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책은 밥이다 : 우리 시대의 북 멘토 장석주의 책과 세상 겹쳐읽기 (20회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
장석주
서명 / 저자사항
책은 밥이다 : 우리 시대의 북 멘토 장석주의 책과 세상 겹쳐읽기 / 장석주
발행사항
서울 :   이마고,   2005  
형태사항
411 p. ; 23 cm
ISBN
8990429315
서지주기
서지적 각주 수록
일반주제명
Literature -- History and criticism Books -- Reviews
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 111319021 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/교육보존(보건)/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 141043863 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 121107092 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 4 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 121107093 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 5 소장처 세종학술정보원/인문자료실1/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 151181112 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스
No. 6 소장처 세종학술정보원/인문자료실1/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 151290923 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스
No. 7 소장처 세종학술정보원/보존서고/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 151181111 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스
No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 111319021 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/교육보존(보건)/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 141043863 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 121107092 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 121107093 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 세종학술정보원/인문자료실1/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 151181112 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스
No. 2 소장처 세종학술정보원/인문자료실1/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 151290923 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스
No. 3 소장처 세종학술정보원/보존서고/ 청구기호 028.1 2005a 등록번호 151181111 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스

컨텐츠정보

책소개

시인, 소설가, 문학평론가, 편집자...등의 다양한 수식어를 붙일 수 있는 장석주의 두 번째 독서에세이. 글쓰기에의 욕망을 자극하는 책, 영감과 상상을 주는 책, 보편성과 공감이 큰 책들을 골라 리뷰를 썼다. 엠비시 라디오 방송의 '라디오책세상'에 나가 소개하거나, '신동아', '카비전', '엠비시가이드', '출판저널'등에 정기적으로 기고한 것을 손보아 모았다.

일상의 근경과 원경, 사람살이의 풍경, 21세기 남과 여 그 안팎의 풍경, 텍스트의 근경과 원경이라 이름 붙여진 네 개의 장에서 저자는 고전, 철학, 인문, 문학, 사회 등 여러 분야를 아우르는 다양한 책들에 대한 감상을 풀어내며 세상에 대해서 이야기한다.


정보제공 : Aladin

저자소개

장석주(지은이)

산책자 겸 문장노동자, 인문학 저술가. 1955년 충청남도 논산에서 태어나고, 서울에서 청소년기를 보내며 성장했다. 1979년 『조선일보』 신춘문예에 시가 당선하고, 『동아일보』 신춘문예에 문학 평론이 입선하면서 문단에 나왔다. 그동안 ‘고려원’의 편집장을 거쳐 출판사 ‘청하’를 설립해 13년 동안 편집 발행인으로 일했다. 2002년부터 동덕여자대학교, 명지전문대학, 경희사이버대학교 등에서 강의하고, EBS와 국악방송에서 〈문화사랑방〉, 〈행복한 문학〉의 진행자로 일했다. 그밖에 KBS 1TV 〈TV-책을 말하다〉 자문 위원, 『조선일보』 〈이달의 책〉 선정 위원으로 일하고, 한국시인협회 사무총장으로 활동했다. 동서 고전에 대한 독서력을 바탕으로 『세계일보』에 〈인문학산책〉을, 『신동아』에 〈크로스인문학〉을, 『월간중앙』에 〈일상반추〉와 〈인류의 등대를 찾아서〉 등을 연재하고, MBC 라디오에서 〈인문학카페〉를 1년 동안 꾸렸다. 그밖에 『톱클래스』, 『출판문화』, 『한국경제』, 『매일경제』, 『조선비즈』 등에 칼럼을 쓰고, 현재 『조선일보』에 〈장석주의 사물극장〉을 연재 중이다. 『이상과 모던뽀이들』, 『일상의 인문학』, 『들뢰즈 카프카 김훈』, 『마흔의 서재』, 『동물원과 유토피아』, 『철학자의 사물들』, 『나는 문학이다』, 『글쓰기는 스타일이다』, 『일요일의 인문학』, 『단순한 것이 아름답다』, 『사랑에 대하여』, 『은유의 힘』, 『가만히 혼자 웃고 싶은 오후』, 『조르바의 인생수업』 같은 감성이 깃든 문장과 인문적 통찰이 돋보이는 책을 잇달아 내며 주목을 받았다. 아울러 금융연수원과 국립 중앙도서관을 비롯한 대학교, 기업체, 공공 도서관에서 300회 안팎의 초청 강연을 했다. 애지문학상(2003), 질마재문학상(2010), 동북아역사재단의 독도사랑상(2012), 영랑시문학상(2013), 편운문학상(2016), 한국슬로시티 본부와 전주시가 주는 슬로어워드(2017) 등을 수상했다.

