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Holdings Information
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Contents information
Book Introduction
흔히 벨 에포크 - 좋았던 시절이라 불리우는 1880년에서 1918년의 시절, 과학기술과 문화에 발생한 변화들을 그려낸 책. 증거와 사례, 그리고 저자 자신의 아이디어와 통찰을 통해 그 시기의 생활과 정신에 대해 설득력 있는 설명을 제공한다.
문학, 예술, 철학, 심리학, 물리학 등 넓은 분야를 포괄하고 있으며 프루스트에서 피카소까지, 아인슈타인에서 스트라빈스키까지 수많은 인물들을 가로지른다. 시간의 흐름이나 학문 분야에 의거해 서술하는 다른 책들과 달리 '시간과 공간이라는 철학적 범주를 도입하고 그것의 기본적인 소주제들에 따라' 서술하는 독특한 방식을 취하고 있다.
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Author Introduction
스티븐 컨(지은이)
1943년 LA에서 태어나 콜롬비아 대학에서 역사학 박사학위를 받았다. 노던 일리노이 대학에서 강의했으며, 2005년 현재는 오하이오 주립대학 교수로 재직중이다. 하버드대학 명예연구원, 미시건, 노스웨스턴, 시카고 미술연구소 등의 방문 교수로도 활동하고 있다. 지은 책으로 <시간과 공간의 문화사 1880~1918>, <육체의 문화사> 등이 있다.
박성관(옮긴이)
서울대 종교학과 졸업 후 독립연구자로 과학과 철학을 넘나들며 저술과 강의, 번역을 병행하고 있다. 최근에는 21세기 전후로 등장한 철학과 사유의 새로운 흐름을 비판적으로 읽어내는 것에 집중하고 있다. 지은 책으로 『다윈에게 직접 듣는 종의 기원 이야기』 『아인슈타인과 광속 미스터리』 『종의 기원: 모든 생물의 자유를 선언하다』 『종의 기원, 생명의 다양성과 인간 소멸의 자연학』 등이 있으며, 옮긴 책으로 『현대 철학의 최전선』 『왜 당신들만 옳고 우리는 틀린가』 『응답하는 힘』 『중동태의 세계』 『저항에의 초대』 『다치바나 다카시의 서재』 『장소의 운명』 『굿바이 다윈』 『시간과 공간의 문화사 1880~1918』 등이 있다.

Table of Contents
목차 00 서론 = 19 1부 시간(Time) 1장 시간의 성질 01. 균질적인 시간, 이질적인 시간 = 39 뉴턴의 보편 시간, 그리고 칸트 = 40 세계의 시간들 = 44 '멍청한' 달력을 개혁하자 = 48 시간 관념과 《미국의 신경증》 = 50 02. 공적 시간과 사적 시간의 불일치 = 53 시계는 기억의 소리를 듣지 못한다 = 54 불균질한 시간들의 독특한 리듬 = 56 마흐에서 아인슈타인까지, 비틀거리는 고전역학 = 58 시간의 사회적 기원을 탐사하는 뒤르켐 = 62 03. 시간의 흐름을 볼 수 있을까? = 65 시간을 찍는 사진사, 머이브리지와 마레 = 66 세잔, 그리스, 글레즈, 그리고 시계 = 70 흘러내리는 시계를 그린 달리 = 74 연쇄(chain)가 아닌 흐름(stream)의 시간 = 78 베르그송, 제논의 논증을 반박하다 = 81 의식의 흐름 기법 = 85 04. 비약과 역류를 시작하는 시간의 화살 = 89 시간을 편집한 포터와 그리피스 = 91 꿈과 환상 속에서 시간은 비틀거린다 = 95 아우구스티누스의 질문은 응답을 받을 수 있을까? = 98 2장 과거 05. 