상세정보

<세계의 고전을 읽는다>는 휴머니스트가 창립 5주년을 기념하여 '오늘의 눈으로 세계의 고전을 읽자'를 모토로 하여 기획한 프로젝트이다. 이 시리즈는 동양의 문학편과 교양편, 서양의 문학편과 교양편, 그리고 한국의 고전문학편, 근대문학편, 교양편 등 일곱 권으로 구성되어 있다.

이 시리즈의 특징은 첫째, 서양과 동양, 그리고 한국에 걸친 균형 잡힌 고전의 선정이다. 중국과 일본 중심의 동양의 고전을 서구의 고전과 거의 같은 수로 선정하였으며 특히 한국의 고전에 역점을 두어 세 권으로 구성한 것도 남다른 시도이다.

둘째, 각 분야에서 돋보이는 역량과 필력을 자랑하는 250여 명의 당대 지식인과 작가들이 저자로 참여했다. 독자들은 그 전문가들이 고전에 대해 어떤 실마리를 가지고 어떤 방식으로 문제의식에 접근해 가는지 살펴볼 수 있다.

셋째, 고전읽기의 현재성과 미래성을 밝히고자 했다. 기획과 집필에서 가장 주안점으로 고전 읽기를 통해 사유하고 사색하는 과정을 '독자 스스로 체험할 수 있도록 하는 데' 두었다.

이 책은 동양의 사상편에 해당하며 정치, 사회, 과학, 종교, 역사와 예술 분야를 두루 망라하고 있다. 동양이라고는 하나 실제로는 '중국'을 크게 벗어나지 않았다.

1부는 성찰과 교훈으로서의 '역사'이고, 2부는 '정치'의 기술에 대한 조언들이다. 3부는 그 반대편에서 울리는 '평화'의 목소리들이다. 4부는 정치와 평화 사이, 중도로서의 유학 사상을 다룬다. 5부는 질서보다는 자유를 노래한, '비판'적 지성들을 한 자리에 모셨다.

6부는 그 극단에서 불교의 가르침을 듣는다. '영혼'을 일깨우기 위한 고된 수련과 순례의 여정들이다. 7부는 유학 전통의 '변모'와 근대 세계를 다룬 책들이다.

정보제공 :

[volume. vol.2]----------
목차

《세계의 고전을 읽는다》를 펴내며 = 5

《동양-교양편》을 펴내며 = 8

Ⅰ. 역사, 그 성찰의 기록

 01 한자(漢字)의 모든 것 - 허신(許愼)의 『설문해자(說文解字)』 / 손예철 = 21

 02 동양 정치사상의 원류 - 『서경(書經)』 / 심경호 = 39

 03 역사의 혼, 불멸의 역사서로 부활하다 - 사마천(司馬遷)의 『사기(史記)』 / 이인호 = 61

 04 제왕을 위한 책 - 사마광(司馬光)의 『자치통감(資治通鑑)』 / 권중달 = 83

 05 문명 성쇠의 비밀을 밝혀낸 이슬람의 고전 - 이븐 할둔의 『역사서설(歷史序說)』 / 김호동 = 111

 06 '왜(倭)'의 역사가 아닌 '일본국(日本國)'의 역사를 쓰다 - 『일본서기(日本書記)』 / 이근우 = 125

Ⅱ. 정치의 기술에 대한 충고

 01 난세의 부국강병론 - 상앙(商앙)의 『상군서(商君書)』 / 장현근 = 145

 02 성왕이 다스리는 나라 - 순황(筍況)의 『순자(筍子)』 / 장현근 = 163

 03 염철 논쟁을 통해서 보는 고대 중국 사회 - 환관(桓寬)의 『염철론(鹽鐵論)』 / 김한규 = 179

 04 지도자와 국민이 함께 읽는 '토론 정치'의 경전 - 오긍(吳兢)의 『정관정요(貞觀政要)』 / 김원중 = 205

Ⅲ. 평화를 위한 목소리들

 01 이 세상에 자연의 질서를 적용하자 - 노자(老子)의 『도덕경(道德經)』 / 최진석 = 225

 02 사랑의 정치 철학과 논리의 발견 - 묵적(墨翟)의 『묵자(墨子)』 / 강신주 = 241

 03 주역의 도와 음양대대(陰陽待對)의 원리 - 『주역(周易)』 / 최영진 = 257

 04 삶의 한 탁월한 기술 - 『황제내경(黃帝內經)』 / 이창일 = 275

 05 대립과 통일의 변주곡 - 유안(劉安)의 『회남자(淮南子)』 / 윤찬원 = 301

Ⅳ. 인격과 사회적 책임

 01 큰 사람이 되기 위한 배움의 길 - 『대학(大學)』 / 김교빈 = 321

 02 동양 고전의 어머니 - 공자(孔子)의 『논어(論語)』 / 황희경 = 337

 03 성선설(性善說)과 인정론(仁政論) - 맹가(孟軻)의 『맹자(孟子)』 / 이승환 = 355

 04 낡고 통속적인 일상 속에서, 보상도 기대도 없이 올리는, 자신을 향한 예배 - 『중용(中庸)』 / 한형조 = 373

 05 살아서는 도리, 그리고 죽어서는 평화 - 주희(朱熹)의 『근사록(近思錄)」』 / 한형조 = 385

Ⅴ. 자유와 비판의 지성

 01 마음은 천하(天下)에 있으되 몸은 강호(江湖)에 살다! - 장주(莊周)의 『장자(莊子)』 / 김시천 = 401

 02 이성의 왕국에서 시시비비를 가려 참과 거짓의 표준을 세우다 - 왕충(王充)의 『논형(論衡)』 / 김종미 = 419

 03 실천적 삶을 위한 지침서 - 왕수인(王守仁)의 『전습록(傳習錄)』 / 한정길 = 435

 04 역설과 독설의 미학 - 이지(李贄)의 『분서(焚書)』 / 김혜경 = 449

 05 화가는 첫 붓에 예술혼을 적신다 - 석도(石濤)의 『고과화상화어록(苦瓜和尙畵語錄)』 / 이태호 = 469

Ⅵ. 영혼의 각성과 순례

 01 그리고, 불교는 없다 - 『반야심경(般若心經)』 / 한형조 = 491

 02 마음의 평화 얻기 - 용수(龍樹)의 『중론(中論)』 / 박인성 = 505

 03 "어디서 찾고 있느냐, 네가 곧 부처이다" - 혜능((慧能)의 『육조단경(育祖壇經)』 / 한형조 = 529

 04 중세 중앙아시아ㆍ인도의 생생한 기록 - 현장(玄奬)의 『대당서역기(大唐西域記)』 / 김호동 = 543

Ⅶ. 유학과 근대 세계

 01 만민(萬民)을 위하여 전제군주제를 비판하다 - 황종희(黃宗羲)의 『명이대방록(明夷待訪錄)』 / 조병한 = 561

 02 근대의 여명기에 타오른 유학의 마지막 불꽃 - 강유위(康有爲)의 『대동서(大同書)』 / 황희경 = 581

 03 주자학의 해체와 근대적 사유의 탐구 - 마루야마 마사오(丸山眞男)의 『일본정치사상사 연구』 / 김석근 = 595

 04 마르크스 이론의 중국적 변용 - 마오쩌뚱(毛澤東)의 『실천론』과 『모순론』 / 김승일 = 613

 05 유학의 제3기 발전론 - 뚜웨이밍(杜維明)의 『유학 제3기 발전의 전망 문제』 / 이승환 = 627