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야생의 사고

야생의 사고 (297회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
Lévi-Strauss, Claude 안정남 安貞南, 역
서명 / 저자사항
야생의 사고 / Cl. 레비-스트로스 ; 안정남 옮김
발행사항
파주 :   한길사,   1996   (2003)  
형태사항
423 p. : 삽화(일부천연색), 도판, 초상화 ; 23 cm
총서사항
한길그레이트북스 ;007
원표제
La pensée sauvage
ISBN
8935630721
일반주기
"레비-스트로스 연보" 수록  
서지주기
참고문헌(p. [395]-414]과 색인수록
일반주제명
Ethnopsychology
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 155.8 1996 등록번호 111067267 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/교육보존C/동양서 청구기호 155.8 1996 등록번호 111067266 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 중앙도서관/교육보존C/동양서 청구기호 155.8 1996 등록번호 111067268 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 4 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ 청구기호 155.8 1996 등록번호 521002409 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 5 소장처 세종학술정보원/인문자료실1(2층)/ 청구기호 155.8 1996 등록번호 151030869 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 6 소장처 세종학술정보원/보존서고(2층)/ 청구기호 155.8 1996 등록번호 151030868 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 155.8 1996 등록번호 111067267 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/교육보존C/동양서 청구기호 155.8 1996 등록번호 111067266 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 중앙도서관/교육보존C/동양서 청구기호 155.8 1996 등록번호 111067268 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ 청구기호 155.8 1996 등록번호 521002409 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
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컨텐츠정보

책소개

문명인의 사고와 본질적으로 다른 '미개의 사고'는 과연 존재하는가. 레비-스트로스는 이 절대적 환상을 해체한다. 자신감에 찬 서구인들의 전통적 미개인관에 대한 근본적 비판서 <야생의 사고>는 미개인이라고 불리는 사람들의 사고의 깊이와 내재적 논리구조를 밝혀낼 뿐 아니라 서구인이 갖고 있는 2차적 본성인 과학 또는 철학의 방법론적 선입견을 벗겨낸다.


정보제공 : Aladin

저자소개

클로드 레비스트로스(지은이)

언어학 모델을 인간 사회·문화 연구에 이식한 구조주의 방법론을 통해 20세기 후반부 서구 사상에 심대한 영향을 끼친 프랑스의 인류학자이다. 파리대학에서 법학과 철학을 공부했으며, 사회주의 정당인 ‘노동자 인터내셔널 프랑스 지부’의 대학생 조직에 적극 참여하기도 했다. 1931년 철학 교수자격시험을 통과한 뒤 교편을 잡았으나, 자신이 가르치는 학문의 지적 무미건조함에 대한 회의와 로버트 로위의 『원시사회』(1919)와의 우연한 만남이 계기가 되어 민족학으로 방향을 틀었다. 1934년 뒤르켐과 모스의 동료였던 셀레스탱 부글레의 추천으로 브라질 상파울루대학의 사회학 교수가 되었다. 1935~6년과 1938년 두 차례 걸쳐 브라질의 카두베오족, 보로로족, 남비콰라족, 투피-카와히브족, 문데족 등을 방문 조사하였으며, 이때의 경험은 훗날 그에게 커다란 대중적 명성을 가져다준 『슬픈 열대』(1955)의 바탕이 된다. 1939년 프랑스로 돌아왔으나 1941년 유대인 박해를 피해 미국으로 망명, 뉴욕 신사회조사연구원에서 연구와 강의를 병행하면서 다양한 국적의 지식인들과 폭넓게 교류하였다. 특히 러시아 태생의 언어학자 로만 야콥슨과의 만남은 구조인류학의 탄생에 결정적 역할을 수행하였는데, 구조주의를 모색하고 실험하던 이른 시기의 논문들은 뒤에 『구조인류학』(1958)으로 묶여 출판되었다. 1949년 박사학위 논문이자 구조인류학의 첫 번째 ‘대작’인 『친족관계의 기본구조』(1949)를 출간했다. 1950년에는 『마르셀 모스 저작집 서문』을 작성하는 한편 과거 모스가 재직했던 고등실습연구원 종교학 분과 교수가 됨으로써 모스의 진정한 계승자로 자리매김하게 된다. 메를로퐁티가 이러한 지적 계보를 “모스에서 레비스트로스에게로”(1959)라는 논문에서 확인한 그해, 레비스트로스는 역시 모스의 길을 따라 콜레주 드 프랑스의 사회인류학 교수로 선출된다. 『오늘날의 토테미즘』(1962), 『야생의 사고』(1962)를 쓴 뒤 아메리카 원주민의 신화 연구에 매진, 4권의 신화학 연작─『날 것과 익힌 것』(1964), 『꿀에서 재까지』(1967), 『식사예절의 기원』(1968), 『벌거벗은 인간』(1971)─을 펴냈다. 그밖에 『멀리서 보는 시선』(1983), 『질투하는 도공』(1985), 『보다 읽다 듣다』(1993) 등의 저서가 있다.

안정남(옮긴이)

서울대학교 문리과대학 불어불문학과를 졸업하였으며, 미국 보스턴대학 대학원 문화인류학과에서 석사학위를 받았다. 서울대·숙명여대 강사를 지냈으며, 지금은 『샘이 깊은 물』 외 다수의 잡지에 인류학 관련 에세이를 발표하는 등 집필 및 번역에 열중하고 있다.

정보제공 : Aladin

목차


목차

레비-스트로스: 『야생의 사고』에서 『신화론』으로-옮긴이 해제 = 21

지은이의 말 = 43

제1장 구체의 과학 = 49

제2장 토템적 분류의 논리 = 93

제3장 변환체계 = 141

제4장 토템과 카스트 = 179

제5장 범주, 원소, 종, 수 = 211

제6장 보편화와 특수화 = 243

제7장 종으로서의 개체 = 281

제8장 되찾은 시간 = 315

제9장 역사와 변증법 = 351

옮긴이의 말 = 385

레비-스트로스 연보 = 389

참고문헌 = 395

찾아보기 = 415



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