정보제공 : Aladin

목차


목차
서문 = 4
1. 일상의 근경과 원경 = 13
 풍경의 발견 : 〈오름 오르다〉 〈강석경의 경주산책〉 = 16
 일상, 그 하찮은 것을 예찬함 : 〈일상 예찬〉 = 25
 잘 먹고 잘 사는 법 : 〈슬로푸드〉 = 29
 왜 그토록 얼굴에 집착할까? : 〈얼굴의 역사〉 〈얼굴〉 = 35
 르네상스시대에 이미 명품족이 있었네 : 〈상품의 역사〉 = 41
 게으름에 부지런하라! : 〈게으름의 즐거움〉 = 46
 혼자 사는 것의 아름다움 : 〈혼자 사는 기술〉 = 52
 자살은 수줍은 타살이다 : 〈거대한 고독〉 = 56
 담배, 욕망의 모호한 대상 : 〈프로이트와 담배〉 = 60
 일본문화의 겉과 속 : 〈기호의 제국〉 = 64
 느림, 근대의 시간관에 저항한다 : 〈느리게 산다는 것의 의미〉 = 70
 술, 이성적인 것들의 선동자 : 〈한잔의 유혹〉 = 75
 마음이 금(琴)인 듯 떨림 : 〈바다의 선물〉 = 81
 자기중심적이고 청징한 행복 : 〈천천히 읽기를 권함〉 = 84
 철학의 부엌에서 : 〈부엌의 철학〉 = 89
 소비 뒤에 숨어 있는 욕망들 : 〈소비-나는 소비한다, 고로 존재한다〉 = 95
 가난의 뜻을 새겨봄 : 〈자발적 가난〉 = 100
 이미지화하는 고통들 : 〈타인의 고통〉 = 105
 한국문학의 공간들 : 〈간이역에서 사이버스페이스까지〉 = 108
 건반 위의 철학자 : 〈피아노 이야기〉 = 113
 유토피아를 향해 열린 마지막 창문 : 〈미소-안티고네에서 모나리자까지〉 = 118
 지구상에 남은 마지막 냉정시대 : 〈코리안 엔드게임〉 = 124
2. 사람살이의 풍경 = 129
 고흐, 사회가 자살로 몬 사람 : 〈나는 고흐의 자연을 다시 본다〉 〈고흐의 인간적 얼굴〉 = 132
 무정부주의자 작가를 변호함 : 〈까뮈를 위한 변명 〉 = 137
 혁명은 안 되고 방만 바꾸어버린 : 〈김수영 평전 〉 = 143
 완벽한 치아의 남자와 불행한 여자 : 〈세상을 유혹한 여자 마릴린 먼로〉 〈마릴린 먼로, 마이 스토리〉 = 148
 가을 하늘·청천의 유방·요절 시인 : 〈훔친 책 빌린 책 내 책〉 = 154
 조선 선비로 산다는 것 : 〈선비, 소신과 처신의 삶〉 = 160
 조선 선비의 내면살이 : 〈사대부 소대헌 호연재 부부의 한평생〉 = 165
 나의 아버지는 공산주의자였다 : 〈흰 그늘의 길〉 = 170
 한 문학평론가의 회고록 : 〈글 뒤에 숨은 글〉 = 175
 소설가로 산다는 것 : 〈그리고 삶은 나의 것이 되었다〉 = 179
 2004년도에 왜 이순신인가? : 〈칼의 노래〉 〈불멸의 이순신〉 〈이순신의 두 얼굴〉 〈내게는 아직도 배가 열두 척이 있습니다〉 = 183
 황진이를 바라보는 두 개의 시선 : 〈황진이〉/홍성중 〈황진이〉/전경린 = 187
 성공하려면 좋은 스승을 찾아라! : 〈서점 주인과 부자 상인〉 = 193
