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| 090 | ▼a 791.4330952 ▼b 2005a | |
| 100 | 1 | ▼a Napier, Susan Jolliffe, ▼d 1955- |
| 245 | 1 0 | ▼a 아니메 = ▼x Anime : ▼b 인문학으로 읽는 저패니메이션 : ▼b 아키라에서 센과 치히로의 행방불명까지 / ▼d 수잔 J. 네피어 지음 ; ▼e 임경희 , ▼e 김진용 옮김 |
| 246 | 1 9 | ▼a Anime from Akira to Princess Mononoke |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 루비박스, ▼c 2005 | |
| 300 | ▼a 483 p. : ▼b 천연색삽화 ; ▼c 23 cm | |
| 504 | ▼a 참고문헌: p. 472-480 | |
| 650 | 0 | ▼a Animated films ▼z Japan |
| 700 | 1 | ▼a 임경희, ▼e 역 |
| 700 | 1 | ▼a 김진용, ▼e 역 |
| 900 | 1 0 | ▼a 네피어, 수잔 J., ▼e 저 |
| 945 | ▼a KINS |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 791.4330952 2005a | 등록번호 111340471 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 791.4330952 2005a | 등록번호 111340472 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2/ | 청구기호 791.4330952 2005a | 등록번호 151190067 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 4 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2/ | 청구기호 791.4330952 2005a | 등록번호 151252229 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 791.4330952 2005a | 등록번호 111340471 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 791.4330952 2005a | 등록번호 111340472 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2/ | 청구기호 791.4330952 2005a | 등록번호 151190067 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2/ | 청구기호 791.4330952 2005a | 등록번호 151252229 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
30대에겐 아득한 향수로, 20대에겐 엄연한 예술장르로 통하고 있는 아니메. 아니메의 세계적 권위자이자 텍사스대학교-오스틴 교수인 수잔 네피어가 인문학적인 맥락으로 일본 문화와 사회 읽기를 시도했다.
이 책은 미야자키 하야오, 데츠카 오사무로 대표되는 아니메의 기본적 리뷰 정보를 제공할 뿐 아니라, 아니메를 역사적, 철학적, 미학적, 심리학적 관점에서 심층 분석했다. 고이즈미 총리의 신사참배를 '바람계곡의 나우시카'를 통해 이해하며, '센과 치히로의 행방불명'을 통해 입욕과 종교적 의식의 관련성을 다룬다. 사회 전체가 종말이라는 개념에 구체적으로 영향 받는 일본 사회를 '아키라'와 연관짓기도 한다.
'철완 아톰'에서 '반딧불의 묘', '신세기 에반게리온'에 이르는 20세기 대표작들을 통해 '영혼과 기계', '초현실적 존재', '희생자의 역사', '종말론적 정체성', '카니발과 봉인의 미학' 등 10가지 코드로 분류해 분석해 냈다. 하나의 예술 형식으로, 문화적 힘으로 인식되는 아니메를 집중 조명한다.
정보제공 :
저자소개
수잔 J. 네피어(지은이)
일본 애니메이션의 세계적인 권위자. 2005년 현재 텍사스 대학교-오스틴 교수로 일본 문화와 문학을 가르치고 있다. 1955년생으로 1984년 하버드 대학교 대학원에서 박사학위를 취득한 뒤 프린스턴 대학교와 텍사스 대학교-오스틴의 교수를 역임했다. 지은 책으로 <모더니티의 전복 The Subversion of Modernity>, <황무지로부터의 탈출: 미시마 유키오와 오에 겐자부로 소설의 낭만주의와 사실주의 Escape from the Wasteland: Romanticism and Realism in the Fiction of Mishima Yukio and Oe Kenzaburo>, <근대 일본문학에서의 환상 Teh Fantastic in Modern Japanese Literature> 등이 있다.
임경희(옮긴이)
고려대학교 일어일문학과를 졸업하고 동 대학원에서 영상문화학 석사학위를 취득한 후 2005년 현재 박사과정 중이다.
김진용(옮긴이)
경희대학교 철학과를 졸업하고 고려대학교 대학원 영상문화학 과정에서 석사논문 준비 중이다.
목차
목차 감사의 글 = 20 제1부 서문 = 23 CHAPTER 1 왜 아니메인가? = 25 CHAPTER 2 아니메와 로컬: 글로벌 정체성 = 43 제2부 신체, 변신, 정체성 = 73 CHAPTER 3 『아키라』 & 『란마 ½』: 기괴한 청춘 = 79 CHAPTER 4 육체의 지배: 포르노그래피 아니메에 나타난 신체 = 114 CHAPTER 5 영혼과 기계: 테크놀로지화한 신체 = 145 CHAPTER 6 돌 파츠:『공각기동대』의 테크놀로지와 신체 = 173 제3부 마법소녀와 판타지 세계 = 193 CHAPTER 7 현실을 벗어난 존재의 매력: 미야자키 하야오 세계의 '소녀' = 200 CHAPTER 8 로맨틱 코미디의 카니발성과 보수성 = 228 제4부 거대 서사 다시 쓰기: 역사와 마주선 아니메 = 257 CHAPTER 9 아무 말도 없었다: 『맨발의 겐』, 『반딧불의 묘』, 그리고 '희생자의 역사' = 263 CHAPTER 10 『모노노케 히메』: 판타지, 여성, 그리고 '진보'의 신화 = 283 CHAPTER 11 세상의 종말을 기다리며: 종말론적 정체성 = 309 CHAPTER 12 애가(哀歌) = 347 결론 - 조각난 거울 = 371 coda 1 다섯번째 시점: 서구 관객과 일본 애니메이션 = 378 coda 2 카니발과 봉인의 미학: 미야자키 하야오의 『센과 치히로의 행방불명』 = 405 덧붙여 = 426 주 = 428 참고 문헌 = 472 옮긴이 후기 = 481
