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禮 & 藝: 한국인의 의사소통 사상을 찾아서

禮 & 藝: 한국인의 의사소통 사상을 찾아서 (21회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
김정탁
서명 / 저자사항
禮 & 藝: 한국인의 의사소통 사상을 찾아서 / 김정탁 지음.
발행사항
파주 :   한울 ,   2004.  
형태사항
319 p. : 삽도 ; 23 cm.
총서사항
한울아카데미 ; 657
ISBN
8946032677
서지주기
참고문헌과 색인수록
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/교육보존(보건)/ 청구기호 302.2 2004i 등록번호 141049900 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 302.2 2004i 등록번호 111340638 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 302.2 2004i 등록번호 111340639 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 4 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 302.2 2004i 등록번호 111342110 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 5 소장처 세종학술정보원/사회과학실/ 청구기호 302.2 2004i 등록번호 151174794 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스
No. 6 소장처 세종학술정보원/사회과학실/ 청구기호 302.2 2004i 등록번호 151174795 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스
No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/교육보존(보건)/ 청구기호 302.2 2004i 등록번호 141049900 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 302.2 2004i 등록번호 111340638 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 302.2 2004i 등록번호 111340639 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 4 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 302.2 2004i 등록번호 111342110 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 세종학술정보원/사회과학실/ 청구기호 302.2 2004i 등록번호 151174794 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스
No. 2 소장처 세종학술정보원/사회과학실/ 청구기호 302.2 2004i 등록번호 151174795 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스

컨텐츠정보

저자소개

김정탁(지은이)

지리산 경상남도 쪽 언저리 산청군 생초면에서 태어난 저자는 대학에서 신문방송학을 전공하고, 졸업해선 중앙일보에 입사했다. 기자로 3년여를 일하다 미국 유학을 떠나 미주리대에서 언론학으로 석사와 박사를 받은 뒤 성균관대 미디어커뮤니케이션학과에 교수로 부임해서 근무하다 정년 퇴직했다. 커뮤니케이션을 동아시아사상의 관점에서 연구하는 것을 평생의 목표로 삼아 『장자』 내편, 외편, 잡편의 역․주 ․해․소를 펴냈다. 그 밖에 저서로는 『禮와 藝: 한국인의 의사소통 사상을 찾아서』와 『노장 ․공맹 그리고 맥루한까지』, 『玄: 노장의 커뮤니케이션』 등이 있다.

정보제공 : Aladin

목차


목차
서문 = 3
제1장 매체 효과 패러다임을 넘어서 = 19
 1. 의사소통 '학'의 출발 = 19
 2. 패러다임 전환의 필요성 = 24
 3. 매체 기술의 변화 = 27
  1) 컴퓨터와 의사소통 기술의 결합 : 두뇌와 감각기관의 연결 = 28
  2) 정보형식의 통합 : 오관의 동시 사용 = 30
  3) 연결망에 입각한 의사소통 : 상호작용성 = 31
 4. 새로운 의사소통 패러다임 = 33
  1) 선형적 명료성에서 총체적 즉각성으로 = 36
  2) 주체와 객체의 융합 : 상호작용 공간 = 37
  3) 실재와 비실재의 구분소멸 : 가상현실 = 40
 5. 맺는말 = 44
제2장 정보이론과 의미이론 : 기호학 관점에서 = 49
 1. 우리는 어떤 의사소통을 하는가 = 49
 2. 의사소통 정의 : 전달이냐, 공유냐 = 53
 3. 왜 정보이론인가? = 58
 4. 엔트로피와 리던던시 = 62
 5. 엔트로피 양 계산 : 2ⁿ=K = 66
 6. 정보이론의 의미론적 해석 = 72
 7. 맺는 말 = 82
제3장 의사소통의 역사 : 불확실성에서 명료성으로 = 85
 1. 인간 : 생각하는 갈대 = 85
 2. 언어와 문자의 등장 = 89
 3. 표음문자 알파벳의 등장 = 97
 4. 문자적 의사소통의 영향 = 102
 5. 구텐베르크 은하계로의 진입 = 106
제4장 구텐베르크 은하계를 넘어서 = 111
 1. 맥루한의 은하계 = 111
 2. 매체는 메세지이다(the medium is the message) = 115
 3. 의사소통 방식의 변화 : 감각간 균형 = 119
 4. 의사소통 방식의 변화 : 선형성과 모자이크성 = 124
 5. 감성적 의사소통 방식의 회복 = 128
 6. 그 해결책 : 저자의 죽음 = 133
제5장 나는 소비한다. 고로 존재한다 = 139
 1. 우리는 기호를 소비한다 = 139
 2. 왜 기호를 소비하는가 = 145
 3. 보드리야르의 소비사회론 = 151
 4. 광고 : 새로운 의미작용의 양식 = 158
 5. 광고 : 산타크로스적 논리 = 164
제6장 과잉현실·가상현실의 도래 = 171
 1. 이항대립쌍의 파급 효과 = 171
 2. 과잉현실·가상현실 = 176
 3. 내파 : 내포의 돌연변이 = 184
 4. 시뮬라시옹 : 실재와 비실재의 구분 소멸 = 189
 5. 아우라 파괴 이후 = 197
제7장 새로운 매체 수사학 = 201
 1. IBM의 결정적 실수 = 201
 2. 맥루한의 공명공간 = 205
 3. 하버마스의 이상적 대화상황론 = 210
 4. 데리다의 해체론 = 216
 5. 차연(diff$$\acute e$$rance) = 221
 6. 맺는 말 = 226
제8장 동양의 의사소통 미학 = 231
 1. 동·서양의 의사소통관 = 231
 2. 데리다의 반란 = 235
 3. 유·불·선(儒·佛·仙)의 언어최소주의 = 239
  1) 불가의 불립문자론(不立文字論) = 240
  2) 도가의 언어도단론(言語道斷論) = 242
  3) 유가의 입상진의론(立像盡意論) = 245
 4. 유·불·선(儒·佛·仙)의 의사소통관의 차이 = 247
 5. 맺는 말 = 252
제9장 藝 : 불가·도가의 의사소통관 = 255
 1. 의사소통의 이상과 현실 = 255
 2. 불가의 유식론(唯識論) = 257
 3. 이심전심(以心傳心)과 불립문자론(不立文字論) = 264
 4. 도가(道家)의 비명론(非名論) = 268
 5. 도(道)의 기표 불가능성 = 272
 6. 감각기관 무용론(無用論)과 의사소통 불신론(不信論) = 280
 7. 맺는 말 = 284
제10장 禮 : 유가의 의사소통관 = 287
 1. 서불진언 언불진의(書不盡言 言不盡意) = 287
 2. 인(仁) : 의사소통의 목적 및 방법론 = 291
 3. 언행(言行)일치와 행의(行意)일치 = 295
 4. 공감각적 의사소통 = 300
 5. 禮와 樂 : 의사소통 행동규범 = 306
 6. 맺는 말 = 311
찾아보기 = 315


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