) = 740
  3. 상소문〔疏〕 = 744
   (1) 왕명에 따라 농사정책을 써서 올리는 상소문(應旨論農政疏) = 744
   (2) 경기어사 복명한 뒤 일을 논하는 상소문(京圻御使復命後論事疏) = 774
   (3) 비방을 변명하고 동부승지를 사직하는 상소문(辨謗辭同副承旨疏) = 776
   (4) 형조참의를 사직하는 상소문(辭刑曹參議疏) = 791
   (5) 정언을 사양하면서 겸하여 과거의 폐단을 진술하는 상소문(辭正言兼陳科弊疏) = 796
   (6) 지평을 사양하면서 겸하여 과거의 폐단을 진술하는 상소문(辭持平兼陳科弊疏) = 801
  4. 주청문 : 차차(箚子) = 808
   (1) 호남지방의 소작농민들이 조세를 바치는 폐습을 엄금해 주기 바라는 주청문(擬嚴禁湖南諸邑佃夫輸租之俗箚子) = 808
   (2) 옥당에서의 고과조례를 주청하는 글(玉堂進考科條例箚子) = 815
  5. 근본을 따져서 추론하는 글 : 원(原) = 831
   (1) 윤리 도덕을 가르치는 근본을 논함(原敎) = 831
   (2) 정치의 근본과 본질을 논함(原政) = 833
   (3) 인격의 근본인 덕을 밝힘(原德) = 835
   (4) 죄를 용서하는 근본과 그 효과에 대해 논함(原赦) = 838
   (5) 인간의 칠정 중에 원망함이 있으니, 이의 처리를 논함(原怨) = 840
   (6) 백성을 다스리는 통치자에 대한 이론(原牧) = 843
   (7) 고대 가무에 대한 이론(原舞) = 846
  6. 견해를 논술하는 글〔論〕 = 852
   (1) 토지소유에 대한 견해(田論) ① = 852
    토지론(田論) ② = 854
    토지론(田論) ③ = 856
    토지론(田論) ④ = 858
    토지론(田論) ⑤ = 861
    토지론(田論) ⑥ = 862
    토지론(田論) ⑦ = 865
   (2) 음악론(樂論) ① = 867
    음악론(樂論) ② = 869
   (3) 기예론(技藝論) ① = 871
    기예론(技藝論) ② = 873
    기예론(技藝論) ③ = 875
   (4) 오학론(五學論) ① : 성리학의 원리와 효능을 논함〔性理之學〕 = 877
    오학론(五學論) ② : 훈고학의 성격과 이념을 논함〔訓고之學〕 = 884
    오학론(五學論) ③ : 문장학의 본질, 기능과 선악을 논함〔文章之學〕 = 887
    오학론(五學論) ④ : 과거제도의 폐단을 논함〔科擧之學〕 = 892
    오학론(五學論) ⑤ : 술수학의 폐단을 논함〔術數之學〕 = 895
   (5) 백성의 권리를 밝힘 : 탕론(湯論) = 899
   (6) 지방 관청의 아전들에 대한 평론 : 향리론(鄕吏論) ① = 903
    향리론(鄕吏論) ② = 906
    향리론(鄕吏論) ③ = 908
   (7) 탐관오리를 논함 : 간리론(奸吏論) = 910
   (8) 관찰사(觀察使)는 도둑 중에 대도(大盜)라는 이론 : 감사론(監司論) = 915
   (9) 환자법을 고쳐야 하는 이론 : 환상론(還上論) = 920
   (10) 충신이란 어떤 사람인가 : 충신론(忠臣論) = 924
   (11) 속된 선비란 어떤 사람인가 : 속유론(俗儒論) = 927
   (12) 서자 차별 안될 말 : 서얼론(庶孼論) = 929
   (13) 인체의 맥을 논한다 : 맥론(脈論) ① = 932
    맥론(脈論) ② = 935
    맥론(脈論) ③ = 937
   (14) 요동론(遼東論) = 938
  7. 변증하는 글 : 변(辨) = 943
   (1) 토지의 질서를 바로잡자는 변증 : 전결변(田結辨) = 943
   (2) 퇴계와 율곡의 이·기론을 밝히는 변증 : 이발기발변(理發氣發辨) ① = 948
    이발기발의 본질을 바로잡는 변증 : 이발기발변(理發氣發辨) ② = 951
   (3) 왕양명의 ‘치양지’론을 변증함 : 치양지변(致良知辨) = 953
   (4) 계림옥적을 변증함 : 계림옥적변(鷄林玉笛辨) = 957
  8. 서문의 글〔序〕 = 959
   (1) 《악서고존》의 서문(樂書孤存序) = 959
   (2) 《아언각비》의 서문(雅言覺非序) = 963
   (3) 《흠흠신서》의 서문(欽欽新書序) = 964
