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소비의 사회 : 그 신화와 구조 (406회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
Baudrillard, Jean, 1929-2007 이상률, 역
서명 / 저자사항
소비의 사회 : 그 신화와 구조 / 장 보드리야르 지음 ; 이상률 옮김
발행사항
서울 :   文藝出版社,   1991   (2002)  
형태사항
317 p. ; 23 cm
원표제
(La) société de consommation : ses mythes, ses structures
ISBN
8931000014
서지주기
참고문헌: p. 306-308
일반주제명
Consumption (Economics)
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No. 2 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 339.47 1991 등록번호 111314879 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 중앙도서관/교육보존(보건)/ 청구기호 339.47 1991 등록번호 141001045 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
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No. 7 소장처 중앙도서관/민족문화연구원/ 청구기호 339.47 1991 등록번호 192032078 도서상태 대출불가(자료실) 반납예정일 예약 서비스 M
No. 8 소장처 과학도서관/보존서고5(동양서)/ 청구기호 339.47 1991 등록번호 121034518 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 9 소장처 세종학술정보원/사회과학실/ 청구기호 339.47 1991 등록번호 151019522 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 M
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컨텐츠정보

책소개

장 보드리야르는 사물의 소비를 사용가치의 소비보다는 행복, 안락함, 사회적 권위, 현대성등의 소비로 규정한다. 이 책은 이러한 새로운 소비개념을 통해 현대 대중사회를 예리하게 분석한다.


정보제공 : Aladin

저자소개

장 보드리야르(지은이)

프랑스의 대표적 사상가 중의 한 사람으로 1929년 7월 27일 프랑스 랭스에서 태어났다. 낭테르 대학과 도팽 대학의 사회학과 교수를 역임했다. 박사 논문 『사물의 체계』(1968)에서부터 『파타피직스』(2007)에 이르기까지 40여 년간 50여 권에 이르는 저서를 출판했으며, 그중 『시뮬라시옹』(1981)은 그의 독창적 이론을 완성해 낸 가장 중요한 저서로 손꼽힌다. 이미지와 미디어가 지배하는 세상에 대해 지속적이고 근본적인 사유를 펼쳐 온 보드리야르는 2000년대에 한국을 두 차례 방문해 이미지와 기호, 시뮬라크르들이 지배하는 세상에 대해 진술하고 비판의 메시지를 전하기도 했다. 2007년 3월 6일 장티푸스로 세상을 떠났다. 지은 책으로 『소비의 사회』, 『기호의 정치 경제학 비판을 위하여』, 『생산의 거울』, 『상징적 교환과 죽음』, 『푸코 잊기』, 『침묵하는 다수의 그늘 아래서』, 『유혹에 대하여』, 『숙명적 전략』, 『신성한 좌익』, 『차가운 기억들』, 『악의 투명성』, 『완전 범죄』, 『이타성의 형태들』 등이 있다.

이상률(옮긴이)

고려대학교 문과대학 사회학과와 같은 대학원을 졸업하고, 프랑스 니스대학교에서 수학했다. 현재는 번역가로 활동 중이다. 주요 번역서로는 클로드 프레데릭 바스티아의 《국가는 거대한 허구다》, 가브리엘 타르드의 《모방의 법칙》, 《여론과 군중》, 표트르 크로포트킨의 《빵의 쟁취》, 막스 베버의 《관료제》, 《사회학의 기초개념》, 《직업으로서의 학문》, 《직업으로서의 정치》, 《유교와 도교》, 베르너 좀바르트의 《전쟁과 자본주의》,《사치와 자본주의》, 칼 뢰비트의 《베버와 마르크스》, 데이비드 리스먼의 《고독한 군중》, 세르주 모스코비치의 《군중의 시대》, 그랜트 매크래켄의 《문화와 소비》, 하비 콕스의 《세속도시》 등이 있다.

정보제공 : Aladin

목차


목차
서문 = 9
제1부 사물의 형식적 의례 = 11
 1. 소비의 기적적인 현황 = 21
 2. 경제성장의 악순환 = 30
제2부 소비의 이론 = 51
 1. 소비의 사회적 논리 = 52
 2. 소비의 이론을 위하여 = 85
 3. 개성화 또는 최소한계차이 = 114
제3부 대중매체, 섹스 그리고 여가 = 135
 1. 대중매체문화 = 136
 2. 소비의 가장 아름다운 대상 : 육체 = 189
 3. 여가의 비극 또는 시간낭비의 불가능 = 228
 4. 배려의 성사 = 243
 5. 풍부한 사회의 아노미 = 269
결론 현대의 소외 또는 악마와의 계약의 끝 = 289
참고문헌 = 306
옮긴이의 말 = 309


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