과거가 현재에 미치는 영향 = 105 먼 시간의 발견 = 106 축음기와 사진기가 안겨준 '과거'라는 선물 = 109 프루스트의 예스러운 성당, 짐멜의 〈폐허〉 = 111 기억, 망각, 어린 시절의 역할 = 114 과거의 이빨자국이 선명한 베르그송의 의식 = 119 06. 과거는 아름다운 것인가, 나태의 변명인가? = 123 과거 긍정론자 딜타이와 베르그송 = 123 프루스트의 소명과 형이상학 = 127 잃어버린 낙원만이 참된 낙원이다 = 131 과거의 힘을 믿은 사람들 - 로크, 헤겔, 다윈, 마르크스 = 135 입센의 《유령》 - 과거의 명백한 승리 = 139 조이스, 기억을 말하다 = 144 미래파, 회고적인 미의 죽음을 선언하다 = 148 07. 잃어버린 과거를 찾아서 = 151 의식적인 노력으로 과거를 되찾을 수 없다 = 151 프루스트와 프로이트의 상이한 회상법 = 155 지질학, 동물학, 정치 철학, 고대 문명 연구 = 158 역사적 과거와 사적인 과거의 차이 = 161 3장 현재 08. 동시성을 창조하다 = 169 타이타닉호 침몰이 연출한 동시적 드라마 = 170 무선과 전화의 공조 = 173 쥘 베른이 상상한 '전화 언론' = 178 멜리에스의 사진 몽타주 = 181 '최초의 동시적인 책' = 187 음악, 동시적인 예술의 모델이 되다 = 193 조이스의 다섯 가지 장치 = 198 동시성의 정교한 이미지와 뻐꾸기 소리 = 204 상상을 초월하는 빛의 속도 - 예술가들의 확신과 물리학자들의 불만 = 206 09. 두터워진 현재 - 동시성, 일체감, 두려움 = 209 제임스, 로이스, 후설의 두터운 현재 = 210 아폴리네르의 천명 - 과거, 현재, 미래를 한눈에 담아야 한다 = 216 《즐거운 지식》의 영원회귀 = 220 타이타닉호에서 니체까지의 개념적 거리 = 222 4장 미래 10. 미래는 어떻게 체험되는가 = 229 능동성과 예기, 미래를 경험하는 상반된 방식 = 229 전화 벨, 고독과 무방비를 상징 = 234 제국주의, 능동적인 미래 전유의 공간적 표현 = 235 생생한 현실이 된 미래 = 239 《타임머신》에 그려진 음울한 전망 = 242 미래의 목격자, 웰스 = 246 자연 미학을 인공 미학으로 대체하라 = 252 라플라스의 결정론, 베르그송의 마음 졸임 = 255 시간관념의 탄생 = 259 11. 가공할 만한 미래 속으로 = 265 퇴보적 미래, 수동성과 숙명론 = 266 파우스트적 영혼의 안절부절 = 267 전속력으로 돌진하는 서구의 오만 = 271 5장 속도 12. 공포와 매료 사이를 오가다 = 277 속도에 대한 광기 어린 욕망 = 277 늘어나는 교통사고 사망자들 = 285 속도, 명료성 - 헤밍웨이 문체의 기원 = 289 크로노사이클 그래프와 속도 감독 = 291 새로운 속도의 미학 = 301 생의 속도(pace)와 음악의 템포 = 310 13. 가속화되는 현실과 느린 과거 사이의 긴장 = 315 속도 증가와 신경증 = 317 슈테판 츠바이크의 회상 = 321 세계, 속도를 선택하다 = 324 장엄하고 우아한 '느림' = 325 2부 공간(Space) 6장 공간의 성질 14. 공간의 균질성 대 공간의 이질성 = 333 2천 년의 진리, 유클리드 기하학 = 334 공간과 시간에 관한 레닌의 입장 = 339 아인슈타인, 다람쥐들의 이론을 폐기하다 = 342 공간 범주는 사회적 관계에서 파생된다 = 346 회화, 균질적 공간관을 요동치게 하다 = 352 연극의 단일한 공간, 영화의 복수적 공간 = 360 피카소의 불평 = 369 지구는 어디에 있는 것일까? = 374 1916년, 관점주의와 일반 상대성 이론 동시 출현 = 378 15. 