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| 100 | 1 | ▼a 丸山圭三朗 , ▼d 1933-1993 ▼0 AUTH(211009)52919 |
| 245 | 1 0 | ▼a 존재와 언어 / ▼d 마루야마 게이자부로 / ▼d 고동호 옮김. |
| 246 | 1 9 | ▼a 生命と過剩 |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 민음사 , ▼c 2002. | |
| 300 | ▼a 271 p. ; ▼c 23 cm. | |
| 700 | 1 | ▼a 고동호, ▼e 역 ▼0 AUTH(211009)22282 |
Holdings Information
| No. | Location | Call Number | Accession No. | Availability | Due Date | Make a Reservation | Service |
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| No. 1 | Location Main Library/Monographs(3F)/ | Call Number 401 2002a | Accession No. 111223362 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 2 | Location Main Library/Monographs(3F)/ | Call Number 401 2002a | Accession No. 111223363 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
Contents information
Book Introduction
일본의 언어 철학자인 저자가 쓴 이 책은 저자가 필생의 3부작으로 구상한 <생명과 과잉> 중 1부로, 언어 상대주의자에서 관계론적 상대주의자로 변한 그의 사상이 집약된 중요한 저서이다.
이 책에서 저자는 서양 철학이 어떤 궁극적인 실체를 상정하고 그에 따라 세계를 질서짓는 이항 대립적 실체론에 빠지고 마는 것은, 존재를 생성하는 언어의 힘을 깨닫지 못했기 때문이라고 비판하면서, 언어는 문화이며 인간 존재 그 자체라는 것을 보여주고 있다.
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Author Introduction
마루야마 게이자부로(지은이)
도쿄대학 불어불문학과를 졸업하고 코넬대학 언어학과에서 박사 과정을 수료했다. 지은 책으로는 <존재와 언어>, <소쉬르의 사상>, <문화라는 페티시즘> 등이 있다.
고동호(옮긴이)
서울대학교 언어학과와 동대학원을 졸업했다. 일본 도쿄외국어대학 객원 조교수, 전북대학교 인문학연구소장 등을 역임했다. 전북대학교 국어국문과 교수로 재직하고 있으며, 한국알타이학회에서 발간하는 알타이학보 편집진을 겸하고 있다. 주 전공은 역사비교언어학과 만주 퉁구스 언어이다. 공저로 『Materials of spoken Manchu』(2008), 『중국의 다구르어와 어웡키어의 문법?어휘 연구』(2010)가 있다. 또한 관심 분야인 알타이어와 만주-퉁구스어 분야에서 만주어 문어와 구어, 어웡키어(Ewenki), 시베어(Sibe), 헤체어(Hezhe) 등에 관한 연구서와 논문이 있다.
Table of Contents
목차 서장 신들의 죽음 = 9 1. 실체론 비판 = 23 2. 존재와 언어 = 60 3. 언어·의식의 중층성 = 91 4. 유언론 비판 = 141 5. 인간 존재와 이중 분절 구조 = 156 6. 무의식이라는 이름의 말 = 185 7. 파라그라마티즘 = 202 8. 페티시즘과 〈영원 회귀〉 = 226 후기 = 264 옮긴이 해제 = 267