   (4) 《목민심서》의 서문(牧民心書序) = 968
   (5) 《소학주관》의 서문(小學珠串序) = 973
   (6) 방례초본의 서문(邦禮艸本序) = 975
   (7) 봉곡사 술회시의 서문(鳳谷寺述志詩序) = 989
   (8) 〈죽란시사첩〉의 서문(竹欄詩社帖序) = 991
   (9) 국화 그림자를 읊은 시의 서문(菊影詩序) = 994
   (10) 《시경강의》의 서문(詩經講義序) = 996
   (11) 《마과회통》의 서문(麻科會通序) = 999
   (12) 사신으로 연경에 가는 참판 이가양을 전송하는 서문(送李參判其讓使燕京序) = 1001
   (13) 사신으로 연경에 가는 교리 한치응을 전송하는 서문(送韓校理致應使燕序) = 1003
   (14) 금강산을 유람가는 교리 심규로와 한림 이중련을 전송하는 서문(送沈奎魯校理 李重蓮翰林游金剛山序) = 1006
   (15) 백두산을 유람하러 가는 진택 신공 광하를 전송하는 서문(送震澤申公光河游白頭山序) = 1008
   (16) 지중추부사 신공 의청의 백 세 향수를 축하하는 서문(知中樞府事 申公義淸 百歲壽序) = 1012
   (17) 족증왕모 박 숙부인의 95세 향수를 축하하는 서문(族曾王母朴淑夫人九十五壽序) = 1014
  9. 기문[記] = 1018
   (1) 진주 의기사의 기문(晉州義妓祠記) = 1018
   (2) 세검정에 놀러 갔던 기문(游洗劍亭記) = 1020
   (3) 오죽헌의 기문(梧竹軒記) = 1022
   (4) 부용당을 보고 기문 쓰다(芙蓉堂記) = 1024
   (5) 황주 월파루 기문(黃州月波樓記) = 1026
   (6) 창옥동 기문(蒼玉洞記) = 1028
   (7) 여유당 기문(與猶堂記) = 1030
   (8) 서석산을 보고 쓰다(遊瑞石山記) = 1033
  10. 발문〔跋〕 = 1036
   (1) 취우첩에 발문 쓰다(跋翠羽帖) = 1036
   (2) 고정림이 지은 〈생원론〉의 발문(跋顧亭林生員論) = 1037
   (3) 공재의 〈조선도장자〉에 써서 붙임(跋恭齊朝鮮圖障子) = 1039
   (4) 〈조선지도첩〉에 써서 붙임(跋朝鮮地圖帖) = 1040
   (5) 〈황산대첩비〉문에 발문 쓰다(跋荒山大捷碑) = 1041
   (6) 〈신덕기적비첩〉에 발문 쓰다(跋神德紀蹟碑帖) = 1043
   (7) 〈기기도첩〉에 발문 쓰다(跋奇器圖帖) = 1045
   (8) 《택리지》에 발문 쓰다(跋擇里志) = 1046
  11. 책 머리글〔題〕 = 1049
   (1) 《강역고》의 책머리에 쓰다(題疆域考卷단) = 1049
   (2) 〈책씻이 첩〉의 머리에 쓰다(題洗書帖) = 1053
   (3) 〈한서선〉머리에 쓰다(題漢書選) = 1056
   (4) 반곡 정공의 《난중일기》에 제하다(題盤谷丁公亂中日記) = 1057
  12. 전기〔傳〕 = 1062
   (1) 죽대 선생전(竹帶先生傳) = 1062
   (2) 장천용전(張天용傳) = 1067
   (3) 몽수전(蒙수傳) = 1070
   (4) 조신선전(曹神仙傳) = 1073
   (5) 정효자전(鄭孝子傳) = 1075
  13. 진실을 밝혀 주는 말〔贈言〕 = 1079
   (1) 최의승 의순을 위해 주는 말(爲草衣僧意洵贈言) = 1079
   (2) 이인영을 위하여 주는 말(爲李仁榮贈言) = 1080
   (3) 양덕인 변지의를 위하여 주는 말(爲陽德人邊知意贈言) = 1085
  14. 편지글〔書〕 = 1087
   (1) 복암에게 답장 쓰다(答茯菴) = 1087
   (2) 이 관찰사에게 답함(答李觀察) = 1089
   (3) 김공후 이재에게 보내는 편지(與金公厚履載) = 1090
   (4) 이 절도사 민수에게 답하다(答李節度民秀) = 1099
   (5) 두 아들에게 보내는 편지(寄二兒) = 1104
   (6) 큰아들 학연(學淵)에게 써 보낸다(寄淵兒) = 1106
  15. 설(說) = 1110
   (1) 캄캄한 방에서 그림보는 기구 이론(漆室觀畵圖說) = 1110
   (2) 눈을 매달아놓고 보는 기구 이론(懸眼圖說) = 1111
   (3) 기중기에 대한 이론(起重圖說) = 1113
총설(總說) = 1122
색인(索引) = 1125


관련분야 신착자료