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| 245 | 1 0 | ▼a 알튀세르의 현재성 : ▼b 마르크스, 프로이트, 스피노자 / ▼d 윤소영 지음. |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 공감 , ▼c 1996. | |
| 300 | ▼a 195 p. ; ▼c 23 cm. | |
| 490 | 0 0 | ▼a 공감이론신서 ; ▼v 3 |
| 490 | 0 0 | ▼a 과천연구실 세미나 ; ▼v 5 |
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Holdings Information
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| No. 1 | Location Main Library/Monographs(3F)/ | Call Number 335.4 1996d | Accession No. 111098797 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 2 | Location Main Library/Monographs(3F)/ | Call Number 335.4 1996d | Accession No. 111098798 | Availability In loan | Due Date 2019-08-05 | Make a Reservation | Service |
| No. 3 | Location Main Library/Monographs(3F)/ | Call Number 335.4 1996d | Accession No. 111098799 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 4 | Location Sejong Academic Information Center/Social Science/ | Call Number 335.4 1996d | Accession No. 151044486 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 5 | Location Sejong Academic Information Center/Social Science/ | Call Number 335.4 1996d | Accession No. 151044487 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
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| No. 1 | Location Sejong Academic Information Center/Social Science/ | Call Number 335.4 1996d | Accession No. 151044486 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 2 | Location Sejong Academic Information Center/Social Science/ | Call Number 335.4 1996d | Accession No. 151044487 | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
Contents information
Author Introduction
윤소영(지은이)
1954년 서울에서 출생 1973-77년 서울대학교 경제학과에서 수학 1986년 서울대학교에서 경제학박사학위 취득 1984년부터 한신대학교 국제경제학과에 재직 한신대학교 국제경제학과 교수. 1980년대 운동권 민중 민주(PD)계열의 이론적 기초가 된 “신식민지국가독점자본주의론(독점강화 종속심화 테제)”을 주창하며 그 기초를 세웠다. 1990년대에는 알튀세르와 발리바르의 마르크스주의 재구성 작업을 소개하는 데 주력했고, 2000년대에는 자신의 작업을 ‘마르크스주의의 일반화’라는 개념으로 정의하면서 활발하게 연구 활동을 펼치고 있다. 1994년 6월부터 과천연구실이라는 연구소를 설립, 다양한 연구 결과를 책으로 펼치고 있다. 마르크스주의의 일반화를 위한 중장기적이며 초정파적인 이론 연구를 위해 1994년 6월에 결성된 과천연구실은 매년 그 연구결과를 ‘과천연구실 세미나’ 형식으로 발표하고 있다.
Table of Contents
목차
서문 = 5
마르크스주의의 일반화를 위하여 : '보편성의 셰마'와 '역사변증법'
포스트구조주의와의 논쟁을 위하여 = 13
데리다를 어떻게 읽을 것인가 = 18
스피노자 - 마르크스주의의 개요 = 22
「포이어바흐 테제」와 '허구적 보편성' = 27
『독일 이데올로기』와 '허구적 보편성' 비판 = 32
『자본』 : 가치론과 '상징적 보편성' = 36
『자본』 : 잉여가치론과 '역사변증법' = 41
스피노자 - 마르크스주의의 한계 = 48
질의와 응답 = 55
프로이트와 라캉 : 정신분석학 비판과 '성적 차이의 윤리'
마르크스주의와 프로이트주의 : '토픽의 과학' = 65
알튀세르의 라캉 바판 = 73
프로이트의 두 개의 토픽 = 80
라캉을 어떻게 읽을 것인가 = 84
라캉의 '정신분석학의 철학' : '구조의 공백' 또는 '상징의 비일관성' = 88
라캉적 실천의 '제로 포인트' : '짧은 진료'와 '파스' = 94
프로이트 - 마르크스주의를 넘어서 = 99
질의와 응답 = 103
스피노자의 철학, 스피노자의 정치
스피노자, 『윤리학』의 개요 / 피에르 마슈레
1부('신에 대하여') 사물들의 자연 = 115
2부('정신의 자연과 기원에 대하여') 정신과 육체 = 119
3부('정동들의 기원과 자연에 대하여') 정동적 생활 = 128
4부('인간의 예속, 즉 정동들의 힘에 대하여') 인간의 실존과 그 갈등들 = 134
5부('지성의 힘, 즉 인간의 자유에 대하여') 자유화의 길들 = 140
부록 : 세부 목차 = 144
스피노자, 정치와 교통 / 에티엔 발리바르
스피노자주의의 문제들 = 149
스피노자의 생애와 저작 = 152
형이상학과 정치의 통일 = 154
『윤리학』 : 통치성으로서 사회성의 변증법 = 158
인간의 본질로서 코나투스와 욕망 = 158
도시의 이성적 / 정념적 발생 = 165
『신학 - 정치론』에서 『정치론』으로 : 민주화로서 자유화 = 170
자유와 안전 = 170
'대중의 / 대중에 대한 공포' = 174
스피노자적 '미학비판'에 관한 보론 = 184
부록 : 스피노자 - 마르크스주의를 위한 11개의 테제 = 193