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| 100 | 1 | ▼a Galtung, Johan , ▼d 1930- |
| 245 | 1 0 | ▼a 평화적 수단에 의한 평화 / ▼d 요한 갈퉁 지음 ; ▼e 강종일 ...[등역]. |
| 246 | 1 9 | ▼a Peace by peaceful means : peace and conflict, development and civilization |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 들녘 , ▼c 2000. | |
| 300 | ▼a 581 p. : ▼b 챠트 ; ▼c 23 cm. | |
| 650 | 0 | ▼a Peace ▼x Research. |
| 650 | 0 | ▼a International relations. |
| 700 | 1 | ▼a 강종일, ▼e 역 ▼0 AUTH(211009)115241 |
Holdings Information
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| No. 4 | Location Main Library/Education Reserves(Health Science)/ | Call Number 327.172 2000a | Accession No. 141021296 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 5 | Location Sejong Academic Information Center/Social Science/ | Call Number 327.172 2000a | Accession No. 151093842 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 6 | Location Sejong Academic Information Center/Social Science/ | Call Number 327.172 2000a | Accession No. 151093843 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
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Contents information
Book Introduction
이 책의 제목이기도 한 <평화적 수단에 의한 평화>는 비폭력으로서의 혁명을 의미한다. 평화는 그 정적인 이미지에도 불구하고 '혁명적'인 사상이기 때문이다. 이 책은 현대 평화학 또는 평화 연구의 창시자로 불리는 갈퉁 교수가 1996년 영어로 출간한 것을 번역한 것인데, 그가 평생을 통해 연구한 평화학의 결정체라 할 수 있다.
보통은 '전쟁이 없는 상태'를 평화라고 생각하기도 하지만, 이 책에서는 평화를 전쟁을 포함한 직접적 또는 물리적 폭력이 없는 '소극적 평화(negative peace)'와 간접적 또는 구조적 폭력 및 문화적 폭력까지 없는 상태인 '적극적 평화(positive peace)'로 나눈다. 다른 말로 전자를 '국가 안보 개념의 평화'로, 후자는 '인간 안보 개념의 평화'로도 부를 수 있다. 그리고 평화 연구 또는 평화학에서는 목표로서의 평화 뿐만 아니라 수단으로서의 평화로 중요시 한다. 즉, 평화를 위해 전쟁을 일으키는 모순은 용인하지 않는 것이다.
이 책은 평화 연구의 종합적인 프로그램으로서, '평화 이론' '갈등 이론' '개발 이론' '문명 이론'이라는 네 가지 주요 분야를 다루고 있다. 제1부 평화이론에서는 평화와 폭력을 직접적.구조적.문화적 차원에서 분류하였으며, 이에 대한 직접적 형태로서 종의 차별, 성차별, 세대차별, 인종차별, 계급차별, 민족주의, 지역주의, 국가주의, 무정부주의, 자본주의 그리고 제국주의 등으로 나누어 고찰한다.
제2부 갈등이론에서 저자는 갈등을 한마디로 '그 무엇이 다른 무엇을 가로막고 있거나 방해하고 있는 상태'로 보고 이를 행위자 갈등과 구조적 갈등으로 나눈다. 행위자 갈등이란 갈등을 일으키는 쌍방 모두가 의식하고 있는 상태이며, 구조적 갈등이란 둘 다 잠재적인 의식 상태를 말하는 것이다. 저자는 특히 구조적 갈등을 극복하기 위한 방법을 제시한다.
제3부 개발이론에서 개발은 곧 발전을 뜻하며, 발전은 경제성장과 직접적인 관련이 있다. 저자는 특정 경제학파들의 논리에 따라 조직되는 세계의 경제를 여섯 경제학파로 분류하여 자연-생산-소비의 순환적 구조를 파악하고 있다. 더불어 인간이 존재하고 있는 절대적 공간인 자연 공간과 정신적. 영적 개발을 위한 인간 공간, 사회 공간, 세계 공간을 무시한 기존의 개발 이론에 통렬한 비판을 가한다.
제4부 문명이론은 종교, 이데올로기, 언어와 예술 등의 '문화적 폭력'이 직접적 구조적 폭력을 정당화하거나 합법화하는 데 이용될 수 있음을 경고한다. 여기서는 문명의 차원을 자연, 자아, 사회, 세계, 시간, 개인간의 관계, 인식이라는 7가지 공간에서 표현되는 6개 문명의 특징과 이들 문명이 그에 속한 민족을 어떻게 지배해왔는지를 파악한다.
이 책은 분단과 전쟁을 겪으며 국가 안보만을 강조하는 소극적 평화에만 집착해온 한국 사회에게 탈냉전 시대를 맞이하면서 앞으로는 복지 사회를 지향하면서 인간 안보를 중시하는 적극적 평화에도 관심을 기울여야 한다는 메시지를 던져준다.