새로운 공간의 탄생 = 381 중심과 주변의 붕괴 = 382 건축의 역사는 공간 형성의 역사 = 385 실내 공간, 공산품에 익사당하다 = 389 공간의 미학적 잠재성 = 395 나를 매혹시킨 공간의 탐색 = 404 변경의 문이 닫히다 = 410 공간 중독과 폐소공포증 = 413 침묵은 긍정적 부정 시간 = 420 말들 사이의 빈 공간을 어떻게 구성할 것인가 = 424 드뷔시, 스트라빈스키, 베버른 - 청각적 부정성 = 430 새로운 공간감각과 민주주의 = 437 '빈' 공간의 부활 = 439 7장 형상 16. 불안정하게 요동치는 풍경들 = 443 충돌과 파괴의 소리 - 조이스, 니체, 울프 = 444 심판대에 오른 전통적 물질관 = 447 인체 내부의 목격자, 엑스선 = 451 사생활의 장벽을 허문 발명품들 = 457 사적 세계에 대한 집착 = 464 두 계급 사이의 경계인, 프루스트 = 472 형상을 해체하고 인상을 그리다 = 476 색깔 조명을 입고 춤을! = 484 장르의 제약을 넘어 공감각을! = 492 프로이트, 의식을 세계 속에 담다 = 500 공간과 시간 사이에 하이픈 넣기 = 503 8장 거리 17.사람과 사물 간의 거리가 발명되다 = 513 80일 간의 세계 일주 = 514 거리의 소멸 - 전화·자전거·자동차 = 520 프루스트, 새로운 거리를 발명하다 = 527 거리의 새로운 힘과 현대적 감수성 = 533 체험 거리가 줄어들다 = 539 18. 새로운 거리감각 = 541 지정학의 등장 = 541 영국 해협과 사하라 사막 = 548 제곱킬로미터의 숭배 = 553 아프리카 뜯어먹기 = 560 독일과 대영제국, 누가 평화의 적인가? = 566 불만, 야망, 두려움, 확신 = 571 기술, 도시화, 제국주의 = 575 9장 방향 19. 방향감각의 변화 - 공간 쟁탈전 = 579 새로운 차원 - 이상 속도 = 580 20세기의 대지를 본 피카소 = 586 영국, 러시아, 오스트리아 - 헝가리 제국 = 590 삼국협상 대 삼국동맹 = 594 동방에의 충동 = 599 거대 공간과 많은 시간 = 607 10장 7월 위기의 시간성 20. 1914년 7월, 시간은 생명 또는 공간이었다 = 615 다섯 번의 최후 통첩 = 616 유례없이 짧은 회답 기한 = 624 병력동원 시간표 = 629 몰아치는 전보와 불붙은 전화회선 = 634 일제히 시작된 타전 = 641 타이밍의 예술이 된 외교 = 644 21. 래그타임 박자로 전쟁에 돌입하다 = 651 변화된 각국의 자화상 = 651 사건들, 시간 속에 압축되다 = 656 고립된 섬, 차단된 미래 = 661 교전국들의 시간적 방향성 = 667 11장 입체파 전쟁 22. 제1차 세계 대전은 입체파 전쟁이다 = 671 피카소의 선과 제1차 세계 대전 = 671 주야의 극한적 대조 = 674 초현실주의적 역사감각 = 679 죽음의 그림자가 시계 위를 덮어버렸다 = 683 현재와 미래 사이의 균열 = 689 23. 새로운 예술과 새로운 전쟁 = 697 슐리펜 계획의 관점주의 = 699 위장 트럭과 피카소의 탄성 = 702 참호가 만들어낸 불규칙한 기하학적 지형 = 708 전방과 후방의 구분 소멸 = 712 입체파와 비행기의 시각 = 721 24. 결론 = 725 사적 시간의 복수성 = 725 시공간적으로 두터워진 현재 = 726 복수의 체험 공간 = 728 결정적 도전에 직면한 위계제 = 728 왜 교회에는 전화가 없었을까? = 730 상반된 관념들의 요동을 식별하다 = 731 옮긴이의 말 = 733 찾아보기 = 749