목차
제1장 自然法과 神法 : 이교도, 기독교도, 우주
제1절 고대 그리이스 = 2
1. 普遍性 = 3
2. 平等 = 4
제2절 로마 스토아철학 = 6
제3절 기독교적 스토아철학 = 8
제4절 聖 아우구스티누스 = 10
제5절 十字軍 = 14
제6절 新世界 征服 = 20
제2장 르네상스와 宗敎改革 : 君主의 대두
제1절 聖 토마스 아퀴나스 = 29
제2절 르네상스 = 31
제3절 宗敎改革 = 36
제4절 處方 = 47
제3장 絶對主義 時代 : 세력균형
제1절 均衡의 安定 = 53
제2절 均衡의 操作 = 59
제3절 大陸의 傳統 = 60
1. 領上的 補償 = 62
2. 確率的 補償 = 63
제4절 海洋國家의 傳統 = 64
제5절 이데올로기 = 70
제6절 權力均衡에 관한 최근의 理論 = 72
제4장 啓蒙時代 : 進步의 개념
제1절 永久平和를 위해 = 89
제2절 戰爭과 法의 機能 = 92
제5장 辨證法 : 觀念論과 唯物論
제1절 헤겔의 辨證法 = 98
1. 헤겔의 國家論 = 99
2. 紛爭과 紛爭解決에 관한 헤겔의 理論 = 102
3. 戰爭의 役割 = 104
4. 世界秩序 理論 = 105
제2절 맑스와 엥겔스의 辨證法 = 108
1. 맑스의 革新 : 階級鬪爭 = 111
2. 엥겔스의 國家槪念 = 111
3. 國際機關에 있어서 階級과 國家 = 115
4. 國際關係 理論과 實踐의 結合 = 117
제3절 칸트, 헤겔, 맑스, 엥겔스와 國際關係 = 120
제6장 機能主義 : 商業主義의 産業主義
제1절 反重商主義 主張 = 124
제2절 英國의 機能主義 = 127
제3절 古典 經濟學者 = 129
제4절 戰爭과 外交 = 131
1. 戰爭의 起源 = 131
2. 戰爭의 正當性 = 134
제5절 페비안 機能主義 = 138
제6절 機能的 統合論 = 140
제7절 프랑스 機能主義 = 142
제8절 상 시몽 = 145
제9절 오규스트 콩트 = 148
제10절 英國에의 影響 = 152
제11절 機能主義 : 오늘날의 조류 = 154
제7장 帝國主義 : 맑스주의 이론과 民衆主義 理論
제1절 고전적 맑스주의 = 157
제2절 네오 맑스주의자 = 160
제3절 非맑스주의자 = 170
제4절 發展論과 從屬論 = 174
제8장 民族主義와 多民族主義 : 정치적·문화적
제1절 초기의 民衆主義的 民族主義 理論 = 184
제2절 民族主義에서 國民國家로 = 187
제3절 맑스주의의 民族主義 理論 = 191
제4절 多民族主義 = 193
제9장 聯邦原理 : 국내적·국제적
제1절 穩健派 = 208
제2절 無政府主義者 = 210
제3절 학자들 = 217
제4절 재생은 가능한가 = 221
제10장 國家聯合原理 : 유토피아에서 現實主義로
제1절 國際聯盟의 誕生 = 224
제2절 國際聯盟 理想의 支持者 = 228
제3절 現實主義의 優勢 = 230
제4절 利益의 調和 = 233
제5절 全盛期의 現實主義 = 236
제11장 革命主義 : 世界國家와 世界革命
제1절 맑스주의의 世界革命理論 = 243
제2절 一國社會主義 = 244
제3절 過渡期 = 251
제4절 革命主義의 戰爭理論 = 254
제5절 平和共存 = 258
제6절 世界共産主義 秩序 : 정치적 이미지 = 261
제7절 世界共産主義 秩序 : 경제적 이미지 = 265
제8절 現在의 傾向 = 268
제12장 科學主義 : 綜合의 指向
제1절 科學主義의 두 根源 = 272
제2절 行態主義의 대두 = 276
1. 認識論 指向 = 276
2. 價値中立 指向 = 281
제3절 後期行態主義의 복원 : 비판받는 行態主義 = 284
1. 幻想 : 適實性과 行爲 = 286
2. 現實 : 정상으로의 復歸 = 287
제4절 葛藤 解決 = 287
1. 集團間 葛藤에 대한 傳統的 接近方法 = 289
제5절 새로운 接近方法들 = 290
1. 個人 精神分析學 = 290
2. 集團內 療法 = 292
3. 集團間 療法 = 295
4. 런던과 페르메다 實驗에 대한 批判 = 298
5. 目的의 混同 = 305
6. 集團間 療法과 메디어리의 機能 = 306
7. 集團間 療法의 展望 = 308
제6절 綜合을 향하여? = 309
제7절 새로운 들의 選擇 = 319
(참고문헌) = 323
(찾아보기) = 371