 희망은 절망의 순간에서 피어난다 : 〈아프가니스탄에 피는 꽃〉 = 197
 미쳐야만 마침내 도달한다 : 〈미쳐야 미친다〉 = 207
3. 21세기 남과 여, 그 안팎의 풍경 = 211
 몸 만들기 열풍이 가린 진실들 : 〈달빛 아래서의 만찬〉 = 214
 메트로섹슈얼 : 〈여성시대에는 남자도 화장을 한다〉 = 220
 나쁜 여자로 살아가는 법 : 〈비치 : 음탕한 계집〉 = 225
 연애를 권하는 시대 : 〈연애의 시대〉 〈말하는 꽃 기생(妓生)〉 = 230
 결혼을 하거나 말거나 : 〈체리브라썸〉 〈커플의 재발견〉 = 236
 여성-몸의 지형학 : 〈여자, 그 내밀한 지리학〉 = 242
 남자, 그 동국 속 황제들 : 〈남자의 탄생〉 = 248
 우리 곁의 트리스탄과 이졸데 : 〈흡혈귀의 비상〉 = 254
 탐닉하는 영혼의 끝간 데 : 〈탐닉〉 = 258
 상처받기 쉬운 소년-남성의 초상 : 〈보이〉 〈남자의 이미지〉 = 264
4. 텍스트의 근경과 원경 = 271
 덧없음을 향한 치열함 : 〈현의 노래〉 = 274
 문학에서 수다의 효용성 : 〈담화의 놀이들〉 = 280
 왜 하루키의 소설인가? : 〈렉싱턴의 유령〉 = 285
 소멸의 예감들 : 〈사랑이 나를 만질 때〉 = 291
 타자의 고통 끌어안기 : 〈신의 아이들은 모두 춤춘다〉 = 294
 가난과 욕망의 사회학 : 〈일요일 스키야키 식당〉 = 300
 아픈 몸이 아프지 않을 때까지 가자 : 〈시의 희생자 김수영〉 = 305
 신대륙·달·서부를 향하여 나아감 : 〈달의 궁전〉 = 311
 금각사, 절대를 향한 하염없음 : 〈민족은 없다〉 〈금각사〉 = 317
 천 개의 봉우리와 천 개의 길 : 〈짜라투스트라는 이렇게 말했다〉 = 323
 알 만한 사람들이 잘못 쓰고 있는 우리말들 : 〈알 만한 사람들이 잘못 쓰고 있는 우리말 1234가지〉 〈우리말 지르잡기〉 = 327
 성녀와 마녀의 차이 : 〈성녀와 마녀〉 = 330
 책에 너무 깊이 빠져 벌레가 되다 : 〈책벌레〉 = 334
 근대 번역어로 생겨난 말들 : 〈번역어 성립사정〉 = 340
 글쓰기 그것 : 김우창에 대하여 : 〈풍경과 마음〉 〈구체적 보편성의 모험〉 = 347
 바람, 어디론가 갈 바를 모르는 운명 : 〈미친 사랑의 노래〉 = 352
 종달새처럼 날고 매처럼 보다 : 〈야만인을 기다리며〉 = 358
 대동세계에의 꿈 : 〈장길산〉 = 364
 근대 독자의 탄생 : 〈근대의 책읽기〉 = 369
 한 불행한 조각가를 추모함 : 〈권진규〉 = 375
 석청같은 시편들 : 〈죽편(竹篇)〉 〈단 한 사람〉 = 392
 세상에서 세상 바깥을 구하다 : 〈칼의 노래〉 = 397
 번역과 반역의 차이 : 〈나는 어떻게 번역가가 되었는가?〉 = 402
이 책 속의 책들 = 406
장석주의 책들 = 411


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