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Author Introduction
요한 갈퉁(지은이)
TRANSCEND 설립자이자 책임자이며 TRANSCEND 평화대학(TPU) 학장
이재봉(옮긴이)
원광대학교 정치외교학・평화학 명예교수. 미국 하와이대학교에서 1994년 정치학박사 학위를 받았다. 1996년부터 원광대학교에서 정치외교학 교수로 미국정치, 국제관계, 북한사회, 통일문제, 평화학 등을 강의하다 2020년 정년퇴임했다. 〈남이랑북이랑〉, 〈남북평화재단〉, 〈통일경제포럼〉, 〈통일맞이〉, 〈한반도평화경제회의〉 등 시민단체를 통해 평화운동가, 통일운동가로 활동해왔다. ‘평화적 수단에 의한 통일’을 주장하며 민족화해와 평화통일을 추구한 노력으로 2019년 한겨레통일문화상을 받았다. 번역한 책으로 『평화적 수단에 의한 평화』(2000), 지은 책으로 『두 눈으로 보는 북한』(2008), Korea: The Twisting Roads to Unification(2011), 『이재봉의 법정증언』(2015), 『문학과 예술 속의 반미』(2018), 『평화의 길, 통일의 꿈』(2019), 『통일대담』(2020), 『종교와 평화: 평화와 통일을 위한 종교의 역할』(2021) 등이 있다.
강종일(옮긴이)
경희대학교 정치학사와 연세대학교 행정학석사를 마치고, 미국 하와이대학교 대학원에서 국제정치학 박사학위를 받았다. 대한일보 편집국 기자로 근무한 후, 주월남 미국대사관 행정관과 주미얀마 대한민국대사관 1등서기관을 역임했다. 현재 한반도중립화연구소장과 한반도중립화통일협의회장으로 활동하고 있다. 주요 저서는 『평화적 수단에 의한 평화』(공역, 2000, 들녘), 『한반도 중립화 통일은 가능한가』(2001, 들녘), 『고종의 대미외교: 갈등・기대・좌절』(2006, 일월서각), 『한반도 중립화로 가는 길』(2007, 광양사), 『한반도 생존전략: 중립화』(2014, 해맞이미디어), 『고종의 영세중립 정책』(2015, 해맞이미디어), 『한반도 중립화론 자료집』(2017, 한신기획), 『한반도 중립화 통일운동 20년사』(2019, 한신기획), 『중화(中和): 자연이 인간에게 주는 화합의 원리』(2022, 원더북스) 등이다. 주요 논문은 “한반도 중립화 통일방안 연구”(한국국제정치학회, 『국제정치논총』 제41집 1호, 2001) 외 다수가 있다.
임성호(옮긴이)
· 경희대 정치외교학과 교수 · 미국 M.I.T. 정치학 박사 · 국회입법조사처장 (2014~16년) · 한국아메리카학회장 (2022~23년) · 한국정당학회장 (2009년) · 한국세계지역학회장 (2014년) · 『정당정치의 변화, 왜 어디로』 (공저, 2015년), 『지구화 시대의 정당정치』 (공저, 2011년), 『한국 국회와 정치과정』 (공저, 2010년) 외 저서 및 논문 다수
김승채(옮긴이)
고려대학교 평화연구소 책임연구원
정대화(옮긴이)
롱아일랜드 대학교 정치학 석사, 미국 펜실베이니아 대학교에서 국제관계학 박사학위를 취득했다. 하버드 대학교 국제문제연구소 연구교수와 U.N. 관리(외교관)를 역임했고, 하와이 대학교 한국학 연구소 초빙교수, 고등고시 위원 등을 지냈다. 현재 부산대학교 정치외교학과 교수로 재직 중이다.
Table of Contents
목차 서장 21세기를 위한 평화의 전망 = 17 제1부 평화이론 1. 평화연구의 인식론적 기초 = 36 2. 평화연구의 몇가지 기본적 패러다임들 = 69 3. 여성 : 남성 ＝ 평화 : 폭력? = 101 4. 민주주의 : 독재주의 ＝ 평화 : 전쟁? = 121 5. 국가제도 : 분리적, 연합적, 동맹적, 연방적, 단일적 또는 해당없는 경우? = 143 제2부 갈등의 이론 1. 갈등의 형성 = 164 2. 갈등의 주기 또는 순환 = 187 3. 갈등의 전환 = 202 4. 갈등의 개입 = 230 5. 비폭력적 갈등의 전환 = 253 제3부 개발이론 1. 개발이론과 실제에 관한 15가지 명제 = 282 2. 여섯경제학파 = 305 3. 경제적 외부효과 = 331 4. 절충적 개발 이론에 관한 10가지 명제 = 373 5. 공간을 가로지르는 접근으로서의 개발이론 = 390 제4부 문명이론 1. 문화적 폭력 = 412 2. 6가지 우주론 : 하나의 인상적인 제안 = 446 3. 평화, 전쟁, 갈등, 개발의 의미 = 469 4. 구체적 예시 : 히틀러주의, 스탈린주의, 레이건주의 = 505 5. 연구과제 : 병리적 우주론에 대한 처방은 있는가? = 533 결론 평화와 갈등, 개발과 문명 = 559
