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정약용과 그의 형제들. 2 : 어둠의 시대 (144회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
이덕일 李德一
서명 / 저자사항
정약용과 그의 형제들. 2, 어둠의 시대 / 이덕일
발행사항
파주 :   김영사,   2004   (2009)  
형태사항
309 p. : 천연색삽화 ; 21 cm
ISBN
8934914580 9788934914587 8934914599 (세트)
일반주기
이덕일 역사서  
주제명(개인명)
정약용,   1762-1836  
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No. 2 소장처 세종학술정보원/인문자료실2/ 청구기호 953.050922 2004 2 등록번호 151206886 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스

컨텐츠정보

책소개

왜란과 호란이 몰고 온 혼란과 피폐한 현실 속에서 봉건체제의 모순이 봇물처럼 터져 나오던 조선 후기. 사회개혁에 대한 요구가 어느 때보다 절실했지만, 집권 노론은 성리학을 통치 이데올로기로 변질시켜 사회를 더욱 경직되고 닫힌 체제로 몰아갔다.

그 닫힌 시대를 온 몸으로 살아낸 정약용과 그 형제들. 그들은 주자학과 노론 일당독재라는 폐쇄된 사회에 맞서, 열린사회를 향한 공통된 꿈을 가슴에 품었다. 그리고 저마다의 방식으로 그 꿈을 살았다. 지배권력의 공격 속에서 좌초된 꿈을 학문으로 승화시킨 정약용, 박해로 점철된 삶을 민중과 자연에 대한 사랑으로 승화시킨 생태학자 정약전, 한국 천주교사에 길이 남을 교리연구자이자 신념의 순교자였던 정약종.

그렇게 그들은 시대에 맞서기도 하고, 초월하기도 하고, 침잠하기도 하면서 파란의 세월을 견뎠다. 그들 삶의 방식은 판이하게 달랐으나, 삶이 물어오는 질문들에 답하는 태도는 하나 같았다. 그들은 어떤 꿈 앞에서는 전부를 걸게 되기도 하는 것임을 저마다의 삶으로 보였다. 그들의 꿈은 미완의 것이었고, 이상은 배반당했으나 그들은 삶이 던지는 질문에 답하기를 주저하지 않았다. 그렇기에 그들은 우리 시대를 향해 물을 수 있다. "너희 시대는 어떠한가?" "너희는 그 시대를 어떻게 살아내고 있는가?" 하고.

대중적인 역사서를 쓰는데 발군의 역량을 보여온 역사학자 이덕일이 전작 <송시열과 그들의 나라>와 <사도세자의 고백>에 이어서 내놓는 조선 후기 인물사 3부작의 완결편이다. 개혁과 수구의 대립이 어느 때보다 치열했던 조선 후기를 읽을 수 있는 시대사이면서, 그 시대를 온 몸으로 살아낸 역사 속 인물들의 내면을 보여주는 인물사로도 손색이 없다. 정약용 형제들의 삶의 흔적을 보여주는 도판을 싣고, 사료를 풍부하게 인용하여 인물의 내면에 좀 더 가까이 갈 수 있게끔 한 점이 돋보인다.


정보제공 : Aladin

저자소개

이덕일(지은이)

1961년 충남 아산에서 태어난 이덕일은 숭실대 사학과와 동 대학원을 졸업하고 <동북항일군 연구>로 박사 학위를 받았다. 1997년에 《당쟁으로 보는 조선 역사》를 시작으로 세상에 그의 이름을 알렸다. 그는 역사학자로서의 사료에 대한 철저하고 세심한 고증과, 대중과 호흡하는 집필가로서의 본능적인 감각과 날카로운 문체로 한국사에서 숨겨져 있고 뒤틀려 있는 가장 비밀한 부분을 건드려왔다. 그리고 언제나 발표하는 저술마다 논쟁의 중심에 섰으며 역사 인식의 새로운 지평을 개척해왔다. 윤휴가 비극적인 죽음을 맞은 지 340여 년이 지난 지금, 저자는 윤휴의 삶을 통해 나와 다른 너를 인정하지 않았던 시대, 나와 다른 너는 죽어야 한다고 생각했던 증오의 시대의 유산을 청산해야 한다고 말한다. 그동안 펴낸 책으로 《이덕일의 조선왕조실록 1~3》(10권까지 근간), 《이덕일의 한국통사》, 《정약용과 그의 형제들》, 《조선 왕 독살 사건》, 《아나키스트 이회영과 젊은 그들》, 《사도세자가 꿈꾼 나라》, 《송시열과 그들의 나라》, 《조선 왕을 말하다》, 《근대를 말하다》, 《리지린의 고조선연구》(해역), 《북한학자 조희승의 임나일본부 해부》(주해) 등이 있다. 2021년 현재 한가람역사문화연구소 소장으로 있으며 21세기 한국을 이끌어갈 신주류 사학의 정립을 위해 애쓰고 있다.

정보제공 : Aladin

목차

[Volume. 2]----------
목차
제6장 구시대로 회귀하다
 귀경 = 12
 정조, 의문 속에 사망하다 = 25
 여유당을 지은 뜻 = 33
 대박해의 문 = 37
제7장 하늘에 속한 사람 정약종
 모든 양반이 배교할지라도 = 44
 「주교요지」의 세계 = 47
 유교의 비판에 대한 대응 논리 = 53
 정학으로 알았지 사학으로 알지 않았다 = 60
제8장 어둠의 시대
 전멸하는 남인들 = 74
 계속되는 비극들 = 81
 죽음의 땅, 국청에서 = 90
 귀양지 장기에서 = 97
 황사영 백서 사건 = 106
제9장 유배지에서
 거듭되는 이별 = 122
 유배지에서 시킨 자녀 교육 = 131
 시대를 아파하는 것이 아니면 시가 아니다 = 151
제10장 주역의 세계로 나아가다
 상례를 연구한 이유 = 162
 제3차 예송논쟁의 조짐 = 166
 『주역』의 세계로 = 172
 성인들이『주역』을 쓴 이유 = 177
 하늘의 도움으로 얻은 문자들, 『주역사전』 = 184
 왕필은 죽어서 돼지 치는 종놈이 되었다 = 191
 『주역』은 점치는 책이 아니다 = 196
제11장 생태학자 정약전
 「송정사의」에 담긴 뜻 = 202
 정약용과 정약전의 학문 세계 = 211
 유배지 형제의 사랑과 슬픔 = 222
제12장 만남과 헤어짐
 혜장선사 = 238
 정약전의 죽음 = 249
 돌아가는 것도 운명이고 돌아가지 못하는 것도 운명이다 = 261
제13장 고향에 돌아와
 「자찬묘지명」을 쓴 이유 = 268
 농사짓는 사람이 땅을 가져야 = 275
 인간에게는 스스로 결정할 권리가 있다 = 280
 묘지명을 지은 뜻 = 284
 태워버려도 괜찮다 = 292
『여유당전서』및 정약전·정약종 저서 해제 = 298
다산 정약용 연보 = 302

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