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| 040 | ▼a 211009 ▼c 211009 ▼d 211009 | |
| 041 | 1 | ▼a kor ▼h chi |
| 082 | 0 4 | ▼a 335.4345 ▼2 22 |
| 090 | ▼a 335.4345 ▼b 2005 | |
| 100 | 1 | ▼a 汪暉 ▼0 AUTH(211009)134220 |
| 245 | 1 0 | ▼a 죽은 불 다시 살아나: ▼b 현대성에 저항하는 현대성 / ▼d 왕후이 지음 ; ▼e 김택규 옮김. |
| 246 | 1 9 | ▼a 死火重溫 |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 삼인 , ▼c 2005. | |
| 300 | ▼a 623 p. ; ▼c 23 cm. | |
| 700 | 1 | ▼a 김택규 ▼0 AUTH(211009)106191 |
Holdings Information
| No. | Location | Call Number | Accession No. | Availability | Due Date | Make a Reservation | Service |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | Location Main Library/Monographs(3F)/ | Call Number 335.4345 2005 | Accession No. 111319042 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 2 | Location Main Library/Monographs(3F)/ | Call Number 335.4345 2005 | Accession No. 111319043 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
Contents information
Book Introduction
중국의 신좌파 지식인인 저자가 중국의 정치.경제.철학.문학 사상을 말한다. 날카로운 관점으로 중국의 모더니티, 과학주의 설명 모델, 자유주의와 문화 다원주의, 기술 통치와 전지구화를 분석하고 비판하며 동시에 중국의 반전통주의 역사의 역설적인 모순 구조를 통찰하며, 현대성의 문제를 탐구하는 책이다.
현대 지향과 현대 극복이라는 모순되고 역설적인 이중의 과제 속에서 고투하고 있는 중국의 현대성, 그 속에서 학문적 차원과 현실 번혁 차원이라는 양 방향에서 현대성 문제를 끈질기게 밀고 나가는 저자는 역사 속에서 자리 매김된 역설로서의 현대성 문제가 제대로 밝혀질 때, 비로소 동아시아의 소통의 기반도 마련될 수 있다고 말한다.
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Author Introduction
왕후이(지은이)
1959년 장쑤성 양저우 출생. 이른바 중국 ‘신좌파’의 이론적 리더로 알려진 저명한 학자다. 현재 칭화대학 중문학과 교수이자, 같은 대학 인문·사회과학고등연구소 소장으로 재직 중이며, 2013년부터 2018년까지 제12기 전국정치협상회의 사회과학계 위원으로 활동했다. 고등학교 졸업 후 1년 6개월 정도를 임시직 노동자로 일하다가 1978년 양저우사범대학에 입학했고, 난징대학에서 석사학위를, 베이징의 중국사회과학원에서 루쉰 연구로 박사학위를 받았다. 중국사회과학원 문학연구소, 하버드대학, 워싱턴대학, 홍콩중문대학, 베를린 고등연구소, 볼로냐대학, 컬럼비아대학, 도쿄대학 등에서 연구원과 객원교수를 역임했다. 1996년부터 『독서讀書』의 편집장으로 일하면서 『독서』를 중국에서 가장 큰 영향력을 지닌 지성지로 성장시켰다. 최근에는 칭화대학 인문·사회과학고등연구소를 기반으로 중국의 정치개혁 담론을 주도하는 한편, 중국에 대한 근본적 재인식을 목표로 ‘지역연구’라는 새로운 어젠다를 확산시키기 위해 노력하고 있다. 『절망에 반항하라』 『죽은 불 다시 살아나』 『근대 중국 사상의 흥기』 『아시아는 세계다』 『탈정치 시대의 정치』 등의 저작이 영어, 일본어, 프랑스어, 독일어, 한국어 등으로 번역되었다.
김택규(옮긴이)
25년 차 번역가. ‘이중톈 중국사’ 시리즈와 『논어를 읽다』를 비롯한 양자오의 중국 고전 강의 시리즈 다수를 옮겼다. 쑤퉁의 『이혼 지침서』 『나 제왕의 생애』, 왕웨이롄의 『책물고기』, 루네이의 『자비』, 마이자의 『암호해독자』, 왕후이의 『죽은 불 다시 살아나』, 탕누어의 『명예, 부, 권력에 관한 사색』 등 60여 권에 달하는 소설, 인문서를 번역했다. 저서로는 『번역의 말들』 『번역가 되는 법』 『번역가 K가 사는 법』 등이 있다.
Table of Contents
목차 한국어판을 펴내며 = 5 서문 = 13 1부 현대성의 배리 1장 현대성 문제에 관한 대담 = 35 2장 오늘날 중국의 사상 동향과 현대성 문제 = 83 역사는 이미 끝났는가? = 83 세가지 마르크스주의 = 90 중국의 신계몽주의 = 99 전 지구적 자본주의 시대의 비판사상 = 127 3장 '과학주의'와 사회이론의 몇 가지 문제 = 135 사상사적 명제로서의 '과학주의' = 135 하이에크의 과학주의 개념 = 151 사회적 관계로서의 과학 : 주체／객체, 시장／계획, 사회／국가의 이원론 = 166 기술 통치와 계몽 이데올로기 = 202 4장 세계 산출과 정당화의 지식 과학기술 = 209 통제의 지식과 세계 산출 = 209 '합리성' 개념과 그 비판 = 219 정당화의 지식과 그 해체 : '상호 이해'와 '이견' = 234 서사적 절차ㆍ직업윤리ㆍ훈육제도 = 251 이론과 역사 : 현대성 문제의 총체성 = 270 문화와 통제의 여러 형식들 = 278 5장 승인의 정치, 만민법, 자유주의의 위기 = 295 전 지구화와 차이의 정치 = 298 승인의 정치와 권리 자유주의 = 308 문명의 충돌과 만민법 = 326 문화, 시장 사회와 공공성 문제 = 339 6장 중국의 인문 담론 = 351 인문주의와 계몽 : 두 가지 현대적 주제 = 351 Humanism의 세 가지 번역과 초문화적 실천 = 355 오늘날 중국의 인문 담론과 마르크스주의 = 362 맺음말 = 369 7장 1990년대 문화 연구와 문화 비평 = 371 8장 현대사상의 배리 = 381 문화적 정체성과 사회적 실천 = 381 현대의 세계관과 번역 문제 = 384 배리적 사상의 사회적 조건 = 386 9장 개인 연구, 작업 등에 관한 대담 = 391 『학인』에 대해 = 391 개인적인 연구에 관해 = 398 전통과 근대성 문제에 관해 = 400 2부 죽은 불 다시 살아나 1장 죽은 불 다시 살아나 = 415 2장 경계 없는 글쓰기 = 441 3장 절망 이후 = 463 서둘러 진실을 추구하다 = 463 루쉰의 배리 = 466 예언과 위기 = 478 부록 『절망에 대한 반항』 신판 서문 = 489 『상하이 : 도시ㆍ사회ㆍ문화』 서문 = 494 『1990년대 포스트학 논쟁』 서문 = 497 학술과 사회에 대한 재검토 = 500 『유학의 지역화』에 대한 서평 = 511 지은이 주 = 523 원문 출처 = 595 옮긴이의 말 = 599 해제 : 죽은 불씨를 되지펴 현대성과 대결하기 = 603 찾아보기 = 613
